教育學(xué)人物總結(jié)與解析-文庫(kù)吧
2025-06-08 18:09 本頁(yè)面
【正文】 1——人的性本能威爾遜——基因復(fù)制3格塞爾——成熟機(jī)制“雙生子爬梯實(shí)驗(yàn)”3高爾頓——遺傳決定論鼻祖3霍爾——個(gè)體心理發(fā)展由種系發(fā)展決定3荀子洛克華生、康德愛爾維修——外鑠論3皮亞杰科爾伯格——道德認(rèn)知發(fā)展論證明個(gè)體心理發(fā)展的順序性3維果斯基——最近發(fā)展區(qū)：學(xué)生即將到達(dá)的發(fā)展水平與現(xiàn)有發(fā)展水平的差異3孟子盧梭裴斯泰洛齊福祿貝爾、馬利坦、赫欽斯奈勒、馬斯洛、薩特——個(gè)人本位教育目的3荀子赫爾巴特涂爾干、納托普、凱興斯泰納、孔德、巴格萊1——社會(huì)本位3斯賓塞1——生活本位論斯賓塞2——《什么知識(shí)最有價(jià)值》課程一詞最早出現(xiàn)4博比特——1918《課程》標(biāo)志課程作為專門研究領(lǐng)域的誕生4布魯納2——結(jié)構(gòu)主義課程論①螺旋式上升方式編制課程②課程實(shí)施倡導(dǎo)發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)法4巴格萊2——要素主義課程理論①課程內(nèi)容是人類文化的共同要素②學(xué)科課程是向?qū)W生提供經(jīng)驗(yàn)的最佳方法③重視系統(tǒng)知識(shí)的傳授4赫欽斯2——“永恒主義課程理論” 課程的核心是永恒學(xué)科4杜威2——學(xué)生中心課程論①經(jīng)驗(yàn)論 ②以兒童為中心的活動(dòng)論 ③主動(dòng)作業(yè)論 ④課程組織的心理順序論4布拉梅爾德——社會(huì)中心課程理論 課程不應(yīng)該幫助學(xué)生去適應(yīng)社會(huì)，而是建立一種新的社會(huì)秩序和社會(huì)文化4車?yán)锘魻柲匪?、多爾——后現(xiàn)代主義課程理論①課程目標(biāo)靈活性②課程內(nèi)容綜合化 ③課程是師生進(jìn)行結(jié)構(gòu)和建構(gòu)的文本4泰勒1——課程設(shè)計(jì)目標(biāo)模式①學(xué)校應(yīng)達(dá)到那些教育目標(biāo)②提供哪些教育經(jīng)驗(yàn)才能實(shí)現(xiàn)這些目標(biāo)③怎樣為有效教學(xué)而組織學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)④怎樣才能確定這些目標(biāo)正在得以實(shí)現(xiàn)4斯騰豪斯——過程模式 課程開發(fā)是一個(gè)持續(xù)不斷的研究過程，并貫穿著對(duì)整個(gè)過程的評(píng)價(jià)和糾正50、泰勒2——課程目標(biāo)評(píng)價(jià)模式5斯克里文——目的游離評(píng)價(jià)模式 把評(píng)價(jià)的重點(diǎn)從“課程計(jì)劃預(yù)期的結(jié)果”轉(zhuǎn)向“課程計(jì)劃實(shí)際結(jié)果”5斯塔弗爾比姆——CIPP評(píng)價(jià)模式 背景評(píng)價(jià)、輸入評(píng)價(jià)、過程評(píng)價(jià)、成果評(píng)價(jià)5古巴、林肯——CSE評(píng)價(jià)模式 需要評(píng)定、方案計(jì)劃、形成性評(píng)價(jià)、總結(jié)性評(píng)價(jià)5赫爾巴特3——“統(tǒng)覺理論”教學(xué)過程是新舊觀念的聯(lián)系和系統(tǒng)化的過程5凱諾夫2——教學(xué)過程是一種認(rèn)識(shí)過程5洛克裴斯泰洛齊3——形勢(shì)教育論5赫爾巴特斯賓塞3——實(shí)質(zhì)教育論5上海特級(jí)教師倪谷音——愉快教學(xué)法5江蘇特級(jí)教師李吉林——情景教學(xué)法60、常州特級(jí)教師邱學(xué)華——嘗試教學(xué)法6上海閘北八中劉京海——成功教學(xué)法6布魯納3——發(fā)現(xiàn)法 ①創(chuàng)設(shè)問題情境，使學(xué)生在這種情境中產(chǎn)生矛盾，提出要解決的貨幣須解決的問題 ②促使學(xué)生利用教師所提供的某些資料和提出的問題，提出解答假設(shè) ③從理論上和實(shí)踐上檢驗(yàn)自己的假設(shè) ④根據(jù)實(shí)驗(yàn)獲得的一定材料或結(jié)果，在仔細(xì)評(píng)價(jià)的基礎(chǔ)上引出結(jié)論6斯金納1——程序教學(xué)法①確定在特定實(shí)踐里計(jì)劃教學(xué)的內(nèi)容
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