必修2---第二單元教案-文庫吧
2025-07-20 16:31 本頁面
【正文】 (b249。) 搏(b243。)斗 博(b243。)取遺：遺(y237。)漏 遺(w232。i)之千金 巷：深巷(xi224。ng) 巷(h224。ng)道間：房間(jiān) 間(ji224。n)諜 難（n225。n）關(guān) 難（n224。n）民 解（jiě）決 押解（ji232。） 渾身解（xi232。）數(shù)漫（m224。n）長 快慢（m224。n） 謾（m224。n）罵 布幔（m224。n） 青青子衿（jīn） 不矜（jīn）不伐 妗（j236。n）母 何時可掇（duō） 連綴（zhu236。） 啜（chu242。）泣輟（chu242。）學(xué) 補裰（duō） 吐哺（bǔ 晡（bū）時 果脯（fǔ） 呦呦（yōu）鳴鹿弄巧成拙（zhuō） 相形見絀（ch249。） 基礎(chǔ)（chǔ）繞樹三匝（z?。? 還（hu225。n）顧望舊鄉(xiāng) 越陌（m242。）度阡 羈（jī）鳥戀舊林 曖曖（224。i）遠人村 鼓瑟（s232。）吹笙（shēng） 了解文學(xué)常識（1）關(guān)于《詩經(jīng)》《詩經(jīng)》是我國最早的一部詩歌總集，共收錄周代詩歌305篇。原稱“詩”或“詩三百”，漢代儒生始稱《詩經(jīng)》?，F(xiàn)存的《詩經(jīng)》是漢朝毛亨所傳下來的，所以又叫“毛詩”。據(jù)說《詩經(jīng)》中的詩，當(dāng)時都是能演唱的歌詞。按所配樂曲的性質(zhì)，可分成風(fēng)、雅、頌三類?！帮L(fēng)”包括周南、召南、邶、庸、衛(wèi)、王、鄭、齊、魏、唐、秦、陳、檜、曹、豳等15國風(fēng)，大部分是黃河流域的民歌，小部分是貴族加工的作品，共160篇?！把拧卑ㄐ⊙藕痛笱?，共105篇?！把拧被旧鲜琴F族的作品，只有小雅的一部分來自民間?！绊灐卑ㄖ茼灐Ⅳ旐灪蜕添?，共40篇。頌是宮廷用于祭祀的歌詞。一般來說，來自民間的歌謠，生動活潑，而宮廷貴族的詩作，相形見絀，詩味不多?！对娊?jīng)》在表現(xiàn)手法上運用了賦、比、興的手法。“賦者，敷陳其事而直言之也”；“比者，以彼物比此物也”；“興者，先言它物以引起所詠之詞也”（朱熹）。在語言上，《詩經(jīng)》以四言為主，多隔行押韻，但不拘泥。許多詩篇章節(jié)反復(fù)，多用疊字，富有音樂性和節(jié)奏感。（2）關(guān)于屈原和“楚辭”屈原，戰(zhàn)國時期楚國人，杰出的政治家和著名的愛國詩人。名平，字原，丹陽(今湖北秭歸)人。屈原出身貴族，很有才能，“明于治亂．嫻于辭令”，早年深受楚懷王重用，當(dāng)過左徒、三閭大夫。他政治上主張變法圖強，外交上主張聯(lián)齊抗秦，但由于上官人夫等人的嫉妒陷害而遭楚懷王疏遠。后又遭楚襄王流放。最后自沉汨羅江。傳說五月端午節(jié)就是紀念屈原的?？梢娝麑笫赖木薮笥绊憽Ｇ淖髌?，根據(jù)劉向、劉歆父子的校定和王逸的注本，有25篇，即《離騷》1篇，《天問》1篇，《九歌》11篇，《九章》9篇，《遠游》《卜居》《漁父》各1篇。“楚辭”是戰(zhàn)國時期興起于楚國的一種詩歌樣式?！俺o”的名稱，最早見于西漢前期。漢代有時簡稱它為“辭”，或連稱為“辭賦”。楚辭的主要作者是屈原，此外還有宋玉、唐勒、景差等人?，F(xiàn)存的《楚辭》總集中，主要是屈原及宋玉的作品；唐勒和景差的作品大都未能流傳下來。“楚辭的特征”，宋代黃伯思在《校定楚辭序》中概括說：“蓋屈宋諸騷，皆書楚語，作楚聲，記楚地，名楚物，故可謂之‘楚辭’?！背硕?，《楚辭》中屈、宋作品所涉及的歷史傳說、神話故事、風(fēng)俗習(xí)尚以及所使用的藝術(shù)手段、濃郁的抒情風(fēng)格，無不帶有鮮明的楚文化色彩。這是楚辭的基本特征，它們是與中原文化交相輝映的楚文化的重要組成部分?！冻o》是以屈原及宋玉的作品為主體的詩歌總集。其中最具有代表性的是屈原的代表作《離騷》，因此后人又把“楚辭”的體裁稱為“騷體”。（3）關(guān)于徐陵和樂府詩徐陵(507—583)，字孝穆。今山東郯城人。南朝陳文學(xué)家。與庾信同為宮體詩代表作家，時人稱為“徐庾體”。曾編選《玉臺新詠》十卷?！队衽_新詠》，書成于梁代，是《詩經(jīng)》《楚辭》之后的一部古詩總集?！犊兹笘|南飛》最先見于此書?！犊兹笘|南飛》原名《古詩為焦仲卿妻作》，是我國文學(xué)史上第一首長篇敘事詩，它與北朝的《木蘭詩》，并稱“樂府雙壁”。 兩漢魏晉南北朝是我國古代詩歌發(fā)展的重要階段。漢樂府民歌繼承了《詩經(jīng)》的現(xiàn)實主義傳統(tǒng)。樂府詩是一種合樂的古詩，因傳自樂府官署而得名。樂府原為漢武帝劉徹設(shè)置的音樂機關(guān)，專事制作樂章并采集整理各地民間俗樂和歌辭，這些俗樂和歌詞分別用于朝廷典禮和宴會時演唱。這些樂章、歌辭，后來就叫“樂府”，成為繼《詩經(jīng)》、《楚辭》而起的一種新詩體。歷魏晉南北朝至隋唐，
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