【正文】 8既來之，則安之。 8益者三友，損者三友。友直，友諒，友多聞 ，益矣；友便辟，友善柔，友便佞，損矣。 8侍于君子有三愆：言未及之而言謂之躁，言及之而不言謂之隱，未見顏色而言謂之瞽。 8生而知之者上也；學(xué)而知只者次也；困而學(xué)之，又次也；困而不學(xué)，民斯為下矣。 90、日知其所亡，月無忘其所能，可謂好學(xué)也已矣。 9仕而優(yōu)則學(xué)，學(xué)而優(yōu)則仕。 9紂之不善，不如是之甚也。是以君子惡居下流，天下之惡皆歸焉。 9君子之過也，如日月之食焉：過也，人皆見之；更也，人皆仰之。 9不知命，無以為君子也；不知禮，無以立也；不知言，無以知人也。 不學(xué)禮，無以立。 己所不欲，匆施于人。 己欲立而立人，己欲達(dá)而達(dá)人。 躬自厚而薄責(zé)于人，則遠(yuǎn)怨矣。 見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也。 三人行，必有我?guī)熝?，擇其善者而從之，擇其不善者而改之? 吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而下信乎？傳不習(xí)乎？ 居處恭，執(zhí)事敬，與人忠。 君子敬而無失，與人恭而有禮，四海之內(nèi)皆兄弟也， 言忠信，行篤敬，雖蠻貊之邦，行矣。言不忠信，行不篤敬，雖州里， 行乎哉？ 行己有恥，使于四方， 不辱君命，可謂士矣。 孔子曰：“能行五者于天下為仁矣。請問之。曰：恭、寬、信、敏、 惠。恭則不侮，寬則得眾，信則人任焉，敏則有功，惠則足以使人。 君子義以為質(zhì)，禮以行之，孫以出之，信以成之。君子哉！ 過而不改，是謂過矣！ 過，則匆憚改。 不遷怒，不二過。 三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也！ 人無遠(yuǎn)慮，必有近憂。 無欲速，無見小利。欲速，則不達(dá)；見小利，則大事不成。 士不可不弘毅，任重而道遠(yuǎn)。仁以為己任，不亦重乎？死而后己，不亦遠(yuǎn)乎？ 執(zhí)德不弘，信道不篤，焉能為有，焉能為亡。 與朋友交，言 而有信。 以文會友，以友輔仁。 益者三友，損者三友。友直，友諒，友多聞，益矣。友便辟，友善柔， 友便佞，損矣。 君子欲訥于言而敏于行。 君子食無求飽，居無求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可謂好學(xué)也已。 巧言亂德。 巧言令色，鮮矣仁。 剛、毅、木、訥近仁。 有德者必育言，有言者不必育德。 聽其言而觀其行。 君于不以言舉人 ,不以人廢言。 古者言之不出 ,恥躬不逮也。 君子名之必可言也，言之必可行也，君子于其言，無所茍而已矣。 可與言而不與之言，失人；不可與言而與之言，失言。知者不失 人，亦不失言。 言未及之而言謂之躁，言及之而不言謂之隱，未見顏色而言謂之瞽。 好仁不好學(xué)，其蔽也愚；好知不好學(xué)，其蔽也蕩；好信不好學(xué)，其蔽也賊； 好直不好學(xué)，其蔽也絞；好勇不好學(xué)，其蔽也亂；好剛不好學(xué)，其蔽也狂。 恭而無禮則勞，慎而無禮則葸，勇而無禮則亂，直而無禮則絞。 事君，敬其事而后其食。 禮之用，和為貴。 放于利而行，多怨。 1．學(xué)而時習(xí)之，不亦說乎？有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？ 2．吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習(xí)乎？ 3．巧言令色，鮮 矣仁。 4．無友不如己者，過則勿憚改。 5．君子食無求飽，居無求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉?？芍^好學(xué)也已。 6．不患人之不己知，患不知人也。 7．吾十有五而志于學(xué)，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾距。 8．溫故而知新，可以為師矣。 （溫故知新） 9．學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。 10．知之為知之，不知為不知，是知也。 11．人而無信，不知其可也。 12．子謂《韶》：“盡善矣，盡美矣?！? （盡善盡美） 13．朝聞道，夕死可矣。 14．見賢思齊焉， 見不賢而內(nèi)自省也。 （見賢思齊） 15．知者樂水，仁者樂山。 16．不憤不啟，不悱不發(fā)；舉一隅不以三隅反，則不復(fù)也。 （舉一反三） 17．三人行，必有我?guī)熝?！擇其善者而從之，其不善者而改之? 18．君子坦蕩蕩，小人長戚戚。 19．士不可以不弘毅，任重而道遠(yuǎn)。 （任重道遠(yuǎn)） 20．譬如為山，未成一簣，止，吾止也！譬如平地，雖覆一簣，進(jìn)，吾往也！ 21．三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。 22．歲寒，然后知松柏之后凋也。 23．君子成人之美，不成人之惡；小人反是。 24．其身正，不令而行；其身不 正，雖令不從。 25．工欲善其事，必先利其器。 26．人無遠(yuǎn)慮，必有近憂。 27．己所不欲，勿施于人。 28．君子喻于義，小人喻于利。 29．志士仁人，無求生以害仁，有殺生以成仁。 （殺身成仁） 30．己欲立而立人，己欲達(dá)而達(dá)人。 31．不患寡而患不均，不患貧而患不安。 32．遠(yuǎn)人不服則修文德以來之；既來之，則安之。 33．不在其位，不謀其政。 34．往者不可諫，來者猶可追。 敏于事而慎于言； 學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆 ； 人而無信不知其可也； 訥于言而敏于行； 德不孤，必有 鄰； 文質(zhì)彬彬，然后君子； 知之為知之，不知為不知，是知也。 蓋有不知而作者，我無是也。多聞，擇其善者而從之；多見而識之。 圣則吾不能，我學(xué)不厭而教不倦也。 學(xué)如不及，猶恐失之。 敏而好學(xué)，不恥下問。 以能問于不能，以多問于寡；有若無，實若虛，犯而不校。 興于詩，立于禮．成于樂。 志于道，據(jù)于德，依于仁，游于藝。 不憤不啟，不悱不發(fā)。舉一隅不以三隅反，則不復(fù)也。 知之者不如好之者，好之者不如樂之者。 吾嘗終日不食，終夜不寢，以思，無益，不如學(xué)也。 經(jīng)典名句 1．如切如磋，如琢如磨 。（《詩經(jīng)衛(wèi)風(fēng)湛奧》） 2．言者無罪，聞?wù)咦憬?。（《詩?jīng)大序》） 3．它山之石，可以攻玉。（《詩經(jīng)小雅鶴鳴》） 4．投我以桃，報之以李。（《詩經(jīng)大雅抑》） 5．靡不有初，鮮克有終。（《詩經(jīng)大雅蕩》） 6．長太息以掩涕兮，哀民生之多艱。（屈原（離騷》） 7．路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索。（屈原（離騷》） 8．吾不能變心以從俗兮，團(tuán)將愁苦而終窮。（屈原《涉江》） 9．尺有所短，寸有所長。（《楚辭卜居》） 10．亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔。（楚辭（離騷》） 11．其 曲彌高，其和彌寡。（宋玉（對楚王問》） 12．滿招損，謙受益。（《尚書》） 13．欲加之罪，何患無辭。（《左傳僖公十年》） 14．人非圣賢，孰能無過？過而能改，善莫大焉。（《左傳》） 15．輔車相依，唇亡齒寒。（《左傳僖公五年》） 16．武夫力而拘諸原，婦人暫而免諸國。（《左傳僖公三十二年至三十三年》） 17．前事不忘，后事之師。（《戰(zhàn)國策趙策）） 18．亡羊補牢，猶未遲也。（《戰(zhàn)國策楚策》） 19．知己知彼，百戰(zhàn)不殆。（《孫子兵法謀攻》） 20．千里之行，始于足下。（《老子 六十四章）） 21．禍兮福之所倚，福兮禍之所伏。（《老子五十八章）） 22．天網(wǎng)恢恢，疏而不漏。（《老子七十三章）） 23．知人者智，自知者明。（《老子）） 24．物以類聚，人以群分。（《易經(jīng)）） 25．工欲善其事，必先利其器。（《論語衛(wèi)靈公》） 26．往者不可諫，來者猶可追。（《論語微子）） 27．己所不欲，勿施于人。（《論語顏淵》） 28．三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。（《論語子罕》） 29．學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。（《論語為政》） 30．學(xué)而不厭，誨人不倦。（《論 語述兩》） 31．君子坦蕩蕩，小人常戚戚。（《論語述而》） 32．人無遠(yuǎn)慮，必有近憂。（《論語衛(wèi)靈公）） 33．言必信，行必果。（《論語子路）） 34．與朋友交，言而有信。（《論語學(xué)而）） 35．有則改之，無則加勉。（《論語》） 36．是可忍，孰不可忍。（《論語八佾）） 37．敏而好學(xué)，不恥下問。（《論語公冶長）） 38．吾生也有涯，而知也無涯。（《莊子養(yǎng)生主）） 39．十年樹木，百年樹人。（《管子權(quán)修》） 4O．橘生淮南則為橘，生于誰北則為枳。（《晏子春秋》） 41．達(dá)則兼濟(jì)天下，窮則獨善其身。（《孟子盡心上）） 42．老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。（《孟子梁惠王下））