杭州圖書(shū)館材料作文講評(píng)-文庫(kù)吧
2025-07-31 22:16 本頁(yè)面
【正文】 增加“任務(wù)型指令”，要求按“指令”，完成寫(xiě)作任務(wù)。具體來(lái)說(shuō)，作文的“指令”就是提供“敘事性新材料”之后的三句話(huà) ：“對(duì)這件事你怎么看？”“表明你的態(tài)度”“闡述你的看法”。 針對(duì)材料中的事件 ，“ 就事論理，議不離事 ，說(shuō)深論透 ”， 集中針對(duì)材料中的 “這件事”， 說(shuō)出獨(dú)到的多層次的“道理”來(lái)，拒 絕塞進(jìn)大段的古今中外的名事、名言論證 。 ? 傳統(tǒng)型 材料作文： 按“引（引述材料，提出觀點(diǎn)） —— 議 （議論材料，論證觀點(diǎn)） —— 聯(lián) （聯(lián)想名事，強(qiáng)化觀點(diǎn)） —— 結(jié)（歸結(jié)全文，重申觀點(diǎn)）”結(jié)構(gòu)來(lái)寫(xiě)的，甚至 可以提煉觀點(diǎn)后，拋棄材料，展開(kāi)聯(lián)想（ 調(diào)動(dòng)已有的知識(shí)資源和背景材料） 來(lái)論證觀點(diǎn)， ? 任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文寫(xiě)作 基本 結(jié)構(gòu)模式 引 簡(jiǎn)潔（簡(jiǎn)引材料、提出觀點(diǎn)、褒貶分明） 議 充分（明析原因、直指危害、闡明意義） 聯(lián) 緊扣（正反對(duì)比、假設(shè)因果、點(diǎn)面層進(jìn)） 結(jié) 點(diǎn)題（尋找對(duì)策、倡議勸勉、呼吁號(hào)召） ? 如果評(píng)論的內(nèi)容是一種 正確 的思想意識(shí)或正確的做法，可采用以下結(jié)構(gòu)： ? ① 列表現(xiàn) (引述材料 )、提觀點(diǎn)、明態(tài)度 ：。 ? ② 析原因 ：回答“為什么”的問(wèn)題，即這種好的做法產(chǎn)生的社會(huì)思想根源。 ? ③ 說(shuō)好處 ：正面闡述這種好的做法給 自己 、給他人 、給 社會(huì) 帶來(lái)的 益處 。 ? ④ 給方法 。找出這么做的方法 (由點(diǎn)到面 )。 ? ⑤ 看結(jié)果 ：這種好的做法如果蔚然成風(fēng)會(huì)有什么結(jié)果。 ? 如果針對(duì)的對(duì)象是一種 錯(cuò)誤 的思想觀念或錯(cuò)誤的做法，可采用以下的結(jié)構(gòu)： ? ①列表現(xiàn)、提觀點(diǎn) ：即要簡(jiǎn)練地列出這類(lèi)錯(cuò)誤做法的表現(xiàn)形式，列表現(xiàn)的就是引述所給的材料。 ? ②析原因 ：從多角度分析出現(xiàn)這種錯(cuò)誤的做法的原因，析原因的基本要求是挖掘要深，不能停留在表面的泛泛而談。 ? ③談危害 ：分析這種錯(cuò)誤的做法可能給人們帶來(lái)的思想的混亂和危害。 ? ④找方法 ：針對(duì)產(chǎn)生錯(cuò)誤做法的思想原因和危害，尋找合理的解決問(wèn)題的方法。 ? ⑤看結(jié)果 ：闡發(fā)糾正這種錯(cuò)誤做法后給人們帶來(lái)的好處。 ? 問(wèn)題二：開(kāi)頭 ? ，隨意摘引，沒(méi)有針對(duì)性。 ? 。 ? 問(wèn)題三：主體 ? (詞 )，比如“平等”、“尊重”、“溫暖” ? ，而是用其他事例來(lái)論證 (傳統(tǒng)型材料作文寫(xiě)法 ) ? ，段落之間缺乏關(guān)系散亂 問(wèn)題四：題目隨意，漫無(wú)邊際，不知所云 如：社會(huì) 示例：平等無(wú)貴賤 求知無(wú)界限 生而平等 給弱者多一點(diǎn)溫暖 請(qǐng)摘下你的有色眼鏡 書(shū)香為人人綻放 同在藍(lán)天下 不做精神的拾荒者 平等，衡量社會(huì)文明的標(biāo)尺 ? 例文分析 ? 尊重每一份靈魂 文王定邦，以成宗法，列序陳次，殺伐遂起。唯賢者墨翟，兼相愛(ài)，層尚賢，以成仁治，其人雖沒(méi)，其魂猶存，今之吾輩，當(dāng)承先賢遺志，兼相愛(ài)，無(wú)差等，尊重每一份靈魂。 ? 杭州圖書(shū)館允許流浪者進(jìn)館閱讀，傳為美談，究其根本，乃在尊重。館長(zhǎng)尊重每一道渴求知識(shí)的目光，尊重每一份赤誠(chéng)的靈魂，每每念起，唏噓不已！ ? 尊重每一份拼搏的靈魂，才能成就百煉的英才。 ? 耶和華說(shuō)：你來(lái)，親吻我，在我面前，所有的罪都被寬恕，我視你們，如視我子，因而皆無(wú)分別。 ? 三國(guó)時(shí)期的名將許諸，出身農(nóng)家，不諳世事，然而當(dāng)他投奔曹營(yíng)時(shí)，曹操卻并不像其他人一般看輕他，相反，無(wú)比尊重此人，并將其送至軍中歷練，許諸方有成就武癡功名的機(jī)會(huì)。希臘時(shí)期的學(xué)院，并無(wú)貴賤之分，導(dǎo)師們平等對(duì)待每一位求學(xué)之人，盡力培養(yǎng)，于是英杰輩出，古典時(shí)代來(lái)臨。孔子曾有云：有教無(wú)類(lèi)，大概
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