【正文】 教育史上最重要的里程碑。
，其知識(shí)與技術(shù)并重，理論與實(shí)踐同步的教育體系至今也影響著世界設(shè)計(jì)教育。
1880 年至1910 年形成了一個(gè)設(shè)計(jì)革命的高潮，這就是所謂的“工藝美術(shù)運(yùn)動(dòng)”。這個(gè)運(yùn)動(dòng)以英國為中心，涉及到了不少歐美國家，并對后世的現(xiàn)代設(shè)計(jì)運(yùn)動(dòng)產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。從本質(zhì)上來說，工藝美術(shù)運(yùn)動(dòng)是通過藝術(shù)和設(shè)計(jì)來改造社會(huì)，并建立起以手工藝為主導(dǎo)的生產(chǎn)模式。工藝美術(shù)運(yùn)動(dòng)對于設(shè)計(jì)改革的貢獻(xiàn)是重要的，它首先提出了“美與技術(shù)結(jié)合”的原則，主張美術(shù)家從事設(shè)計(jì)，反對“純藝術(shù)”。另外，工藝美術(shù)運(yùn)動(dòng)的設(shè)計(jì)強(qiáng)調(diào)“師承自然’，、忠實(shí)于材料和適應(yīng)使用目的從而創(chuàng)造出了一些樸素而適用的作品。英國是最早工業(yè)化和最早意識(shí)到設(shè)計(jì)重要性的國家，但將手工藝推向了工業(yè)化的對立面，這無疑是工藝美術(shù)運(yùn)動(dòng)違背歷史發(fā)展潮流的重大缺陷。工藝美術(shù)運(yùn)動(dòng)在追求質(zhì)量可靠、形式簡練的同時(shí)，還追求產(chǎn)品和裝飾的道德價(jià)值。工藝美術(shù)運(yùn)動(dòng)代表了一種社會(huì)行為，藝術(shù)家們都懷著改造社會(huì)的理想主義思想。新藝術(shù)運(yùn)動(dòng)1） 、新藝術(shù)運(yùn)動(dòng)的動(dòng)機(jī)19 世紀(jì)末20 世紀(jì)初，歐洲藝術(shù)家所創(chuàng)造出來的與人們實(shí)際生活相關(guān)的新的藝術(shù)形式被稱為“新藝術(shù)”，新藝術(shù)運(yùn)動(dòng)有兩個(gè)動(dòng)機(jī)：一是與歷史主義決裂，打破舊傳統(tǒng)的束縛，創(chuàng)造出適合時(shí)代需要的新形式；二是與自然主義劃清界線，針對當(dāng)時(shí)自然主義對自然簡單的、生搬硬套的形式模仿，提出設(shè)計(jì)應(yīng)該表現(xiàn)自然界、理解自然。同時(shí)帶有東方藝術(shù)的審美特點(diǎn)以及對工業(yè)新材料的運(yùn)用，包含了人們對過去的懷舊和對新世紀(jì)的向往情緒，成為體現(xiàn)時(shí)代特色的藝術(shù)形式。2） 、新藝術(shù)運(yùn)動(dòng)與工藝美術(shù)運(yùn)動(dòng)的關(guān)系和工藝美術(shù)運(yùn)動(dòng)相比，新藝術(shù)運(yùn)動(dòng)并不怎么反對機(jī)械生產(chǎn)，相反地，它能夠逐漸地接受機(jī)械化的變革，是新藝術(shù)運(yùn)動(dòng)成為連接現(xiàn)代設(shè)計(jì)運(yùn)動(dòng)的橋梁。3） 、新藝術(shù)運(yùn)動(dòng)的內(nèi)容新藝術(shù)運(yùn)動(dòng)以英國、法國和比利時(shí)為中心，在整個(gè)歐洲廣泛開展，幾乎涉及到所有的藝術(shù)領(lǐng)域。在裝飾風(fēng)格上主要特點(diǎn)是崇尚自然，經(jīng)常運(yùn)用曲線和非對稱線條加以自由大膽的想象，這些線條大多取自自然界中具有優(yōu)美曲線的形體，以表現(xiàn)動(dòng)植物發(fā)展的內(nèi)在過程。比利時(shí)和法國是新藝術(shù)運(yùn)動(dòng)的主要發(fā)源地。比利時(shí)的新藝術(shù)運(yùn)動(dòng)具有比較多的民主色彩，最著名的設(shè)計(jì)師是威爾德和維克多? 霍塔，霍塔設(shè)計(jì)的“霍塔爾旅館”，到處充滿著難以言喻的曲線美，成為新藝術(shù)運(yùn)動(dòng)中最為經(jīng)典的作品。法國的新藝術(shù)設(shè)計(jì)追求華麗、典雅的藝術(shù)效果，巴黎和南希是新藝術(shù)的集合地，主要設(shè)計(jì)師是吉馬德，其最有影響的作品是巴黎地鐵設(shè)計(jì)。奧地利維也納分離派的設(shè)計(jì)語言簡潔明快，盡量用簡單的直線描繪自然形態(tài)，注重兒何造型的使用，更趨于現(xiàn)代感。設(shè)計(jì)家霍夫曼是分離派的核心人物。西班牙建筑師高迪以浪漫主義的幻想，極力使塑造性藝術(shù)滲透到三度空間的建筑之中去，他獨(dú)創(chuàng)的雕塑性建筑― 西班牙巴塞羅那的米拉公寓便是一個(gè)典型的例子。三、裝飾藝術(shù)運(yùn)動(dòng)裝飾藝術(shù)運(yùn)動(dòng)是流行于20 世紀(jì)二三十年代的一種折衷主義的藝術(shù)風(fēng)格。它力圖使手工藝與大工業(yè)生產(chǎn)相結(jié)合，既避免機(jī)器條件下批量產(chǎn)品的單調(diào)和乏味，又避免了過度繁瑣的不適當(dāng)?shù)难b飾，從而創(chuàng)造出符合公眾需要的、富有生活情趣的現(xiàn)代產(chǎn)品。裝飾藝術(shù)運(yùn)動(dòng)始于1920 年在巴黎首度出現(xiàn)的，喜歡用帶有古典意味的符號、花飾和有凹槽的珠子，裝飾化的花卉紋飾和巴洛克式的卷曲花紋取代了新藝術(shù)風(fēng)格中裝飾的奢華與繁褥。作為兩次世界大戰(zhàn)間占主導(dǎo)地位的實(shí)用藝術(shù)，它包括了藝術(shù)設(shè)計(jì)和裝飾設(shè)計(jì)諸多領(lǐng)域，尤其在家具設(shè)計(jì)上，出現(xiàn)了很多優(yōu)秀的作品。家具設(shè)計(jì)拋棄了奢華繁緝的裝飾開始傾向于一種簡潔明快的風(fēng)格。在不完全摒棄裝飾的情況下，設(shè)計(jì)日趨單純與簡練，形成了特色。1925 年后，這種風(fēng)格除在歐洲大陸外，還在英國、美國等國的設(shè)計(jì)師的作品中體現(xiàn)出來。在歐洲，藝術(shù)裝飾運(yùn)動(dòng)的造型語言表現(xiàn)為放射狀的線性裝飾和金字塔的階梯狀結(jié)構(gòu)。藝術(shù)裝飾運(yùn)動(dòng)傳入美國，與美國的大眾文化相融合，形成了獨(dú)具特點(diǎn)的“爵士摩登”風(fēng)格口它豪華、夸張、迷人、怪誕，主要體現(xiàn)在建筑設(shè)計(jì)和產(chǎn)品設(shè)計(jì)方面。一系列的大型建筑都是藝術(shù)裝飾風(fēng)格的產(chǎn)物，如帝國大廈、洛克菲勒中心大廈等。德意志聯(lián)盟中最著名的人物貝倫斯?，F(xiàn)代主義是在德國的格羅佩斯、米斯和法國的柯布西埃這些杰出的建筑師、設(shè)計(jì)師的積極推動(dòng)下形成的。1919 年，格羅佩斯擔(dān)任了“包豪斯”設(shè)計(jì)學(xué)校的校長，推行了一套新的教學(xué)制度和設(shè)計(jì)理論，使該校成為西歐最激進(jìn)的一個(gè)設(shè)計(jì)中七、和現(xiàn)代主義的搖籃。本世紀(jì)30 年代后期，格羅佩斯、米斯等一批歐洲現(xiàn)代主義的重要任務(wù)移居美國，把現(xiàn)代主義帶到了美國，在德國從未完全實(shí)現(xiàn)的夢想在美國變成了現(xiàn)實(shí)。二、 設(shè)計(jì)藝術(shù)的分類l. 識(shí)記：設(shè)計(jì)藝術(shù)的分類按設(shè)計(jì)目的不同分為：為了傳達(dá)的設(shè)計(jì)—視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)；為了使用的設(shè)計(jì)—產(chǎn)品設(shè)計(jì)；為了居住的設(shè)計(jì)—環(huán)境設(shè)計(jì)按對象存在的空間形式分為：二維設(shè)計(jì)—也稱平面設(shè)計(jì)，包括字體、標(biāo)識(shí)、廣告、書籍等圖形設(shè)計(jì)；三維設(shè)計(jì)—也稱空間設(shè)計(jì)，如產(chǎn)品、包裝、展示、建筑與環(huán)境設(shè)計(jì)等；四維設(shè)計(jì)如影視；按其應(yīng)用領(lǐng)域的歸屬分為：工業(yè)設(shè)計(jì)、環(huán)境設(shè)計(jì)、傳播設(shè)計(jì)按課程為主分為：①、 平面設(shè)計(jì)藝術(shù)②、現(xiàn)代設(shè)計(jì)藝術(shù)③、環(huán)境設(shè)計(jì)藝術(shù)④、工業(yè)設(shè)計(jì)藝術(shù)2. 簡單應(yīng)用：各設(shè)計(jì)藝術(shù)類別中的細(xì)分類別平面設(shè)計(jì)藝術(shù)： 廣告設(shè)計(jì) 包裝設(shè)計(jì) 企業(yè)形象設(shè)計(jì) 現(xiàn)代設(shè)計(jì)藝術(shù)： 影視設(shè)計(jì) 網(wǎng)頁設(shè)計(jì) 個(gè)人形象設(shè)計(jì)環(huán)境設(shè)計(jì)藝術(shù)： 室內(nèi)設(shè)計(jì) 室外設(shè)計(jì) 展示設(shè)計(jì)工業(yè)設(shè)計(jì)： 交通工具設(shè)計(jì) 工業(yè)產(chǎn)品設(shè)計(jì) 三、 設(shè)計(jì)藝術(shù)的構(gòu)成元素1. 識(shí)記：設(shè)計(jì)藝術(shù)的構(gòu)成元素。功能與人的因素 美學(xué)因素 材質(zhì)因素 經(jīng)濟(jì)因素 市場因素 2. 綜合應(yīng)用：各種因素對設(shè)計(jì)的影響在設(shè)計(jì)藝術(shù)中“功能”是非常重要的，人體工程學(xué)的出現(xiàn)，為我們帶來更高一級的功能效用，新功能不僅提供了產(chǎn)品，更重要的是給人們的生活與生產(chǎn)帶來科學(xué)與舒適。設(shè)計(jì)美是客觀審美的首要條件。而這種美必須以藝術(shù)的形式表達(dá)出來，形式美對設(shè)計(jì)藝術(shù)來說，是有決定性意義的。設(shè)計(jì)藝術(shù)在視覺美學(xué)方面有諸多因素：線條美 形狀美 比例美 結(jié)構(gòu)美 色彩美 單純和諧美 節(jié)奏韻律美 肌理美設(shè)計(jì)藝術(shù)的物質(zhì)基礎(chǔ)就是各類物質(zhì)材料的運(yùn)用。在設(shè)計(jì)藝術(shù)中，材料應(yīng)用相當(dāng)廣泛，可分為三大類：高分子材料有天然形成的高分子材料 無機(jī)非金屬材料 金屬材料 多數(shù)人堅(jiān)持設(shè)計(jì)藝術(shù)的大眾化方向，認(rèn)為與大工業(yè)機(jī)器生產(chǎn)相聯(lián)系的工業(yè)設(shè)計(jì)在本質(zhì)上是為大眾服務(wù)的，與大眾生活有天然聯(lián)系，經(jīng)濟(jì)方面的考慮在現(xiàn)代設(shè)計(jì)過程中是必不可少的，當(dāng)然在不同時(shí)代有不同標(biāo)準(zhǔn)，體現(xiàn)不同的經(jīng)濟(jì)水平。一般的經(jīng)濟(jì)觀念就是設(shè)計(jì)師要考慮經(jīng)濟(jì)核算問題，在一般情況下，力求以最小的成本獲得最適用、優(yōu)質(zhì)、美觀的設(shè)計(jì)，經(jīng)濟(jì)因素是現(xiàn)代設(shè)計(jì)的一個(gè)穩(wěn)定的原則。市場是設(shè)計(jì)者、生產(chǎn)者、銷售者和消費(fèi)者的總和。任何一件設(shè)計(jì)產(chǎn)品必須經(jīng)過市場調(diào)研，判定其是否具有經(jīng)濟(jì)價(jià)值和代表意義，才能投入生產(chǎn)。設(shè)計(jì)師、工藝師的敏感和銷售商的通力合作是十分重要的。銷售商不僅得知大眾的需求，還知道他們能接受什么。這個(gè)重要的經(jīng)驗(yàn)的采納會(huì)加速設(shè)計(jì)工作的進(jìn)展。現(xiàn)代設(shè)計(jì)藝術(shù)的構(gòu)成元素很多，它們是相互聯(lián)系而共同起作用的，將某一因素強(qiáng)調(diào)過分，都會(huì)導(dǎo)致極端化的結(jié)果，難以獲得好的設(shè)計(jì)。①、 實(shí)用經(jīng)濟(jì)性②、 創(chuàng)造性③、 藝術(shù)造型性④、 程序性⑤、科技性⑥、信息傳播性第三章 平面設(shè)計(jì)藝術(shù)鑒賞平面設(shè)計(jì)（視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)）包括字體設(shè)計(jì)、標(biāo)志設(shè)計(jì)、廣告設(shè)計(jì)、包裝設(shè)計(jì)、書籍藝術(shù)設(shè)計(jì)、CI設(shè)計(jì)（企業(yè)形象設(shè)計(jì)）視覺傳達(dá)設(shè)計(jì):視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)是指利用視覺符號來傳遞各種信息的設(shè)計(jì)，其中設(shè)計(jì)師是信息的發(fā)送者，傳達(dá)對象是信息的接受者。信息的發(fā)送者和接受者必須具備部分相同的信息知識(shí)背景，只有這樣傳達(dá)才能實(shí)現(xiàn)。視覺傳達(dá)包括“視覺符號”和“傳達(dá)”這兩個(gè)概念。視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)的主要功能是傳達(dá)信息，它是憑借視覺符號進(jìn)行傳達(dá)，不同于靠語言進(jìn)行的抽象概念的傳達(dá)。視覺傳達(dá)的過程就是設(shè)計(jì)者將思想和概念轉(zhuǎn)變?yōu)橐曈X符號形式的過程，而對接受者來說，則是個(gè)相反的過程 一、 平面設(shè)計(jì)的構(gòu)成要素1. 識(shí)記：平面設(shè)計(jì)的四種構(gòu)成要素。圖形 文字 色彩 構(gòu)成 二、 廣告招貼設(shè)計(jì)鑒賞1. 綜合應(yīng)用：招貼的審美。美的招貼不僅要有美的內(nèi)涵，還要有美的形式。招貼的內(nèi)容美 招貼的內(nèi)容美不僅體現(xiàn)在招貼的自身元素所承載的信息上，還應(yīng)體現(xiàn)在招貼所反映出的社會(huì)現(xiàn)實(shí)、文化內(nèi)涵、思想情感等方面的因素上，而這些因素又通過招貼的創(chuàng)意體現(xiàn)出來。1 社會(huì)現(xiàn)實(shí) 包涵歷史、政治、法律、環(huán)境、交通、道德等諸多方面的因素。招貼將這些因素以巧妙、獨(dú)特的圖形化視覺語言展現(xiàn)給觀眾，以起到宣傳、推崇、倡議、警示等作用。2文化內(nèi)涵 文化包括知識(shí)、信仰、藝術(shù)、道德、法律、風(fēng)俗以及人類在社會(huì)所獲得的一切能力和習(xí)慣。 在招貼設(shè)計(jì)中，運(yùn)用各種具有鮮明代表性的具象或抽象的圖形元素來反映各民族的文化內(nèi)涵，達(dá)到招貼的宣傳目的。不僅減少了招貼的商業(yè)氣味，還增加了招貼的文化藝術(shù)品位，增強(qiáng)了招貼的藝術(shù)表現(xiàn)張力。從藝術(shù)創(chuàng)作的角度看，也拓展了廣告人的創(chuàng)作空間。3思想感情 設(shè)計(jì)師往往將思念、憂郁、傷感、懷念、愉悅、愛戀、欲望、理想等精神情感寄托于招貼設(shè)計(jì)中，通過情感化得圖形語言和表現(xiàn)形式釋放出來，帶有