淺析張家界市節(jié)事旅游的現(xiàn)狀和發(fā)展對(duì)策-文庫(kù)吧
2025-07-21 09:19 本頁(yè)面
【正文】 時(shí)間性節(jié)事旅游對(duì)節(jié)事的依托性決定了節(jié)事旅游的開(kāi)展是和節(jié)事活動(dòng)的舉行是同步的。而節(jié)事活動(dòng)作為一種地方形象和傳統(tǒng)文化的表現(xiàn)手段，一般舉行時(shí)間是相對(duì)固定的，由此就使得節(jié)事旅游的進(jìn)行也必須在此時(shí)間段內(nèi)。在節(jié)事活動(dòng)舉辦期間，懷有節(jié)事情懷的旅游者，在節(jié)事舉辦地才可以充分的體味節(jié)事的魅力，完成其內(nèi)心對(duì)于節(jié)事的訴求。一旦節(jié)事活動(dòng)結(jié)束，旅游者就無(wú)法參與節(jié)事，也不能感受節(jié)事的魅力，由此節(jié)事旅游就無(wú)法開(kāi)展。所以說(shuō)，節(jié)事旅游是具有很強(qiáng)的時(shí)間性的。3. 地域和資源的依托性節(jié)事作為歷史的產(chǎn)物，存在地域性的差異。不同地區(qū)由于風(fēng)俗習(xí)慣，以及資源條件的差別會(huì)形成不同的節(jié)事活動(dòng)。對(duì)于現(xiàn)代性節(jié)事這種表現(xiàn)更為明顯。因?yàn)樵谀壳埃?jié)事活動(dòng)被普遍作為地區(qū)形象的塑造者，如此就使節(jié)事要更能體現(xiàn)地方和資源的特色。換句話說(shuō)，就是節(jié)事活動(dòng)必須依托地域和資源的特色。只有這樣，節(jié)事旅游才可以產(chǎn)生較強(qiáng)的吸引力。4. 規(guī)模性節(jié)事旅游的規(guī)模性根源于節(jié)事活動(dòng)的規(guī)模性。節(jié)事活動(dòng)作為地方標(biāo)志性活動(dòng)，反映了節(jié)事舉辦地獨(dú)一無(wú)二的城市特征，一般具有較大的規(guī)模，會(huì)帶來(lái)大規(guī)模的旅游人流。5. 雙重性這里的雙重性主要指的是旅游者的身份在參加節(jié)事旅游過(guò)程中具有雙重性。節(jié)事旅游者的第一角色一般是某個(gè)主題節(jié)事的參加者。比如，觀看世界杯足球賽事的球迷，首先以球迷的角色出現(xiàn)在這個(gè)節(jié)事活動(dòng)之中，在時(shí)間充足的前提下會(huì)做出旅游的選擇，至于說(shuō)是賽前還是賽后就難確定了。再比如，參加經(jīng)貿(mào)洽談會(huì)的商人，首先是以生意人的角色展示其身份的，只是在旅游活動(dòng)之中才轉(zhuǎn)換了他們的角色。二、張家界節(jié)事旅游開(kāi)發(fā)的有力條件1．異域風(fēng)味，人文旅游資源得天獨(dú)厚。張家界的土家族、苗族歷經(jīng)千年歷史與傳統(tǒng)沉淀形成了豐富的民族節(jié)慶活動(dòng)。土家趕年，土家族團(tuán)聚過(guò)年，有獨(dú)特的習(xí)俗比漢族提前一天，稱之為“趕年”。苗家四月八，四月八是苗家的傳統(tǒng)節(jié)日,在這一天舉行盛大的紀(jì)念活動(dòng),追思古代苗族英雄亞宜的功績(jī)。節(jié)日活動(dòng)有吹蘆笙、吹咬吶、賽歌、跳舞。鄰近的數(shù)萬(wàn)人匯集在一起歡度節(jié)日。趕秋，每年陰歷立秋之日，苗家的
物理相關(guān)推薦
鄂ICP備17016276號(hào)-1