《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》優(yōu)秀課件-文庫吧
2025-07-20 22:53 本頁面
【正文】 ? 指名學(xué)生口頭翻譯課文 ? 合作探究 ? ，課文可劃分為幾個段落？試用簡潔的語言概括段意。 問“志” 言“志” 評“志” 內(nèi)容理解 ? 品味四弟子的志向和性格 ? 從子路、冉有、公西華的言談中可以看出他們各自怎樣的志向和什么性格特點？ ? 四弟子志向 ： ? 子路 ——治理“千乘之國” ——“可使有勇，且知方也”。 ? 冉有 ——治理“方六七十，如五六十”的小國 ——“可使足民”，不過“如其禮樂，以俟君子”。 ? 公西華 ——在“宗廟之事，如會同”時 ——“愿為小相”。 ? 曾皙 ——“莫春者，春服既成 ——詠而歸。” 四弟子性格 ? 子路： 直率、信心十足，失之于莽撞 （或 有抱負(fù)，坦誠，性格也比較魯莽、輕率。） ? 公西華： 更謙虛、敏而好學(xué) ，（失之于墨守成規(guī)）（公西華：謙恭有禮，嫻于辭令） ? 冉有： 謙虛、實事求是 （冉有：謙虛謹(jǐn)慎，說話很有分寸。） ? 以現(xiàn)代觀點看待四弟子 。（學(xué)生自主發(fā)言） ? 現(xiàn)代社會恐怕更需要子路對自己的自信，以及他敢創(chuàng)敢拼的勇氣。但是謙虛仍然是美德。 ? 簡析孔子對三人述志的態(tài)度。 ? 孔子對四弟子的態(tài)度：子路 ——哂之；冉有 ——嘆之；公西華 ——惜之；曾皙 ——與之 ? 對子路： 贊成他的治國志向，但認(rèn)為他談話的內(nèi)容和態(tài)度不夠謙虛，這屬于“其言不禮”。 ? 對冉有： 沒有正面加以評論，但可以看出是滿意的。 ? 對公西華 ：認(rèn)為他低估了自己完全可以擔(dān)任更重要的工作。 ? 孔子為什么要“與點”呢？ ? ①曾點展示的是一幅老師帶領(lǐng)學(xué)生在春天水旱時行祈雨禮，以求得豐年的場景，進(jìn)一步可知他想要通過師生共同努力，實現(xiàn)孔子以“禮”治國的理想。 ? ②從另一個角度，結(jié)合孔子的思想來分析?？鬃诱紊现鲝垺岸Y治”，即以禮治理國家 。 ? 結(jié)合課文中的言、行、神態(tài)描寫，具體分析孔子的形象 ? 的老師。 ? ，也是一個苦悶的活生生的形象 ? 總結(jié)孔子治國思想 ? 以禮治天下 。在當(dāng)時的社會條件下，卻只能通過為人之師，傳播自己的思想，師生共同努力，把這個思想付諸實踐。 164。為何“哂”由 贊賞坦率發(fā)言 , 委婉批評 非禮勿視，非禮勿聽，
環(huán)評公示相關(guān)推薦
鄂ICP備17016276號-1