急診醫(yī)療風(fēng)險(xiǎn)的規(guī)避-文庫(kù)吧
2025-07-31 21:37 本頁(yè)面
【正文】 勃起硬度有很大提升，有這方面需要的朋友可以加他衛(wèi)星 msdf003 制度的缺陷帶給醫(yī)方的影響 ? 在現(xiàn)有制度安排下，看病難、看病貴是個(gè)必然的后果，醫(yī)患之間由此變得缺乏信任、敏感脆弱，沖突頻發(fā)是不可避免的。實(shí)際上，醫(yī)護(hù)人員也是這種制度的受害者，乃至替罪羊。在我們的調(diào)查中，有超過(guò) 40%的醫(yī)護(hù)人員表示壓力巨大，而他們對(duì)社會(huì)總體醫(yī)患關(guān)系的評(píng)價(jià)僅 60分，甚至低于患者的評(píng)價(jià)。 ? 不過(guò)，并不是制度問(wèn)題解決了，醫(yī)患沖突就不存在了。即使制度安排解決了，醫(yī)患關(guān)系問(wèn)題依然會(huì)存在，只是問(wèn)題的層次不一樣了。 媒體帶給醫(yī)方的影響 ? 媒體習(xí)慣于站在道德高度，對(duì)醫(yī)學(xué)科學(xué)性、專業(yè)性問(wèn)題作片面的民粹主義解讀，一味贊同“維權(quán)有理”，醫(yī)院、醫(yī)生永遠(yuǎn)是為了牟利而過(guò)度用藥治療的“被告”。一方面，媒體熱衷于“主觀先行”，把一些虛無(wú)、猜測(cè)的意見(jiàn)升級(jí)為確鑿的事實(shí)和定論，而大批不知情的媒體、網(wǎng)絡(luò)則盲目跟風(fēng)，口誅筆伐，甚至夸張到了“語(yǔ)不驚人死不休”的程度。 ? 媒體樂(lè)于張揚(yáng)的“道德優(yōu)越感”和“話語(yǔ)霸權(quán)” 醫(yī)護(hù)人員教育的缺失 ? 一個(gè)常年跑衛(wèi)生口的記者和我交流說(shuō)你們醫(yī)護(hù)人員缺乏人文精神的培養(yǎng)。 ? 醫(yī)學(xué)要有人的溫度 . ? 醫(yī)學(xué)院校歸屬理工科學(xué)，醫(yī)學(xué)是自然科學(xué)，沒(méi)有設(shè)置社會(huì)科學(xué)的內(nèi)容。 人文精神醫(yī)患和諧 ? 人文是指人類的各種文化現(xiàn)象，特別指人類的精神文化。人文精神是人文的核心。 ? 是人類發(fā)展中形成的優(yōu)秀文化積淀凝聚而成的精神，是人內(nèi)在的一種精神品格。 ? 人文精神有三種內(nèi)涵：第一是人，解決人的人格塑造和人性發(fā)展；第二是文，解決社會(huì)應(yīng)當(dāng)培育什麼樣的文化素養(yǎng)和文化品格；第三是精神，是回答一個(gè)社會(huì)應(yīng)該有什麼樣的價(jià)值觀。相對(duì)于科學(xué)精神的求真，人文精神以求善求美為主要特點(diǎn)。 ? 諾貝爾醫(yī)學(xué)獎(jiǎng)獲得者 Luria曾說(shuō)過(guò)，“醫(yī)學(xué)在本質(zhì)上具有兩重性，既是一門(mén)科學(xué)，又是一門(mén)人學(xué)，需要人文精神的滋養(yǎng)”。裘法祖教授常說(shuō)，“德不近佛者，不可以為醫(yī)；才不近仙者，不可以為醫(yī)”。這都體現(xiàn)了人文思想對(duì)生命的敬畏與尊重，對(duì)人的基本權(quán)利的敬畏與尊重。 人文精神醫(yī)患和諧 ? 醫(yī)學(xué)的目的是什麼爭(zhēng)論了很多年。以前理解醫(yī)學(xué)的目的就是減少死亡，把人從死亡線上拉回來(lái)。這是不科學(xué)的，現(xiàn)代醫(yī)學(xué)目的不僅僅是醫(yī)治疾病。還包括以下內(nèi)容：①預(yù)防疾病和損傷，促進(jìn)和維護(hù)健康；②解除由傷病引起的疼痛和疾苦；③照料和治愈有病者，照料那些不能治愈者；④重視生命質(zhì)量，避免早衰早死，追求安詳死亡。 ? 醫(yī)學(xué)涉及人的生、老、病、死，具有廣泛的社會(huì)性，因此需要人文精神的滋養(yǎng)。 人文精神醫(yī)患和諧 ? 醫(yī)學(xué)教育的目標(biāo)是培養(yǎng)醫(yī)術(shù)精湛、醫(yī)德高尚的人才，把醫(yī)學(xué)生培養(yǎng)成“人關(guān)愛(ài)人”的好醫(yī)生，而不是單純的技術(shù)尖子或業(yè)務(wù)尖子 ? 科學(xué)主義技術(shù)崇拜與商業(yè)化像沙塵暴一樣風(fēng)干醫(yī)學(xué)科學(xué)的機(jī)體，使他失去豐腴和彈性。 ? 20世紀(jì)的醫(yī)學(xué)前一只腳剛剛邁出半醫(yī)半巫的叢林，另一只腳又陷入科學(xué)主義與技術(shù)的迷霧。 ? 1930年西班牙哲學(xué)家 Ortega Gasset說(shuō)：許多醫(yī)學(xué)院都努力熱切地教生理學(xué)化學(xué)到幾年，但是全世界可能沒(méi)有一所醫(yī)學(xué)院會(huì)認(rèn)真地開(kāi)一門(mén)課或探討一個(gè)好醫(yī)生的真正意義是什麼？或我們當(dāng)今理想的醫(yī)生應(yīng)該是什麼樣？ ? 從上世紀(jì) 60年代起，西方人文醫(yī)學(xué)教育進(jìn)入到一個(gè)新的發(fā)展階段，
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