20xx秋人教版語文高一上學(xué)期期中試卷word版-文庫吧
2025-10-09 06:35 本頁面
【正文】 嘗閑從容步游下邳圯 (音 y237。，橋 )上。有一老父，衣褐，至良所，直墮其履圯下。顧謂良曰： “孺子，下取履！ ”良愕然，欲毆之。為其老，強(qiáng)忍，下取履。父曰： “履我！ ”良業(yè)為取履，因長(zhǎng)跪履之。父以足受，笑而去，良殊大驚，隨目之。父去里所 (所，表約數(shù)；里所，即一里路左右 )，復(fù)還，曰： “孺子可教矣！后五日平明，與我會(huì)此。 ”良因怪之，跪曰： “諾。 ”五日平明，良往，父已先去，怒曰： “與老人期，后，何也？ ”去，曰： “后五日復(fù)早來！ ”五日，良夜未半往。有頃，父亦來，喜曰： “當(dāng)如是。 ”出一編書，曰： “讀此，則為王者師矣。后十年興。十三年孺子見我濟(jì)北，谷城山下黃石即我矣。 ”遂去，無他言，不復(fù)見。旦日視其書，乃《太公兵法》也。良因異之，常習(xí)誦讀之。 (《史記 ?留侯世家》 ) 淮陰侯韓信，始為布衣時(shí)，貧無行，不得推擇為吏，又不能治生商賈，常從人寄食飲，人多厭之者。常數(shù)從其下鄉(xiāng)南昌亭長(zhǎng)寄食，數(shù)月，亭長(zhǎng)妻患之，乃晨炊蓐 (內(nèi)室的床 )食。食時(shí)，信往，不為具食。信亦知其意，怒，竟絕去。信釣于城下，諸母漂。有一母見信饑，飯信，竟漂數(shù)十日。信喜，謂漂母曰： “吾必有以重報(bào)母。 ”母怒曰： “大丈夫不能自食，吾哀王 孫而進(jìn)食，豈望報(bào)乎？ ”淮陰屠中少年有侮信者，曰： “若雖長(zhǎng)大，好帶刀劍，中情怯耳。 ”眾辱之，曰： “信能死，刺我；不能死，出我袴下。 ”于是信孰視之，俯出袴下，蒲伏。一市人皆笑信，以為怯。 (選自《史記 ?淮陰侯列傳》 ) 8．對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是 (3 分 )( ) A． 顧． 謂良曰： “孺子，下取履！ ” 顧：回頭看 B． 若． 雖長(zhǎng)大，好帶刀劍，中情怯耳 若：假若 C．始為 布衣． ． 時(shí)，貧無行 布衣：平民百姓 D． 旦日． ． 視其書， 旦日：第二天 9．下列各組句子中加點(diǎn)的詞的用法相同的一組是 (3 分 )( ) A．食時(shí)信往，不 為． 具食 乃 為． 裝遣荊軻 B．常 從． 人寄食飲 張良是時(shí) 從． 沛公 C．直墮 其． 履圯下 吾 其． 還也。亦去之。 D．父 以． 足受 一市人皆笑信， 以． 為怯 10．下列對(duì)文意的理解不正確的一項(xiàng)是 (3 分 ) ( ) A．張良能忍辱為老父取履，穿履，并能聽從老父訓(xùn)導(dǎo)，如期赴約，終有所得。 B．漂母的大怒是為了激發(fā)韓信作為男子漢的尊嚴(yán)。 C．從 張良愕 —忍 —怪 —異的心理變化中，可以看到他性格轉(zhuǎn)變的過程。 D．韓信受胯下之辱中，在他 “孰視 ”、 “蒲伏 ”中表現(xiàn)了他的心理活動(dòng)。 11．將下列句子翻譯為現(xiàn)代漢語。 (10 分 ) (1) 有一老父，衣褐，至良所，直墮其履圯下。 (4 分 ) (2) 于是信孰視之，俯出袴下，蒲伏。 (3 分 ) (3) 良因異之，常習(xí)誦讀之。 (3 分 ) 三：詩歌賞析 12．閱讀下面這首詩歌，然后回答問題。（ 8 分） 太陽 艾 青 ① 從遠(yuǎn)古的墓塋 從黑暗的年代 從人類死亡之流的那邊 震驚沉睡的山脈 若火輪飛旋于沙丘之上 太陽向我滾來 …… ② 它以難遮掩的光芒 使生命呼吸 使高樹繁枝向它舞蹈 使河流帶著狂歌奔向它去 ③ 當(dāng)它來時(shí)，我聽見 冬 蟄的蟲蛹轉(zhuǎn)動(dòng)于地下 群眾在曠場(chǎng)上高聲說話 城市從遠(yuǎn)方 用電力與鋼鐵召喚它 ④ 于是我的心胸 被火焰之手撕開 陳腐的靈魂 擱棄在河畔 我乃有對(duì)于人類再生之確信 ——寫于 1937 年春 （ 1）請(qǐng)概括 “太陽 ”這一意象的主要特征及其象征意義。（ 4 分） （ 2）簡(jiǎn)要分析詩的前二節(jié)中運(yùn)用的修辭手法及其作用。（ 4 分） 四 、 背誦默寫 1補(bǔ)寫出下列名篇名句中的空缺部分。（每空 1 分，共 10 分） ① 指點(diǎn)江山， ，糞土當(dāng)年萬戶侯。 ② 消散了 /甚至她的太息般的眼光 /
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