高峰作文分析與范文-文庫(kù)吧
2025-07-19 07:32 本頁(yè)面
【正文】 要攀登人生的高峰，第一步要邁出腳步，勇于嘗試。萊特兄弟要攀登人生的高峰，第二步要堅(jiān)持不懈，克服險(xiǎn)阻。貝多芬要攀登人生的高峰，第三步要不懈追求，不斷探索。譚嗣同有獨(dú)特思考立意（一）以下的一些立意就能體現(xiàn)學(xué)生獨(dú)特的思考。1．人生應(yīng)活出屬于自己的高峰（不必追求別人的高峰）。2．摒棄偽高峰的追求，追求心靈的高峰。3．面對(duì)人生高峰要有居安思危的智慧。4．以超然之心居人生之巔。（二）巧妙地從一個(gè)話題中引入自己能理解清楚的角度例如：……當(dāng)你為了山頂?shù)臒o(wú)限風(fēng)光埋首苦行之際，又會(huì)錯(cuò)過(guò)多少身邊的風(fēng)景呢？還是古人說(shuō)得好：“非淡泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)”，高處不勝寒，坦然面對(duì)人生追求，放下對(duì)山頂?shù)钠珗?zhí)，你會(huì)發(fā)現(xiàn)風(fēng)光就在你的身邊。（三）體現(xiàn)出成熟的思辨能力例如：……高峰本是指那向往的遠(yuǎn)方，是雄心，是夢(mèng)想，是那充滿陽(yáng)光鮮花的彼岸，高峰本需攀登者用盡力氣，流遍汗水，磨粗雙手地奮力開(kāi)拓前進(jìn)的路途。而如今的我們卻不在乎這些，只是膚淺地追求臨峰后的興高采烈，手舞足蹈。我們這是怎么了？……淡然天地，是清醒的自省與自謙，明白人外有人，天外有天，還有更高的高峰佇立在遠(yuǎn)方等你去尋，明白成就是過(guò)眼云煙，明確未來(lái)還有更高的奮斗方向。……【范文】登峰之論邱志煒遙想赤壁,千里江陵,旌旗蔽日,橫槊賦詩(shī),曹操之雄登英豪之峰。顧看零仃,囚籠鐵鎖,不畏橫暴,義責(zé)強(qiáng)虜,正氣浩然,天祥之誠(chéng),登仁義之峰。人生如登山，登臨者濟(jì)濟(jì)，而臨頂者寥寥。何也？其中必有撼世之品格，助其越深澗，相其度危巖。有此品格者，方能絕頂泰山，決眥齊魯！登人生之峰，以志向?yàn)樗灸?。昔者太岳（張居正），少懷壯志。嘉靖罔政，?yán)嵩專權(quán)，其不忘進(jìn)言，以力抗?fàn)?。雖有革職之罰，疆野之貶，而不易其登峰澤民之志。其胸懷天下，終未改移?！氨薹ㄒ粭l”，革地方之積弊；簡(jiǎn)并稅務(wù)，惠百世之黎民。歷代宰相，恒河沙數(shù)，而其卓然立于峰頂。若其無(wú)志而有術(shù)，掌權(quán)而謀私，則或碌碌無(wú)為，或禍國(guó)殃民。正是周濟(jì)天下之偉志，助其登救世能臣之高峰，后世多之，不亦宜乎？登人生之峰，以智謀為足履。臥龍諸葛，智謀過(guò)人，屈圣駕于南陽(yáng)，點(diǎn)江山于草廬。出聯(lián)吳之策，赤壁一役分三國(guó)；指荊益之地，蜀漢百載奠良基。東風(fēng)突來(lái)，天文歷法之術(shù)；八陣宏圖，神鬼莫測(cè)之兵。正是過(guò)人之智謀，助劉備中原逐鹿，游刃有余。若其外負(fù)臥龍之名，而內(nèi)懷諏生之才，何來(lái)三分天下？何來(lái)六出祁山？諸葛亮之智術(shù)，如神如仙，正是如此智謀，助其登謀士之峰，萬(wàn)世贊頌。登人生之峰，以堅(jiān)忍為行杖。蘇武牧羊，氣撼夷夏。其青絲之年，其隨眾訪匈奴，卻遇政難，含恨入獄；二毛之時(shí)，游牧北海十九年。不論逼誘，寧死不降。先有兇臣之逼迫，惡語(yǔ)相脅；后有李陵之勸降，動(dòng)之以情。他卻一律回絕，效死于前，不論妻離子散，兄弟亡，父母死，國(guó)家昏亂，君主無(wú)道，都難動(dòng)其忠漢之情。如此堅(jiān)忍，助其登忠臣之峰，威震殊俗。登山者眾，達(dá)頂者鮮。惟素質(zhì)非常之人方可享登頂之至樂(lè)。此世之常態(tài)。 故曰：登人生之峰頂，志、謀、忍，缺一難行。欲登峰造極，睥睨天下者，其勉之哉！人生如登山，爬了就好 劉孟夫人生如登山，循徑而上，則是在創(chuàng)造屬于自己的輝煌。然而路途艱險(xiǎn)，一路上重巒疊嶂，并不是每個(gè)人都能創(chuàng)造出絕頂?shù)妮x煌。因此易中天教授發(fā)表自己登泰山時(shí)的感受時(shí)說(shuō)：“人生就象是登泰山，不一定每個(gè)人都能爬到山頂，但爬了就好?！钡拇_，我們更應(yīng)該看重登山的過(guò)程，登山的行動(dòng)。數(shù)千年前，那個(gè)狼煙四起的時(shí)代，為反抗秦朝暴政，陳勝吳廣首事反秦。以八百戍卒，起義大澤，浩浩蕩蕩，這便是他們?cè)谂实侨松母叻?。然而事情總是不盡如人意，草衣布衫再?gòu)?qiáng)也難以抵擋金戈鐵馬，鳥(niǎo)卵再硬也不可以擊石，中國(guó)第一次農(nóng)民起義便以失敗告終。但我們卻記住了他們。試想，如果陳勝吳廣沒(méi)有去嘗試登那座人生高山，結(jié)果會(huì)怎樣？那他們只能永遠(yuǎn)做秦朝皇帝腳下的一介莽夫，最終老死于爛泥穢土之間，沒(méi)有人會(huì)知道他們。相反，起義雖敗猶榮，既提升了人生的境界，又為反秦打下了基礎(chǔ)。可見(jiàn)，人生如登山，爬了就好。臺(tái)灣有一位叫謝坤山的畫(huà)家，年少時(shí)由于一場(chǎng)意外，失去了雙手和左腿，然而他卻沒(méi)有放棄自己的夢(mèng)想，從容不迫地踏上了成為一名畫(huà)家的道路，這便是他在攀登人生的高峰。他沒(méi)有凡高的妙筆，沒(méi)有達(dá)芬奇獨(dú)特的構(gòu)思，也沒(méi)有齊白石的那種自然飄逸，他僅有一張叼著筆的生硬的嘴。畫(huà)工上縱使技不如人，也許他的畫(huà)還沒(méi)有達(dá)到大師的境界，但謝坤山讓我們看到了一種精神。試想，如果謝坤山當(dāng)時(shí)只甘心做一名殘疾人，結(jié)果會(huì)怎樣。他可以每天享受著別人的照顧，他可以無(wú)聊賴地躺在床上，他可以領(lǐng)取社會(huì)救濟(jì)。最后，以一個(gè)一事無(wú)成的殘疾者的身份，在人生的山腳下，甚至是谷底悄然離去。相反，只要他選擇了攀登，無(wú)論攀得多高，都展現(xiàn)了人生的精彩，讓我們學(xué)到了一種超越自我的精神。確實(shí)，人生如登山，爬了就好。荊軻刺秦，事情敗露而慘遭秦皇毒手，但我們看到了一位視死如歸的俠士；劉翔跨欄因腳傷而揮淚于北京奧運(yùn)，但讓我們看到了一位永不言敗的英雄；林則徐禁煙，因國(guó)衰敵強(qiáng)而被迫貶謫，但我們看到了一位以報(bào)國(guó)為己任的忠臣……想想他們的付出、努力與拼搏，對(duì)易中天教授的感言理解更為深切。只要盡力去攀登過(guò)，即使沒(méi)有登頂又有什么后悔，精彩和價(jià)值就蘊(yùn)涵在努力攀登的過(guò)程中。人生如登山，爬了就好！讓心站在高處 大千世界，錯(cuò)綜復(fù)雜。生活的路并非一馬平川，而是崇山峻嶺，千溝萬(wàn)壑。面對(duì)歡喜，切勿得意忘形；面對(duì)悲戚，也莫怨天尤人。讓我們的心站在高處，讓我們的心登上人生的高峰。 讓心站在高處，是“不畏浮云遮望眼”的遼闊視野；讓心站在高處，你能體會(huì)“無(wú)限風(fēng)光在險(xiǎn)峰”的悲壯之美；讓心站在高處，我們有“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”的豪邁胸懷。讓心站在高處，是偉人們創(chuàng)造豐功偉績(jī)的一貫姿態(tài)。毛澤東喝問(wèn)大地，激揚(yáng)文字，揮
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