【正文】 這條船，而且湘軍出征不久就把武漢打了下來(lái)。他的突出表現(xiàn)讓倚食國(guó)家餉祿的正規(guī)部隊(duì)汗顏多多。但湘軍這條船實(shí)在造得太大、太顯眼，磨折也就接連不斷。直到40多歲時(shí)，他還說(shuō)自己是“命薄福淺之人”，不足以當(dāng)大任。尤其是每當(dāng)關(guān)鍵時(shí)刻，總有大的突發(fā)事情降臨到他的身上，為此他說(shuō)“事機(jī)不順，似天在磨折”，這或許是他后來(lái)總結(jié)的成大功大名“人天各占一半”的由來(lái)。第二是厚餉養(yǎng)兵。曾國(guó)藩深知，打仗是要死人的，尤其是戰(zhàn)時(shí)狀態(tài)。因此他在組建湘軍時(shí)，采取厚餉養(yǎng)兵，用其死力的辦法。在確定一名勇丁的月餉時(shí)，他找來(lái)幾位勇丁，對(duì)他們?cè)诩覄?wù)農(nóng)一年的收入情況進(jìn)行了調(diào)查，有人回答自己一年的收入大約有十多兩銀子。他又對(duì)現(xiàn)行的綠營(yíng)餉章進(jìn)行了認(rèn)真的計(jì)算，盡管綠營(yíng)兵的月餉不多，但加上打仗時(shí)所發(fā)的行糧，每月也達(dá)到白銀4兩多。他想，當(dāng)兵的應(yīng)該比種田的收入多三四倍，這樣算來(lái)，每月就得發(fā)給他們白銀4兩上下。這個(gè)數(shù)字也正好略低于綠營(yíng)月餉與行糧的總和，一旦朝廷詢問(wèn)起來(lái)也有個(gè)說(shuō)法，不至于授人以口實(shí)。他拿定了主意，湘軍正勇的月餉被定為白銀四兩二錢(qián)。清朝的綠營(yíng)兵平時(shí)每月餉銀馬兵二兩，戰(zhàn)兵一兩五錢(qián)，守兵一兩，清朝初年尚可維持生活，但200年一貫制，綠營(yíng)兵餉連養(yǎng)家糊口都成問(wèn)題，哪會(huì)有戰(zhàn)斗力!江忠源等人募勇時(shí)，規(guī)定每人每月餉銀四兩五錢(qián)，已是綠營(yíng)兵的近3倍。湘軍比此還要高。不過(guò)，曾國(guó)藩講究“技巧”，將綠營(yíng)的行糧也加在一起統(tǒng)算，表面上湘軍餉銀不高多少，實(shí)際上綠營(yíng)兵很難發(fā)足餉，往往發(fā)到二三成。至于行糧，就不能保證了。換言之，他算綠營(yíng)兵時(shí)用的是“虛數(shù)”，他發(fā)給湘軍的是實(shí)數(shù)?？梢?jiàn)曾國(guó)藩還是動(dòng)了相當(dāng)心思的。曾國(guó)藩為了使士兵賣(mài)命，還給每營(yíng)增加長(zhǎng)夫120人以減輕士兵的勞役負(fù)擔(dān)，這對(duì)提高士兵的戰(zhàn)斗力很有益處。原來(lái)軍隊(duì)中兵、役混雜的情況至此大為改觀，作戰(zhàn)部隊(duì)與后勤部隊(duì)明顯分開(kāi)，軍隊(duì)向近代化轉(zhuǎn)變。將弁的標(biāo)準(zhǔn)當(dāng)然更高。規(guī)定陸師營(yíng)官每月薪水銀五十兩，辦公銀一百五十兩，夫價(jià)銀六十兩，共計(jì)二百六十兩，凡幫辦、書(shū)記、醫(yī)生、工匠薪水及置辦旗幟、號(hào)補(bǔ)各費(fèi)用統(tǒng)統(tǒng)包括在內(nèi)。其他各弁兵每月餉銀為哨官九兩，哨長(zhǎng)六兩，什長(zhǎng)四兩八錢(qián)，親兵護(hù)勇四兩五錢(qián)，伙勇三兩三錢(qián)，長(zhǎng)夫三兩。水師兵餉，營(yíng)官與陸師營(yíng)官同，頭篙、舵工與哨長(zhǎng)同，艙長(zhǎng)與什長(zhǎng)同，惟哨官薪水為陸師兩倍，每月銀十八兩。總計(jì)湘軍餉用，大約平均每人每月需銀六兩。如果統(tǒng)計(jì)其各項(xiàng)收入，營(yíng)官每月為二百六十兩，分統(tǒng)、統(tǒng)領(lǐng)帶兵三千以上者三百九十兩，五千以上者五百二十兩，萬(wàn)人以上者六百五十兩。薪餉的優(yōu)厚刺激了湘軍的發(fā)展，其兵源也就不成問(wèn)題，曾國(guó)藩用的正是“重賞之下，必有勇夫”之策。于是，“將士愈饒樂(lè)，爭(zhēng)求從軍”。這對(duì)于調(diào)動(dòng)湖南農(nóng)民尤其是紳士、文生的從軍積極性，有很大作用，但為日后籌餉帶來(lái)困難。為解決這個(gè)矛盾，湘軍采取發(fā)半餉的辦法，一般只發(fā)五成餉，欠餉數(shù)月以至半年，成為普遍現(xiàn)象，久而久之，形成風(fēng)氣，士兵亦習(xí)以為常。為防止士兵離營(yíng)，甚至有意拖欠軍餉，或扣下大部分的銀存入公所，等士卒遣散或假歸時(shí)進(jìn)行核算，酌發(fā)部分現(xiàn)銀以充川資，其余部分由糧臺(tái)發(fā)一印票，至湖南后路糧臺(tái)付清。若士兵擅自離營(yíng)，欠餉、存餉即被沒(méi)收，不再發(fā)給。這樣，士兵苦無(wú)川資，又戀于餉銀，也就不會(huì)輕易離營(yíng)了。同時(shí)，士兵一旦假歸或遣散回家，就能領(lǐng)到一大筆銀兩，對(duì)未曾應(yīng)募入伍的人也可以產(chǎn)生巨大的誘惑力。這樣，曾國(guó)藩就達(dá)到了一箭三雕的目的：既減輕了籌餉的困難，又防止了士兵的逃跑，還能引誘大批農(nóng)民和書(shū)生踴躍應(yīng)募。【總結(jié)】天下事無(wú)實(shí)意者鮮有成效，務(wù)虛名者多后患。曾國(guó)藩打造的湘軍中，第一個(gè)精神即是萬(wàn)人同心。這是鑒于國(guó)家正規(guī)軍的腐敗至極而“改弦更張”的。本來(lái)，清朝的武裝力量即國(guó)家的“經(jīng)制額兵”，主要由八旗兵和綠營(yíng)兵兩種構(gòu)成。在編制和待遇等方面，二者有很大不同。八旗兵在許多方面優(yōu)越于綠營(yíng)兵。但早在康熙平定三藩之亂時(shí)，八旗兵的衰落已是不爭(zhēng)之實(shí)。因此，在這場(chǎng)長(zhǎng)達(dá)八年的戰(zhàn)爭(zhēng)中，最后主要是通過(guò)綠營(yíng)兵平定的。三藩平定后，八旗對(duì)綠營(yíng)的依賴日益嚴(yán)重。至乾隆時(shí)，連皇帝也說(shuō)，“打起仗來(lái)，八旗不過(guò)隨眾行走，還不如綠營(yíng)奮勇，深為可恨”。這表明，八旗的主力地位已逐漸被綠營(yíng)取代。但由于綠營(yíng)兵平時(shí)擔(dān)負(fù)繁重的地方雜役，戰(zhàn)時(shí)又為八旗打先鋒，當(dāng)后勤，而各種待遇又遠(yuǎn)不如八旗，處處受壓制，加之裝備落后，兵將不親，因此自嘉慶初期五省白蓮教起義以來(lái)，綠營(yíng)也開(kāi)始走向衰落。除正規(guī)軍外，清朝還有鄉(xiāng)兵。這種兵始自雍、乾，但當(dāng)時(shí)“旋募旋散，初非經(jīng)制之師”，就是說(shuō)，它只是權(quán)宜之計(jì)，是對(duì)正規(guī)軍的一種補(bǔ)充與應(yīng)急。但由于鄉(xiāng)兵在鎮(zhèn)壓白蓮教起義中立有戰(zhàn)功，更主要的是由于八旗、綠營(yíng)的衰落，鄉(xiāng)勇的地位也就日益重要。本來(lái)，清朝的軍事體制吸取了歷朝歷代的教訓(xùn)，主旨在于防止武官造反。為此，國(guó)家每有戰(zhàn)事發(fā)生，臨時(shí)派遣親王、郡王為大將軍，這就是統(tǒng)帥；兵則一般東省五百、西省八百，臨時(shí)湊成幾軍。有大戰(zhàn)事，則派京師勁銳八旗，也是從各旗抽調(diào)。這樣，兵與兵不相知，將與將不相識(shí)，兵、將之間更難有“私屬”關(guān)系發(fā)生。這種立意防范的體制到了嘉慶年間已經(jīng)越來(lái)越不適應(yīng)。因此，當(dāng)白蓮教五省起事后，清廷在利用國(guó)家傳統(tǒng)的正規(guī)軍打仗的同時(shí)，也讓地方官員舉辦團(tuán)練，以自保鄉(xiāng)里。這后一種不起大作用的新辦法到了咸豐初年卻派上了大用處，唱起了主角。原因除了軍政腐敗外，更重要的是清朝的財(cái)政十分枯竭，正規(guī)軍一年的兵餉二個(gè)月都開(kāi)不出。而且，國(guó)庫(kù)空虛，再拿不出打仗的錢(qián)來(lái)驅(qū)使綠營(yíng)兵。在這種情況下，清廷突破了“變通”的政策界限，讓地方大員自籌兵餉，自辦團(tuán)練，也就是朝廷給了個(gè)最大的戰(zhàn)時(shí)政策：八仙過(guò)海，各顯其能。這一體制的轉(zhuǎn)變?cè)炀土嗽鴩?guó)藩一生事業(yè)的轉(zhuǎn)機(jī)。否則，天下無(wú)論如何大亂，也輪不到他這個(gè)漢人進(jìn)士去指揮千軍萬(wàn)馬。曾國(guó)藩是一個(gè)善于抓住機(jī)會(huì)為我所用的人。他用咸豐帝的“練”字招牌，開(kāi)始了馳騁疆場(chǎng)建功立業(yè)的人生歷程。團(tuán)練是保甲法的遺意，用于防守地方小股盜寇還勉強(qiáng)稱職，如果用來(lái)防御強(qiáng)敵就變得無(wú)能為力。多少年后，曾國(guó)藩的幕僚薛福成在總結(jié)曾大帥成功時(shí)還頗有感觸地說(shuō)：“有得力之勁軍以剿強(qiáng)寇，而以團(tuán)練輔之，為堅(jiān)壁清野計(jì)則可，專恃團(tuán)練以剿強(qiáng)寇則不可”。他還指出：無(wú)論從決策層還是言官們，都認(rèn)為團(tuán)練可以成功，因?yàn)闆](méi)有籌餉之難，沒(méi)有募兵之勞，反而能坐享其成，“其說(shuō)非不美也”。但作為思想家的薛福成卻一針見(jiàn)血地指出：“天下事沒(méi)有實(shí)際意義的很少收到成效，而務(wù)虛名的多留后患?！彼e出三個(gè)例證：一個(gè)是羅繞典，當(dāng)時(shí)在籍“丁憂”，聞詔后即赴長(zhǎng)沙與本省巡撫會(huì)辦軍務(wù)；另一個(gè)是前刑部尚書(shū)陳孚思，在南昌與江西巡撫辦軍務(wù)。這也是清廷最早任命的團(tuán)練大臣。由于二人與巡撫同在城中，又時(shí)間非常短，因此雖然沒(méi)有收到成效，但也不至于互相傾軋。后來(lái)者就不同了。像安徽的呂賢基，以工部侍郎在籍辦團(tuán)練，但當(dāng)皖北危急時(shí)，無(wú)兵無(wú)餉，赤手空拳，最后殉難舒城。與這些人相比，曾國(guó)藩走出一條新路：這條新路即打“練”字招牌，將勇改練成軍。所以薛福成說(shuō)：“文正以團(tuán)練始，不以團(tuán)練終，且幸其改圖之速，所以能成殄寇之奇功，擴(kuò)勇?tīng)I(yíng)之規(guī)制也?！?《薛福成選集》，《敘團(tuán)練大臣》)曾國(guó)藩屬于幫辦團(tuán)練，咸豐帝在接連發(fā)下的辦團(tuán)練諭旨中，一再申明辦兵原則，即不能取代正規(guī)軍：“著各該撫分飭所屬，各就地方情形妥籌辦理，并出示剴切曉諭，或筑寨浚濠，聯(lián)村為堡；或嚴(yán)守險(xiǎn)隘，密拿奸宄。無(wú)事則各安生業(yè)，有事則互衛(wèi)身家。一切經(jīng)費(fèi)均歸紳耆掌管，不假吏胥之手。所有團(tuán)練壯丁，亦不得遠(yuǎn)行征調(diào)。”這是鎮(zhèn)壓白蓮教起義故伎的重演，妄圖以此遏制太平軍擴(kuò)大兵力，“驅(qū)民為寇”，由于團(tuán)練不脫離生產(chǎn)，不拿政府軍餉，不離本土本鄉(xiāng)；同時(shí)，團(tuán)練還要接受地方大吏的督促和管轄，因此團(tuán)練大臣則只是幫同辦理。但曾國(guó)藩對(duì)這樣辦團(tuán)練不感興趣。他要另立新軍。曾國(guó)藩認(rèn)為，對(duì)付集中而強(qiáng)大的太平軍，必須有一支強(qiáng)悍敢戰(zhàn)的軍隊(duì)。有了它，太平軍返回湖南，可以據(jù)城抵抗，守衛(wèi)桑梓；太平軍不來(lái)湖南，則可以出省作戰(zhàn)，主動(dòng)進(jìn)攻。而這支軍隊(duì)的來(lái)源，就是自己募勇訓(xùn)練。曾國(guó)藩帶領(lǐng)湘鄉(xiāng)練勇趕到長(zhǎng)沙后，就向湖南巡撫張亮基表示了他的以上想法。所謂“英雄所見(jiàn)略同”，張亮基也早有此意，二人遂一拍即合。因此，曾國(guó)藩到達(dá)省城的第二天就發(fā)出了他早已擬好的奏折。曾國(guó)藩通達(dá)政務(wù)，對(duì)清廷政治的運(yùn)作過(guò)程十分清楚。因此，對(duì)于回鄉(xiāng)之后的第一份奏折，他寫(xiě)得很委婉，第一層講了自己遵照皇帝諭旨，前往長(zhǎng)沙辦團(tuán)練，是“勉竭愚忠，稍分君父之憂”。第二層講團(tuán)練雖然好，但今昔不同，因?yàn)榧螒c年間是官給發(fā)餉，現(xiàn)在需要鄉(xiāng)紳自己出錢(qián)，弄不好會(huì)走向反面。第三層講長(zhǎng)沙現(xiàn)今空虛，必須練兵才能緩急可恃。最后則拋出自己的練兵計(jì)劃，他說(shuō)：自軍興以來(lái)二年有余，時(shí)日不為不久，糜餉不為不多，調(diào)集大兵不為不眾，而往往見(jiàn)賊逃潰，未聞?dòng)信c之鏖戰(zhàn)一場(chǎng)者；往往從后尾追，未聞?dòng)信c之?dāng)r頭一戰(zhàn)者；其所用兵器，皆以大炮、鳥(niǎo)槍遠(yuǎn)遠(yuǎn)轟擊，未聞?dòng)卸瘫嘟右詷尠信c之交鋒者。其故何哉?皆由所用之兵未經(jīng)訓(xùn)練，無(wú)膽無(wú)藝，故所向退怯也。今欲改弦更張，總宜以練兵為務(wù)。臣擬現(xiàn)在訓(xùn)練章程，宜參訪前明戚繼光、近人傅鼐成法，但求其精，不求其多；但求有濟(jì)，不求速效。誠(chéng)能實(shí)力操練，于土匪足資剿捕，即于省城防守，亦不無(wú)裨益。臣與撫臣熟商，意見(jiàn)相同。清廷急于平定太平天國(guó)，因而只要對(duì)此有利，就都開(kāi)了綠燈。因此咸豐帝令其“悉心辦理，以資防剿?！痹鴩?guó)藩的練兵計(jì)劃獲準(zhǔn)通過(guò)。曾國(guó)藩的政治眼光確實(shí)比清政府及同時(shí)代的大僚們高出許多。他看到了問(wèn)題所在，尤其是利弊相權(quán)取其輕。他的計(jì)劃通過(guò)后，給朱孫詒的信中說(shuō)，“去冬之出，奉命以團(tuán)練為名，近來(lái)不談此二字，每告人曰鄉(xiāng)村宜團(tuán)不宜練，城廂宜練不宜團(tuán)。如此立說(shuō)，明知有日就解散之弊，然解散之弊尚少，若一意操切行之，則新進(jìn)生事者持札四出，訛索逼勒，無(wú)所不至，功無(wú)尺寸而弊重邱山，亦良可深慮也?！痹诮o張亮基的信中更直接了當(dāng)?shù)卣f(shuō)：“惟團(tuán)練終成虛語(yǔ)，毫無(wú)實(shí)裨，萬(wàn)一土匪竊發(fā)，鄉(xiāng)里小民仍如魚(yú)聽(tīng)鳴榔，鳥(niǎo)驚虛弦……難可遽鎮(zhèn)也?！彼€在批給手下人的批牘中，將本來(lái)并無(wú)二致的“團(tuán)練”一詞，“謬加區(qū)別”，一分為二。他說(shuō)： “團(tuán)練”二字須分看。團(tuán)，團(tuán)即保甲之法，清查戶口，不許容留匪人，一言盡之矣；練，則簡(jiǎn)兵請(qǐng)師，制械造旗，為費(fèi)頗多，故鄉(xiāng)民不肯舉行。本部堂每與各州縣道及，宜鄉(xiāng)間團(tuán)而不練，城廂練而不團(tuán)，庶幾有益而易行。曾國(guó)藩是文章高手，更是通達(dá)時(shí)變的人。他改造“團(tuán)練”，使他與當(dāng)時(shí)的四五十位團(tuán)練大臣分道揚(yáng)鑣。而且，由于“改圖之速”，所以“立竿見(jiàn)影”。當(dāng)然，艱辛的過(guò)程又非三言二語(yǔ)可以道破。北宋劉書(shū)在《劉子兵術(shù)》中說(shuō)：“萬(wàn)人離心，不如百人同力?！彼稳嗽S洞也說(shuō)：“和于國(guó)，然而可以出軍；和于軍，然后可以出陣；和于陣，然后可以出戰(zhàn)?！痹鴩?guó)藩不僅是從理論上，而且從以往的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)中，認(rèn)識(shí)到一個(gè)群體團(tuán)結(jié)的重要性。他在給林源思的信中說(shuō)道： 現(xiàn)在大營(yíng)所調(diào)之兵，東抽一百，西撥五十；卒與卒不和，將與將不和；彼營(yíng)敗走，此營(yíng)不救；此營(yíng)敗走，彼營(yíng)不救；此營(yíng)欲行，彼營(yíng)顧止。離心離德，斷不足以滅劇賊而成大功。曾國(guó)藩深惡痛絕的還是八旗綠營(yíng)彼此“敗不相救”，他在給江忠源的信中說(shuō)：“國(guó)藩每念今日之兵，極可傷恨者，在‘?dāng)〔幌嗑取淖?。彼營(yíng)出隊(duì)，此營(yíng)張目而旁觀，哆口而微笑。見(jiàn)其勝，則深妒之，恐其得賞銀，恐其獲保奏；見(jiàn)其敗，則袖手不顧，雖全軍覆沒(méi)，亦無(wú)一人出而援手拯救于生死呼吸之頃者?！标P(guān)于這一點(diǎn)，早在衡陽(yáng)練軍的時(shí)候他就已經(jīng)充分認(rèn)識(shí)到了，他說(shuō)：今欲掃除更張，非萬(wàn)眾一心不可。因此，他認(rèn)為綠營(yíng)軍的種種惡習(xí)、積習(xí)、陋習(xí)必須一掃而光，他制定了“別開(kāi)生面，斬?cái)嗳赵隆保案南腋鼜垼嗟亓⑿隆钡姆结?，立誓要?jiǎng)?chuàng)建一支嶄新的軍隊(duì)。為了他新建團(tuán)體的“純”，曾國(guó)藩招募湘勇、組建湘軍時(shí)，決定一個(gè)綠營(yíng)兵也不要，他怕“一根魚(yú)腥一鍋湯”，怕勇丁染上官兵習(xí)氣。這是一支“士卒精強(qiáng)”，“制械精致”的武裝，一支可“破釜沉舟，出而圖事”的勁旅，一支“諸將一心，萬(wàn)眾一氣”的隊(duì)伍。為此，他為自己所要編練的湘軍確定了最基本的建軍標(biāo)準(zhǔn)。用他的話說(shuō)，這支軍隊(duì)必須要能夠做到：呼吸相顧，痛癢相關(guān)，赴火同行，蹈湯同往，勝則舉杯酒以讓功，敗則出死力以相救。太平軍有誓不相棄之死黨，吾官兵亦當(dāng)有誓不相棄之死黨。只有這樣，才可以血戰(zhàn)數(shù)次，漸新吾民之耳目而奪逆賊之魂魄。這是一個(gè)相當(dāng)高的建軍標(biāo)準(zhǔn)。為了達(dá)到這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)，他從招募勇丁、挑選軍官以及軍官對(duì)勇丁的控制等各個(gè)方面提出了具體的要求。同時(shí)，還創(chuàng)制了《要齊心》的歌謠：我境本是安樂(lè)鄉(xiāng)，只要齊心不可當(dāng)。一人不破二人幫，一家不及十家強(qiáng)。你家有事我助你，我家有事你來(lái)幫。若是人人來(lái)幫助，扶起籬笆便是墻。……縱然平日有仇隙，此時(shí)也要解開(kāi)結(jié)?？v然平日打官方，此時(shí)也要和一場(chǎng)。大家吃杯團(tuán)圓酒，都是親戚與朋友。百家合成一條心，千人合做手一雙。【自檢】曾國(guó)藩出山時(shí)，手中既無(wú)兵又無(wú)權(quán)，本人又不擅長(zhǎng)打仗，但何以能打敗十倍、百倍于己的太平天國(guó)?成為“中興名臣第一”?【忠告】萬(wàn)人離心，不如百分同力?！拘牡皿w會(huì)】___________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________