當前學(xué)校文化建設(shè)存在的問題及其對策-文庫吧
2025-07-23 14:46 本頁面
【正文】 教師、“學(xué)風(fēng)”的主體是學(xué)生，那么請問“校風(fēng)”的主體是誰？“校風(fēng)”在表述上另一個問題是相互割裂，流行詞語堆砌，既缺乏明確的定位，又缺少內(nèi)在聯(lián)系。注重形式，缺乏實質(zhì)性。現(xiàn)在，各校都十分重視學(xué)校文化建設(shè)，這是十分必要的。但是建設(shè)什么樣的學(xué)校文化？怎樣建設(shè)自己的學(xué)校文化？一些學(xué)校在這個問題上還是很模糊的。不少學(xué)校把學(xué)校文化建設(shè)的工夫花在校園環(huán)境的綠化美化上，并稱之為“校園文化建設(shè)”。建設(shè)的內(nèi)容大同小異：花草假山、名人畫像、校園雕塑等。如果“名人”和雕塑不被校園里的多數(shù)人“認識”和認同，這樣的建設(shè)有何意義？注重“面子”而不注重“內(nèi)涵”，除了能反映決策者的“文化”外，它違背了學(xué)校文化的本義，或者說這是一種“沒有文化”的“學(xué)校文化”建設(shè)。如果我們沒有準確地把握“學(xué)校文化”的內(nèi)涵，卻在大張旗鼓地抓“學(xué)校文化”建設(shè)，就會走入“沒有文化”的誤區(qū)，必將導(dǎo)致領(lǐng)導(dǎo)隨心所欲、教師無所適從、學(xué)生信仰缺失。這并非信口開河，危言聳聽。二、當前學(xué)校文化建設(shè)應(yīng)注意的問題“人創(chuàng)造文化，文化又塑造人”。學(xué)校文化是學(xué)校中“人”創(chuàng)造的（關(guān)鍵在校長）；積極向上的學(xué)校文化一旦形成，又是一種重要的教育力量塑造著師生的靈魂、規(guī)范著師生的行為。所以，加強新時期學(xué)校文化建設(shè)應(yīng)該擺在學(xué)校工作的議事日程。把握本質(zhì)，體現(xiàn)科學(xué)性。準確把握學(xué)校文化的內(nèi)涵是進行學(xué)校文化建設(shè)的前提?！拔幕币辉~有著豐富的內(nèi)涵，因而關(guān)于文化的定義很多，但一般認為，可以把文化分為物質(zhì)文化、行為（制度）文化、精神文化三個類型，“在物質(zhì)文化中，文化穿著物的外衣，顯現(xiàn)的是人化的內(nèi)涵”；行為文化是人們處理個人與他人及其社會關(guān)系的行為方式及其固定化的各種制度；精神文化則是包含了情感意志、風(fēng)俗習(xí)慣、道德風(fēng)尚在內(nèi)的文化心理和社會意識諸形式。（謝新觀、王道君：《哲學(xué)原理》，中央廣播電視大學(xué)出版社2003年5月版第231頁）不管哪種類型的文化都是一個民族（或一個群體）價值觀念、價值取向的體現(xiàn)。因而，筆者認為，文化的本質(zhì)就是價值觀念、價值取向，它通過物質(zhì)的、行為（制度）的、精神的（社
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