【正文】 和批發(fā)轉銷，由一帶十，形成一條街，最后造就了集油畫生產(chǎn)、銷售、展覽、創(chuàng)作和旅游觀光等功能于一體的“大芬油畫村”，每年上萬余幅油畫出口歐美等地。日本對發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)高度重視，是與大和民族的憂患意識緊密結合的。他們將文化作為立國的第一要務，取代迄今為止的“經(jīng)濟立國”的方針，認為21世紀的成長型產(chǎn)業(yè)必然是“經(jīng)營日本文化和文化符號”的產(chǎn)業(yè)，通過發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)，創(chuàng)造新的“超級產(chǎn)業(yè)”。2000年日本文化產(chǎn)業(yè)市場規(guī)模達到855070億日元，約占日本國內生產(chǎn)總值的17％。我國文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展在改革開放之后，得到了高速發(fā)展。2002年，僅傳媒業(yè)年利潤和上繳稅收超過了1000億人民幣，超越煙草行業(yè)，成為中國第四大經(jīng)濟支柱產(chǎn)業(yè)?，F(xiàn)在我國支柱產(chǎn)業(yè)依次是電子信息產(chǎn)業(yè)、制造業(yè)、旅游業(yè)和傳媒業(yè)。在這場文化市場的競爭中，世界文化市場四分天下：％，％，亞洲和太平洋國家占19％，％。文化產(chǎn)業(yè)是當今世界最具成長性的朝陽產(chǎn)業(yè)。聯(lián)合國科教文組織1998年的報告顯示，當今世界范圍內，文化產(chǎn)業(yè)在經(jīng)濟領域中的份額，％的速度增長。文化專家學者預言。一位著名的未來學家說，未來要想成為世界強國，文化產(chǎn)業(yè)必須強大。《創(chuàng)意經(jīng)濟》作者約翰斯表示，在2000年1月，文化產(chǎn)業(yè)的規(guī)模達2．2兆美元，而且以每年5％的速度成長，到了2020年，可能達到6．1兆美元，越來越多國家文化產(chǎn)業(yè)將成為促進經(jīng)濟增長的火車頭。文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展現(xiàn)狀。西方許多國家以文化為主體的第三產(chǎn)業(yè)的產(chǎn)值比重已超過第一、第二產(chǎn)業(yè)而居首位。據(jù)統(tǒng)計，20世紀80年代美、日、英、意等發(fā)達國家文化產(chǎn)業(yè)增加值占GDP總量比重已經(jīng)達到20％左右。日本的娛樂業(yè)經(jīng)營收入，在1995年時就超過了汽車工業(yè)產(chǎn)值。2000年美國電影、電視和音像出版等出口總收入已達700億美元，成為出口創(chuàng)匯僅次于航天工業(yè)的第二大產(chǎn)業(yè)。近幾年，我國也有文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展得很好的例子。“九五”期間，長沙市的文化產(chǎn)業(yè)異軍突起，一鳴驚人，保持了年均15％的高速增長，成為該市第二大產(chǎn)業(yè)(而同年我市文化產(chǎn)業(yè)的增加值才10億元左右)。文化市場預期。按照國際標準，人均GDP到1000美元時，以文化產(chǎn)業(yè)為核心的第三產(chǎn)業(yè)，在經(jīng)濟結構上的比重應該達到40％；人均GDP達到3000美元時，第三產(chǎn)業(yè)應該占到55％。而我國目前的第三產(chǎn)業(yè)產(chǎn)值只占GDP的33％左右，缺口為6000到7000億元。如按照近三年我國第三產(chǎn)業(yè)的平均速度增長，到2020年比重將達到42％左右，也低于標準值13個百分點，缺口為4萬多億元。這充分說明第三產(chǎn)業(yè)尤其是文化產(chǎn)業(yè)的前景十分廣闊。對于經(jīng)濟欠發(fā)達地區(qū)來說，我們要實現(xiàn)趕超戰(zhàn)略，發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)無疑是我們的選擇。(二)文化產(chǎn)業(yè)是綠色環(huán)保產(chǎn)業(yè)，是社會可持續(xù)發(fā)展的產(chǎn)業(yè)選擇文化產(chǎn)業(yè)具有知識密集、技術含量高、附加值高的特點。文化資源是一種“軟資源”，具有少污染或者無污染，可以多次開發(fā)、重復開發(fā)和不斷轉換的長處。文化產(chǎn)業(yè)本質上是內容產(chǎn)業(yè)、軟件生產(chǎn)，靠軟件來拉動和支撐硬件生產(chǎn)，它較少受到資源環(huán)境的制約。物質產(chǎn)品在使用過程中會受到損耗、逐漸變成廢品，而好的精神產(chǎn)品則是永不磨損、長盛不衰，使用越多越是精品。物質產(chǎn)品用光以后變成了垃圾，而好的精神產(chǎn)品消費后則轉化為人的素質。在今天，我們建設節(jié)約型社會，發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)意義重大，它是一個具有遠大前途，、可持續(xù)發(fā)展的產(chǎn)業(yè)。文化產(chǎn)業(yè)在全球范圍內的蓬勃興起，不僅是新的經(jīng)濟增長點，而且解決了經(jīng)濟增長和資源、環(huán)境的矛盾，降低經(jīng)濟增長的代價，在可持續(xù)發(fā)展中起著不可替代的作用。在今天我們建設節(jié)約型社會里，發(fā)揮著重要的作用。以美國的夏威夷為例，夏威夷旅游是以陽光、沙灘、大海等自然風光和獨特的民族風情見長，每年的旅游收入都在l00億美元以上，占當?shù)乜偖a(chǎn)值的60％，并且其經(jīng)濟增長率始終高于美國經(jīng)濟的平均增長水平。為什么近百年來夏威夷的旅游業(yè)能長盛不衰?根本原因就在于夏威夷把旅游業(yè)當作可持續(xù)發(fā)展的綠色產(chǎn)業(yè)來發(fā)展。(三)文化產(chǎn)業(yè)是創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)，是提高人的全面發(fā)展的必然選擇科學發(fā)展觀的核心是以人為本的發(fā)展觀。文化產(chǎn)業(yè)實際上是智慧產(chǎn)業(yè)，文化產(chǎn)業(yè)的核心因素是人的文化創(chuàng)意，必須通過創(chuàng)意、知識、品牌、管理、科技和資本、經(jīng)營、企業(yè)的有機結合，才能獲得成功。美國學者布萊克斯利深入考察了人類文明進程與思維方式變革之間的關系后指出，人類思維方式，已經(jīng)經(jīng)歷了三次革命：第一次革命，左腦革命。即人類思維從原始思維走向邏輯思維的過程，它是以左腦思維協(xié)同右腦形象思維的一次革命；第二次革命，計算機革命。它模仿人腦的神經(jīng)網(wǎng)絡造出計算機，并能像人腦左半球一樣進行邏輯運算、存貯輸出信息、出從而解放了人腦的左半球。第三次革命，右腦革命。它使人類右腦的那種視覺形象化、空間型、全方位性、情緒性、直覺靈活性、創(chuàng)造性與非語言思維能力得到開發(fā)。開發(fā)右腦，也即開發(fā)創(chuàng)新思維成為當代文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的目標。美國著名企業(yè)家比爾蓋茨說過：“創(chuàng)意具有裂變效應，一盎司創(chuàng)意能夠帶來無以數(shù)計的商業(yè)利益和商業(yè)奇跡”。英國是全球最早提出“創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)”的國家，根據(jù)其定義，“創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)”是指那些從個人的創(chuàng)造力、技能和天分中獲取發(fā)展動力并通過對知識產(chǎn)權的開發(fā)，創(chuàng)造潛在財富和就業(yè)機會，以促進整體生活環(huán)境提升的產(chǎn)業(yè)。通常包括軟件開發(fā)、出版、廣告、電影、電視、廣播、設計、視覺藝術、工藝制造、博物館、音樂、流行行業(yè)以及表演藝術等13項產(chǎn)業(yè)。美國缺少悠久的歷史和燦爛的文化，缺少文化產(chǎn)業(yè)的傳統(tǒng)資源，但是美國文化產(chǎn)品的生產(chǎn)不缺創(chuàng)意，文化產(chǎn)品中的虛擬故事和人物卻層出不窮，從其他民族的歷史和故事中取材的文化產(chǎn)品，也同樣在豐富著群眾的文化生活。美國的文化產(chǎn)業(yè)在對傳統(tǒng)文化資源的利用上是充分的，絕不放過任何一個有市場價值的題材。傳統(tǒng)的文化資源通過美國文化產(chǎn)業(yè)的創(chuàng)新、市場的運作和商業(yè)的包裝，即獲得了新的生命，同時也使美國文化產(chǎn)業(yè)獲得了新的價值增長點。比如，我國上海東方明珠建成幾年來，之所以能取得接待1300多萬游客、年綜合收入20億元、年創(chuàng)利潤近2億元的業(yè)績，關鍵原因在于建設之初，從構思、設計、命名、造型、定位到商標、廣告、營銷等，都進行了非常認真的策劃。這座發(fā)射塔集廣播電視發(fā)射、觀光游樂、餐飲購物和展覽功能于一體，極富創(chuàng)意。如果沒有策劃和創(chuàng)意，它很有可能只是一座孤零零的發(fā)射塔，同時還要承擔巨額的運轉和維修費用。又如迪斯尼。沃爾特迪斯尼是一個窮困潦倒的卡通畫家，在家徒四壁、困苦無依之際，一只在墻角爬來爬去的小老鼠觸發(fā)了他的靈感，創(chuàng)造了米老鼠這一卡通形象，通過米老鼠、唐老鴨等一批栩栩如生的虛擬生命，營造出一個令12億人喜愛的虛擬世界。迪斯尼的成功在于他對新事物、新技術的高度敏感，濃厚興趣和永不間斷的創(chuàng)新能力，推動米老鼠從一個普通的動畫角色發(fā)展成為世界娛樂業(yè)帝國形象。1928年11月18日第一部“米老鼠”卡通誕生了。30年代初，剛有電影公司開始研制彩色電影時，迪斯尼力排眾議于1933年拍出了第一部彩色卡通片。以后，從“創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)”出發(fā)，逐步發(fā)展到“產(chǎn)業(yè)基地”，擴張到相關的“亞文化產(chǎn)業(yè)”——主題公園文化旅游業(yè)，成為一個龐大的集娛樂、影視和零售于一體的跨國集團。(四)文化產(chǎn)業(yè)是高科技產(chǎn)業(yè)，是跨越式發(fā)展的產(chǎn)業(yè)選擇高新科技已經(jīng)成為社會生產(chǎn)力發(fā)展的火車頭，它在文化產(chǎn)品生產(chǎn)領域，從內容到形式、從生產(chǎn)方式到傳播方式，必將得以廣泛應用，必將極大地促進文化產(chǎn)品生產(chǎn)的發(fā)展和創(chuàng)新。由于發(fā)達國家文化產(chǎn)品已經(jīng)成為國民經(jīng)濟中的支柱產(chǎn)業(yè)和出口創(chuàng)匯的支柱產(chǎn)業(yè)，因此，發(fā)達國家在文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展過程中對科學技術的運用是主動的和積極的，并以期通過科技在文化產(chǎn)業(yè)的應用進一步推動文化產(chǎn)業(yè)和帶動國民經(jīng)濟的發(fā)展。以美國為例，20世紀90年代，圖書出版公司、音像出版公司就開始把網(wǎng)絡技術應用于銷售，極大地方便了消費者的選購，從而推動了圖書和音像出版業(yè)的發(fā)展。迪斯尼把高新技術應用于文化娛樂業(yè)，1993年的銷售額為85億美元，到1997年僅僅4年的時間就達到了225億美元；百老匯音樂劇生產(chǎn)中的科技含量之高，是許多傳統(tǒng)表演藝術無法比擬的，其表演場景美輪美奐，輔之以高品質的燈光、音響效果，使人猶如身臨其境，大大增強了藝術感染力。與美國相對照，不僅中國的電影業(yè)和演出業(yè)在制作、加工、欣賞都還停留在傳統(tǒng)技術的基礎上，與發(fā)達國家存在著很大的技術水平的差距，而且這一差距也廣泛體現(xiàn)在文化產(chǎn)業(yè)的各個部門，以至于中國的大多文化產(chǎn)業(yè)在生產(chǎn)過程中(比如音像制品生產(chǎn))，使用的都是發(fā)達國家淘汰下來的文化產(chǎn)品的生產(chǎn)工具。(五)文化產(chǎn)業(yè)是精神產(chǎn)品制造業(yè)，是尊重、滿足人們精神文化需求的選擇 丹麥未來學家沃爾夫倫森認為，人類在經(jīng)歷狩獵社會、農業(yè)社會、工業(yè)社會和信息社會之后，將進入一個以關注夢想、歷險、精神及情感生活為特征的夢幻社會，人們消費的注意力將從物質需要轉移到精神需要，他甚至預言，未來收入最高的人要數(shù)那些“故事大王”。心理學家馬斯洛把人的需要排列成多層次的階梯，他從人最基本的生理需要(衣、食、住、行、性)開始，逐級上升到安全與保障”、“愛與歸屬”、“他人的尊重”，頂端是“自我實現(xiàn)”，即從生存需要，上升到享受需要和發(fā)展需要，文化產(chǎn)業(yè)是更高層次的需要的滿足。據(jù)調查，一個國家跨入中等以上發(fā)達水平后，人們對物質需要的增長會相對減弱，而對于精神文化需求包括文化娛樂、藝術欣賞、信息交流、教育進修、旅游觀光等的增長會相對加快，對文化產(chǎn)品的需要不但要求量的增長，也要求質的提高。這就是我們通常所說的恩格爾系數(shù)，反映了一個地區(qū)生活水平的高低。發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)，滿足了人民群眾富而思樂、富而思美的要求。(六)文化產(chǎn)業(yè)是中華民族文化走向世界的基礎產(chǎn)業(yè)，是國家文化安全的必然選擇在知識經(jīng)濟時代，文化不僅與一個企業(yè)有著生死攸關的關系，對一個國家來說，也成為能否在未來的競爭中取勝的重要因素。經(jīng)濟力、軍事力、科技力和文化力構成了綜合國力的主要因素。有學者指出，國際戰(zhàn)略的演變經(jīng)歷了三個發(fā)展階段：軍事戰(zhàn)——經(jīng)濟戰(zhàn)——信息戰(zhàn)。人類戰(zhàn)爭的演變規(guī)律是，國家之間的戰(zhàn)爭——民族之間的戰(zhàn)爭——文化之間的戰(zhàn)爭。當今已進入第三個階段，精神、觀念、智慧、信息等文化因素在國際競爭中發(fā)揮著越來越重要的作用。當今世界，經(jīng)濟全球化、政治多極化、文化多元化、科技現(xiàn)代化成為大趨勢，各種文化之間相互吸納、借鑒、滲透、融合、摩擦、沖突。少數(shù)西方發(fā)達國家憑借強大的資本實力、先進的信息手段、豐富的市場運作經(jīng)驗，形成了對世界文化的壟斷，不僅獲得了巨額的利潤，而且大力推行文化霸權主義，比如美國大片、日本卡通、韓國電視劇等，充斥著我們的文化市場，這不僅影響到多元民族文化的生存，而且威脅到發(fā)展中國家的文化主權和文化安全。我們只有發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)，才能使中華文化的傳播有二個載體和基礎，才能保障國家的文化安全。三、我市文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展現(xiàn)狀和存在問題 （一）我市文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展現(xiàn)狀萍鄉(xiāng)，是一個具有1700多年歷史的城市，文化底蘊深厚，文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展?jié)摿薮?。近兩年來，我市積極實踐與探索文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，積累了一些寶貴經(jīng)驗，但也發(fā)現(xiàn)存在著不少問題和困難。總體看，我市文化產(chǎn)業(yè)特別是文化系統(tǒng)的文化產(chǎn)業(yè)與發(fā)達地區(qū)相比，還處于起步、探索、培育的初級階段，規(guī)模較小、基礎較差、種類較少、情況復雜、資金投入不足，經(jīng)營人才缺乏，還沒有真正成為產(chǎn)業(yè)群體，沒有取得規(guī)模效益，仍是處于發(fā)展中的弱質產(chǎn)業(yè)。目前，當務之急是要進一步加大改革力度，完善文化產(chǎn)業(yè)政策，將文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展提升到與贛西中心城市相適應的水平。一是文化產(chǎn)業(yè)占GDP的比重偏小。據(jù)市統(tǒng)計局的資料顯示，2004年我市教育、文化、廣播、％，低于全國的平均水平。2003年我國文化及相關產(chǎn)業(yè)所創(chuàng)造的增加值3577億元，％(美國是6％)。2003年深圳市文化產(chǎn)業(yè)增加值的總量規(guī)模為135億元(不含旅游)，％(2003年深圳市旅游業(yè)的總收入已達360億元，相當于全市GDP的15％)。二是文化產(chǎn)業(yè)集約化程度不高。我市文化產(chǎn)業(yè)規(guī)模偏小,缺少大中型企業(yè)，產(chǎn)業(yè)門類之間的有機聯(lián)系少，幾乎沒有像樣的文化產(chǎn)業(yè)鏈，更沒有形成一定的產(chǎn)業(yè)群體，根本沒有產(chǎn)品的規(guī)模優(yōu)勢。某些大眾文化服務，例如傳媒產(chǎn)業(yè)、圖書批發(fā)、圖書館服務、科技服務等行業(yè)也十分薄弱。所謂的文化核心層產(chǎn)業(yè)，傳媒產(chǎn)業(yè)、文化藝術、圖書發(fā)行、文化旅游業(yè)等，不僅增加值少，而且產(chǎn)品的科技含量低，許多文化經(jīng)營單位的經(jīng)濟效益比較差，在國內外市場上缺乏競爭力。三是文化產(chǎn)品結構單一。盡管這幾年文化市場有所發(fā)展，社會文化活動有所增加，但通過分析研究可以發(fā)現(xiàn)，文化產(chǎn)業(yè)結構不盡合理，城市文化技術含量低，文化產(chǎn)品品種不夠豐富，活動內容比較單一。特別是在高雅藝術領域，市場機制引入不多，消費群體尚未真正培育壯大。四是文化產(chǎn)業(yè)要素市場發(fā)育遲緩。目前，我市還沒有形成統(tǒng)一開放、競爭有序、規(guī)范高效的文化市場。文化產(chǎn)品的交易處于零售為主的狀態(tài)，尚未形成特色和規(guī)模；文化中介機構發(fā)展緩慢，對文化產(chǎn)品的推廣策劃和市場運作乏力，具有專業(yè)水準的文化經(jīng)紀人、制作人、策劃人、代理人十分稀缺；文化資源的閑置、浪費現(xiàn)象比較普遍；自產(chǎn)自銷的小農經(jīng)濟模式導致運作的成本居高不下，在文化消費中反市場規(guī)律的現(xiàn)象仍然很多。同時，國有文化機構的產(chǎn)權不明晰，未