【正文】 大酒店榮獲 “ 最佳主題旅游飯店獎 ” B．匯東大酒店于 2020年著手打造鹽文化主題旅游飯店 C．匯東大酒店獨特的地區(qū)鹽文化優(yōu)勢獲客人紛紛稱贊 D．匯東大酒店于 2020年 8月 正式通過四級主題旅游飯店評定 9．下列文學名著和作家作品的表述，不正確的一項是（ ） A、 吳敬梓的《儒林外史》，以諷刺的筆調塑造了范進、孔乙己等一大批深受封建科舉制度毒害的讀書人形象。 B、《清兵衛(wèi)與葫蘆》的作者是志賀直哉，日本小說家。 C、《駱駝祥子》是人民藝術家老舍先生的代表作，為我們真實地描繪了北平城里一個人力車夫的悲慘命運。 D、《捕蛇者說》選自《柳河東集》，作者柳宗元唐代著名文學家，字子厚，河東人，世稱“柳河東”，他是“唐宋八大家”之一。 二、（ 12分，每小題 3分） 閱讀下面這篇文章，完成 1013題。 感傷是一種情懷 按說，秋天是個比較愜意的季節(jié)，氣候宜人，也象征著收獲。但隨著年齡的增長，我對秋天有一種莫名其妙的恐慌：一感覺到秋天的涼意，就好像提前感覺到一年終結似的，感覺到一段生命將無法重來，所發(fā)生的一切都將成為過往。就有一種無盡的感傷襲上心頭，免不了一番感慨。 小時候讀柳宗元的《江雪》，讀不出什么名堂現(xiàn)在才覺得那是一種怎樣的感傷啊 !你看啊，千山鳥飛絕，所有的小路上都沒有了人的蹤影。只剩下一個披著蓑衣、戴著斗笠的老頭，在白茫茫的雪中垂釣……那是怎樣的一種孤獨啊 !又是怎么的一種感傷啊 !如果我們遇到這種環(huán)境，只能用感傷得痛不 欲生、欲哭無淚來形容了。柳宗元就是高明，把這種感傷的情懷，用那么形象的四句表達出來了。 如果感傷僅僅局限于自我的憂傷，那是很沒出息的，只有當感傷?傷?及眾人，那種感傷才有了品味。我們許多先人，都是擅長用自己的感傷來傳染別人的，杜甫?八月秋高風怒號，卷我屋上三重茅?，這是自己遇到感傷的事，如果你對人就叫苦不迭地說：?我的茅草又被秋風吹破了?估計別人最多安慰你幾句。當你看到風吹破了自己的房子，想到天下沒有房子住的人是很多的，并幻想?安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏?，這就不僅僅是自己的感傷了，而是天下所有寒士 的感傷，大家就會和你一起落淚。天啊，誰能有這樣的胸襟呢？小肚雞腸的人，只會沉浸在自己的悲傷中，哪里還操得了這么多的心？所以，天下沒有房住的人千千萬萬，只有杜甫讓普天下的人記住了。 感傷往往成就了人類的文化藝術。不論是唐詩，還是宋詞，出現(xiàn)頻率最多的是?愁??離別??空恨??斷腸??那堪??憔悴?這些字眼。南唐后主李煜的?問君能有幾多愁？恰似一江春水向東流。?不就意味著無窮無盡的悲愁嗎？愁思如春水般汪洋恣肆，奔放傾瀉；又如春水之不舍晝夜，常流不斷，無窮無盡。女詞人李清照的?物是人非事事休，欲語淚先流。?那又是多 少人內心的寫照呢？恐怕無以計數(shù)。這些作品中，正是這種淡淡的感傷，讓你心酸，讓你惆悵，讓你欲哭無淚，欲說無言。 感傷是一種經常與深沉、品味相伴的藝術營養(yǎng)。西方畫家梵高，無疑是一個孤獨的人。他在貧困潦倒中，向自然和太陽挑戰(zhàn)，卻不被理解，最終飲彈自盡……每當看到他的畫作，我們仿佛能聽到他筆下那個身軀干枯的棄婦的抽泣。我曾閱讀了日本作家川端康成的一些小說。川端在他的代表作《雪國》中，所描寫的人物的種種悲哀，通過這種悲哀的余情化，來探討人生的感傷。日本文學有一種描寫感傷之美的傳統(tǒng)，川端康成就是以描寫感傷之美成就文壇輝 煌的。高明的文學藝術家，往往把悲憫感傷的情懷傾注在作品中，以達到煽情的目的。 上學的時候，我把?杞人憂天?中的杞人當做傻瓜?，F(xiàn)在看來，這人真是憂得有品位，有檔次。中國人時常有這樣一句口頭禪：?天塌下來有高個頂著?，那意思就是天塌了也不用憂。你也不憂，我也不憂，或許真的有一天，天塌了，大家都完蛋了。這個杞人，能憂別人所不能憂，是一種博大無邊的感傷。這種感傷，好像是所有?先天下之憂?的人所共有的素質。可惜的是，這樣的人太少了？如果人人都有這種感傷的情懷，人人都悲天憫人，社會早就和諧起來了，大同之道早就實現(xiàn)了。 于是，我發(fā)現(xiàn)自己是缺乏感傷情愫的。因為像我這樣的凡人只能悲傷著自己的悲傷，幸福著自己的幸福。多的是對生活的抱怨，少的是對人生深邃的思考；多的是小情緒小哀愁，少的是大悲憫大苦悶；多的是凄婉惆悵、顧影自憐，少的是推已及人、由此及彼的胸襟。當我看到秋天的來臨，感慨的只有自己命運的無奈，除此之外，再沒有更多的余韻。正因為如此，我深深地認識到，感傷并非弱不禁風的感慨，感傷是一種有品位的情懷，是人類偉大的情感？ 10．文章的中心論點是什么？作者是怎樣提出這一論點的？分析不正確的一項是（ ） A．文章的中心論點是：如果感傷僅僅局限于自我的憂傷，那是很沒出息的。 B．文章的中心論點是：只有當感傷“傷”及眾人，那種感傷才有了品味，才偉大。 C．作者自己面對秋天的感傷是提出文章中心論點的情感基礎。 D．《江雪》中表現(xiàn)的感傷情懷進一步觸動感傷秋天的作者，產生出文章的中心論點。 11．作者怎樣看待杜甫的感傷？對“杞人”的“憂”作者有什么獨特的理解？分析不正確的一項是（ ） A．杜甫的感傷是一種擁有博大胸襟、心懷天下寒士的感傷。 B．杜甫不是小肚雞腸的人，不只沉浸在自己的悲傷中，他的感傷還傳染了別人。 C．杞人的“憂”有品位，有檔次，是一種博大無邊的感傷。 D．沒有杞人的“憂”，社會就不會和諧，大同之道就不能實現(xiàn)。 12．文章第四、五自然段列舉了詩詞、繪畫、小說等作品中描寫的感傷，這樣寫的作用是什么？分析準確的一項是（ ） A．論述“感傷往往成就了人類的文化藝術”這一觀點。 B．論述“感傷是一種經常與深沉、品味相伴的藝術營養(yǎng)”這一觀點。 C．論述作者把悲憫感傷的情懷傾注在作品中，是為了感染讀者，使他們心酸、憫悵，以達到煽情的目的。 D．論述作者展示許多人內心的寫照，以此來探討人生的感傷。 13．為什么 說“感傷并非弱不禁風的感慨，感傷是一種有品位的情懷，是人類偉大的情感”？下列回答不正確的一項是（ ） A．把悲憫感傷的情懷傾注在作品中。 B．有對人生深邃的思考。 C．是一種大悲憫大苦悶。 D．是一種推己及人、由此及彼的胸襟。 三、閱讀 (《 論語 十則》一文，完成下列各題 ) （ 12分，每小題 3分） （一）曾子曰 :吾日三省吾身 :為人謀而不忠乎 ? 與朋友交而不信乎 ?傳不習乎 ? （二）子曰 :見賢思齊焉 ,見不賢而內自省也。 （三） 子曰 :?賢哉，回也！一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂。賢哉，回也！? （四）子曰：?飯疏食飲水，曲肱而枕之，樂亦在其中矣。不