《周而不比》教師版--白孟洋-文庫吧
2025-07-20 23:10 本頁面
【正文】 ，小人勾結(jié)而不團(tuán)結(jié)?！?君子在集體生活中，能莊重持己，然而又無乖戾之心；能與他人和睦相處，關(guān)系融洽，為公共利益、為大多數(shù)人的利益而團(tuán)結(jié)，又恥于與少數(shù)人拉幫結(jié)派，相互勾結(jié)。為人處世，矜益于爭，群益于黨，因此君子會嚴(yán)格把持自己，不為私利與人斤斤計較，不為小利結(jié)黨營私?？鬃拥倪@種人格期待，無論于古于今，都是深含啟迪意義的2. 子曰：“視其所以，觀其所由，察其所安，人焉廋哉？人焉廋哉？” 賞析 孔子說：“看他的行為，觀察他的經(jīng)歷，考察他的習(xí)慣興趣，一個人能躲到哪里呢？一個人能躲到哪里呢？”本章是孔子告訴我們觀察人的方法。真?zhèn)坞y測，“知人”不是易事。不論是交朋友還是選拔人才，均面臨一個對人考察的問題?？鬃幼R人有三法：“視其所以”，看他言論行為的動機(jī)；“觀其所由”，觀察他的經(jīng)歷；“察其所安”，考察他的習(xí)慣興趣。選擇或選拔一個人，要從言論、行動到他的內(nèi)心三個方面進(jìn)行考察、考核。 從另一個角度來看，“其” 也可以是自己，用這個方法來了解自己，進(jìn)行自我反省，這比曾子的“吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習(xí)乎？”更完整深入許多。 3．孔子曰：“益者三友，損者三友。友直，友諒，友多聞，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，損矣?！?賞析 孔子說：“ 有益的朋友有三種，有害的朋友有三種。跟正直的人交朋友，跟誠信的人交朋友，跟博學(xué)多聞的人交朋友，便有益了。跟諂媚逢迎的人交朋友，跟態(tài)度偽善的人交朋友，跟夸夸其談的人交朋友，便有害了?！睆墓胖两瘢现撂熳酉轮潦藷o一人不需要朋友。結(jié)交“益者”，就會相互勉勵，共同進(jìn)步；結(jié)交“損者”，就會彼此相殘，吃盡苦頭。可見，交朋友不可以不謹(jǐn)慎。同什么樣的人交朋友有益呢？正直、誠實、見識廣博的人是具有美德的人，同這樣的人交朋友有益。同什么樣的人交朋友有害呢？慣于逢迎諂媚的人，善于阿諛奉承的人，慣于花言巧語的人，耍花招、違背道德的人，同這樣的人交朋友有害。 在廣交朋友的時候，同誰交往，不同誰交往，應(yīng)該好好考慮和認(rèn)真對待。4．或曰：“以德報怨，何如？”子曰：“何以報德？以直報怨，以德報德?！?賞析 有人說：“用恩德來回報仇怨，怎么樣？”孔子說：“那用什么來回報恩德？應(yīng)該用正直來回報仇怨，用恩德來回報恩德。” 孔子不贊同“以德報怨” 的做法，認(rèn)為應(yīng)當(dāng)是“以直報怨”。這是說，不因有舊惡舊怨而改變自己的公平正直，也就是堅持了正直?！耙灾眻笤埂睂τ趥€人道德修養(yǎng)極為重要。 【重點(diǎn)研讀】1. 《論語》由于文辭簡略，有時會給理解造成困難，往往需要聯(lián)系有關(guān)章節(jié)及《論語》以外的材料加以判斷?！瓣唐街偕婆c人交”章，“久而敬之”的“之”，所指代的對象就有兩說：一說指晏子，一說指晏子所交的人?！笆戮龜?shù)”“子貢問友”章，分析一下哪種說法更為合理。答案： “忠告而善道之，不可則止，毋自辱焉”“事君數(shù)，斯辱矣；朋友數(shù)，斯疏矣”，講的都是在與人交往中要保持適當(dāng)距離，不可過分密切，否則就可能自取其辱，關(guān)系也不能持久。這也就是“君子之交淡如水”的意思?？梢?，能使別人長時間保持對自己的敬意，是一個人善于交往的表現(xiàn)，其中包含著交往方法、技巧的問題。因此，把“久而敬之”的“之”理解為晏子，更符合孔子的原意。如果把“敬之”理解為尊敬別人，就成了交往態(tài)度問題，原文中的“善”字就沒了著落。
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