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正文內(nèi)容

★儒家思想與企業(yè)管理-文庫(kù)吧

2025-07-20 23:02 本頁(yè)面


【正文】 ( ? 六征 ? ) ?量才錄用( ? 九用 ? ) ?用人如器 ?寬容下屬 儒家的安人之道(六征) ?一曰 ? 觀誠(chéng) ? ?二曰 ? 考志 ? ?三曰 ? 視中 ? ?四曰 ? 觀色 ? ?五曰 ? 觀隱 ? ?六曰 ? 揆德 ? 儒家的安人之道(九用) ?一是 ? 平仁而有慮者使是治國(guó)家而長(zhǎng)百姓 ? ?二是 ? 慈惠而有理者使是長(zhǎng)鄉(xiāng)邑而治父子 ? ?三是 ? 直愍而忠正者使是蒞百官而察善否 ? ?四是 ? 慎直而察聽(tīng)者使是長(zhǎng)民之獄訟,出納辭令 ? ?五是 ? 臨事而 正者使是守內(nèi)藏而治出入 ? ?六是 ? 慎察而且 廉者使是分財(cái)、臨貨、主賞賜 ? ?七是 ? 好謀而知?jiǎng)?wù)者使是治壤地而長(zhǎng)百工 ? ?八是 ? 接給而廣中者使是治諸侯而待賓客 ? ?九是 ? 猛毅而度斷者使是治軍事衛(wèi)邊境 ? 古代故事 丙吉寬容小吏得回報(bào) ?駕車(chē)小吏酒醉吐在丙吉的車(chē)上 ?丙吉容忍過(guò)失 ?小吏報(bào)信 ?丙吉提前應(yīng)對(duì)邊關(guān)事務(wù) 現(xiàn)代回響 黃福華談得人心者得人才 ?新加坡紙業(yè)大王黃福華的公司有一位分部經(jīng)理,在到公司之前, 3年內(nèi)共換了 10份工作,而來(lái)到黃福華的企業(yè)之后,卻數(shù)十年如一日,整整做了 31年。為什么能能留住人呢 ? 黃福華回答: ? 其實(shí)很簡(jiǎn)單,我真正留住的是員工的心。 ? 現(xiàn)代回響 黃福華談得人心者留人才 ?容人之量 ?識(shí)人之能 ?待人之道 專(zhuān)題三 修己安民,滿足需求 經(jīng)典名言 安民則惠, 黎民懷之。 ( 《 尚書(shū) 皋陶謨 》 ) 安民之道 ? 以民為本 ? ? 民貴君輕 ? ? 仁政 ? ? 舟水之喻 ? 古代故事 漢文帝 ? 與民休息 ? 開(kāi)創(chuàng)盛世 ?廣開(kāi)言路 ?克己愛(ài)民 ?輕徭薄賦 ?省簡(jiǎn)獄事 ?睦鄰友好 現(xiàn)代回響 馬斯洛的需要層次論 ?生理的需要 ?安全的需要 ?歸屬的需要 ?尊重的需要 ?自我實(shí)現(xiàn)的需要 現(xiàn)代回響 佛山精細(xì)陶瓷老板薛錫榮的體會(huì) 四安 安身,安心 安家,安業(yè) 現(xiàn)代回響 娃哈哈以人為本安員工 ?充分尊重員工 ?積極引導(dǎo)員工 ?? 員工第一 ? 與 ? 消費(fèi)者第 一 ? 的統(tǒng)一。 現(xiàn)代回響 方太企業(yè)員工共成長(zhǎng) ?堅(jiān)持企業(yè)目標(biāo)與個(gè)人目標(biāo)的一致性。 ?形成有利于員工個(gè)人奮斗進(jìn)取的良好環(huán)境。 ?根據(jù)員工能力、貢獻(xiàn)的大小,來(lái)確定其得 到企業(yè)發(fā)展帶來(lái)的機(jī)會(huì)。 ?不僅要問(wèn) ? 個(gè)人為企業(yè)做了什么 ? ,也要 問(wèn) ? 企業(yè)為個(gè)人做了什么 ? 。 ?實(shí)現(xiàn)個(gè)人發(fā)展和企業(yè)發(fā)展的互助和一致。 專(zhuān)題四 以德為先,道德教化 經(jīng)典名言 為政以德,譬如北辰, 居其所而眾星共之。 ( 《 論語(yǔ) 為政 》 ) 古代故事 大禹治水三過(guò)家門(mén)而不入 大禹是儒家心目中 ? 為政以德 ? 的榜樣。 在孔子看來(lái),對(duì)于這樣品德高尚的領(lǐng)導(dǎo)者,的確是無(wú)可挑剔的了。 古代故事 宓子賤為政重教化 孔子的弟子宓子賤擔(dān)任單父縣的縣長(zhǎng),十分注意推行道德教化, ? 躬敦厚,明親親,尚篤敬,施至仁,加懇誠(chéng),致忠
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