第十四章-諜戰(zhàn)劇-文庫(kù)吧
2025-07-10 15:34 本頁(yè)面
【正文】 升華、犧牲／進(jìn)步，這樣復(fù)合的情感構(gòu)成了普通中國(guó)人關(guān)于這段歷史的基本記憶，從新中國(guó)成立以來，表現(xiàn)戰(zhàn)爭(zhēng)的大眾藝術(shù)在很大程度上都是在為這些基本記憶構(gòu)建一個(gè)統(tǒng)一的意識(shí)形態(tài)，在新世紀(jì)，以貨幣、貿(mào)易、話語權(quán)的爭(zhēng)奪為表現(xiàn)形式的民族國(guó)家之間的對(duì)抗很容易激發(fā)起這些歷史記憶，把這些情緒移置到對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的重新抒寫上。于是，當(dāng)下的電視劇軍事題材創(chuàng)作就是這些心理情緒的天然“附著物”，“諜戰(zhàn)片”以驚險(xiǎn)的形式加入到了這個(gè)大合唱之中。 ? 對(duì)諜戰(zhàn)片的分析有“術(shù)”與“道”之分?！靶g(shù)”就是類型規(guī)律，“道”是尋求故事與觀眾的認(rèn)同關(guān)系。新世紀(jì)軍事題材創(chuàng)作中“道”的變化在很大程度上體現(xiàn)為“尋找敵人”，而 17年經(jīng)典革命神話能很容易地找到敵人：日本帝國(guó)主義和國(guó)民黨反動(dòng)派。在 90年代后，國(guó)民黨反動(dòng)派從敵人陣營(yíng)中退了出去，只剩下日本帝國(guó)主義，這個(gè)變化是很重要的，表明以階級(jí)沖突為基礎(chǔ)的歷史唯物主義已經(jīng)不再支撐中國(guó)軍事題材的敘事結(jié)構(gòu)，而變成了民族主義符號(hào)。 ? 有觀眾認(rèn)為， 《 潛伏 》 中的政治氣味甚至淡化到了它會(huì)被當(dāng)作職場(chǎng)教育片的地步。而 《 黎明之前 》也徹底顛覆了以往反特片臉譜化的系統(tǒng)，比如反派人物陸軍情報(bào)第八局局長(zhǎng)譚忠恕，他身為國(guó)民黨情報(bào)高官，其實(shí)僅在職務(wù)行為中是個(gè)反派，拋開職業(yè)他是個(gè)極好的男人，對(duì)妻子關(guān)愛，對(duì)信仰忠誠(chéng)，對(duì)兄弟仗義。 ? 可見，隨著時(shí)代的進(jìn)步和發(fā)展，以往反特片中一面倒的政治立場(chǎng)，也演變得立體和客觀起來。 ? 繼 《 暗算 》 、 《 夜幕下的哈爾濱 》 、 《 潛伏 》 等諜戰(zhàn)電視劇持續(xù)火爆熒屏后，銀幕上又開始 《 風(fēng)聲 》 大作， 《 秋喜 》 、 《 東風(fēng)雨 》 一擁而上，令觀眾應(yīng)接不暇。近期，《 隱形將軍 》 、 《 黎明之前 》 等諜戰(zhàn)劇再掀收視高潮，隨后又傳出 《 潛伏 》 將拍電影版、 《 風(fēng)聲 》 將拍前傳和續(xù)集 …… 一時(shí)之間，中國(guó)銀幕內(nèi)外真可謂諜影重重，這些諜戰(zhàn)片究竟何以風(fēng)行？ ? 網(wǎng)上有人給 諜戰(zhàn) 劇作了總結(jié)：特務(wù)多為美嬌娘，恐怖起來嚇得慌。敵我之間戀愛忙，動(dòng)作槍戰(zhàn)齊上場(chǎng)。不少觀眾找到了許多 諜戰(zhàn) 作品中“似曾相識(shí)”的影子，而有些臺(tái)詞和鏡頭更被指相似率高達(dá)九成。 諜戰(zhàn)劇讓中國(guó)影視回歸信仰 ? 新世紀(jì)的 諜戰(zhàn)片 ，不管劇情怎么變化，不管人物關(guān)系如何復(fù)雜，都有一個(gè)共同的特點(diǎn)，就是信仰。 ? 《 潛伏 》 中有一句經(jīng)典的話：“信仰是無底的深海?！?《 黎明之前 》 同樣是關(guān)于信仰的。 《 風(fēng)聲 》影片結(jié)尾是一段中共地下黨員（已犧牲）的旁白：“ 老鬼不是一個(gè)人，他們是一種精神，一種信仰?！?信仰，這是一個(gè)特殊的名詞，也是現(xiàn)代社會(huì)最缺乏的東西之一，著名影視研究學(xué)者、中國(guó)社科院新聞與傳播研究所研究員時(shí)統(tǒng)宇認(rèn)為：“中國(guó)影視高揚(yáng)起了信仰的旗幟，進(jìn)入了信仰時(shí)代。” ? 時(shí)統(tǒng)宇說：“中國(guó)影視回歸信仰，至少有這樣兩點(diǎn)啟迪： ? 一，現(xiàn)實(shí)中的種種丑惡現(xiàn)象有其深刻的信仰危機(jī)原因。 ? 二，我們開始了中國(guó)式大片的人間正道 —— 用一個(gè)感人的故事去演繹中國(guó)精神。當(dāng)我們這個(gè)民族在整體和遠(yuǎn)景范疇上不差錢的時(shí)候，我們需要有信仰、精神、意義來內(nèi)聚力量，鼓舞斗志，引領(lǐng)風(fēng)尚。而在這其中，影視產(chǎn)品所起到的作用獨(dú)到而獨(dú)特，我們需要在信仰的層面從頭起航?！? ? 諜戰(zhàn)電影大片 《 風(fēng)聲 》 導(dǎo)演高群書說，如今中國(guó)電影極度缺乏主流價(jià)值觀，而 諜戰(zhàn)片 或反特片所代表的，正是這個(gè)時(shí)代缺失、又急需的主流價(jià)值觀 —— 一種信念和堅(jiān)持。他認(rèn)為，作為一種新的類型片，諜戰(zhàn)才剛剛開始。 信仰，諜戰(zhàn)劇新的精神內(nèi)核 ? “ 我注定就是一根釘子，爛也得爛死在這塊木頭里。” 《 黎明之前 》 的這句臺(tái)詞，是對(duì)信仰的一個(gè)注腳。從 《 潛伏 》 那句“信仰是無底的深?！遍_始，信仰成為 諜戰(zhàn)劇 的精神內(nèi)核，講述的故事千差萬別，但信仰的大旗始終高揚(yáng)。 ? 諜戰(zhàn)劇 展示的多是無名英雄，他們的斗爭(zhēng)無聲無息卻充滿危險(xiǎn)，沒有堅(jiān)定的信仰，絕對(duì)無法獲得最后的成功。新一輪的 諜戰(zhàn)劇 ，在堅(jiān)守信仰的同時(shí)，還更多地開掘人性，愛情與陰謀、信任與背叛、國(guó)難與家仇等錯(cuò)綜復(fù)雜的線索得以充分鋪墊與展開，使劇情更加豐滿，更有張力。 ? 現(xiàn)在我們不能一般化地表現(xiàn)我們的信仰，因?yàn)槲覀兊膶?duì)手也有信仰，我們的信仰值得尊敬，他的信仰也值得尊敬，一般化的表現(xiàn)是不夠的。關(guān)鍵是諜戰(zhàn)劇里表現(xiàn)的信仰不是所有人都能堅(jiān)持的，這不僅需要同情或者理解，還要對(duì)這些人進(jìn)行深入剖析，這是我們需要做的。 ? 表達(dá)信仰不一定要給這個(gè)信仰加一個(gè)政治標(biāo)簽。信仰是一種精神上的東西，這是屬于價(jià)值判斷領(lǐng)域的，還應(yīng)該是一種普世的價(jià)值，就是人最基本的要求是什么。諜戰(zhàn)劇的魅力到底在什么地方？我覺得不在于表現(xiàn)誰更有信仰，好看的諜戰(zhàn)劇一定是斗智的，表現(xiàn)智慧的，不管是在影像的敘述上，還是故事的設(shè)計(jì)上，包括人物的對(duì)白上，能表現(xiàn)出這樣一些智慧，我覺得就能夠吸引我。因?yàn)樗且环N類型片，不是政治宣傳片。所以我覺得諜戰(zhàn)劇不必考慮太多政治因素，淡化一點(diǎn)倒好。這樣可能有利于這個(gè)片種未來的發(fā)展，也有利于觀眾的接受。 ? 軍事是政治最高的斗爭(zhēng)形式，它絕不可能放棄對(duì)政治主題的追求，對(duì)信仰的追求。所以現(xiàn)在“諜戰(zhàn)劇”的流行應(yīng)該是我們這個(gè)社會(huì)呼喚理想、呼喚信仰、呼喚全社會(huì)一種新思想的好兆頭。因此不能說 《 暗算 》已經(jīng)到了頂層沒有人再突破了，實(shí)際上《 暗算 》 之后有 《 潛伏 》 ， 《 潛伏 》 之后有 《 永不消逝的電波
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