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正文內(nèi)容

高中政治生活與哲學(xué)易錯(cuò)易混知識(shí)點(diǎn)匯總-文庫吧

2025-06-07 07:59 本頁面


【正文】 學(xué)(舊哲學(xué))的根本區(qū)別在于是否堅(jiān)持唯物論和辯證法的統(tǒng)一。(注意:馬克思主義哲學(xué)和舊哲學(xué)的根本區(qū)別在于它的階級(jí)性和實(shí)踐性)P21 【唯物論部分】唯物主義是世界觀,辯證法是方法論。(注意:唯物主義和辯證法是從不同角度對(duì)世界的認(rèn)識(shí),也都具有世界觀和方法論的意義。)物質(zhì)是標(biāo)志客觀存在的范疇。(注意:“客觀存在”應(yīng)為“客觀實(shí)在”。)P29物質(zhì)是萬事萬物的總和。(注意:物質(zhì)概括了萬事萬物的共同本質(zhì))P29作為客觀實(shí)在的物質(zhì)是獨(dú)立存在著的。(注意:作為客觀實(shí)在的物質(zhì)存在于物質(zhì)的具體形態(tài)中,并通過具體形態(tài)表現(xiàn)出來)P29物質(zhì)和意識(shí)相互影響,相互制約。(注意:物質(zhì)決定意識(shí),意識(shí)對(duì)物質(zhì)有能動(dòng)作用,因此,物質(zhì)和意識(shí)相互影響是正確的。但物質(zhì)的決定作用是第一位的,因此相互制約不正確。類似的錯(cuò)誤提法還有“客觀規(guī)律和主觀能動(dòng)性相互制約”、“實(shí)踐和認(rèn)識(shí)相互制約”、“社會(huì)存在和社會(huì)意識(shí)相互制約”)意識(shí)離不開物質(zhì),物質(zhì)也離不開意識(shí),兩者相互依存。(注意:物質(zhì)可以脫離意識(shí)而存在,并非相互依存)意識(shí)的本質(zhì)是客觀實(shí)在在大腦中的反應(yīng)。(注意:“客觀實(shí)在”應(yīng)為“客觀存在”,“大腦”應(yīng)為“人腦”,“反應(yīng)”應(yīng)為“反映”)P37意識(shí)的形式和內(nèi)容都是客觀的。(注意:意識(shí)的內(nèi)容是對(duì)物質(zhì)的反映,所以意識(shí)的內(nèi)容是客觀的;但在形式上,這種反映不同于照相、照鏡子等機(jī)械過程,具有能動(dòng)性,所以,意識(shí)的形式是主觀的。)P36意識(shí)的反映就是“想”,意識(shí)的反作用就是“做”。(注意:意識(shí)的反作用是指意識(shí)在實(shí)踐過程中的指導(dǎo)作用,而不同于實(shí)踐過程本身。)所有正確意識(shí)都是相同的。(注意:認(rèn)識(shí)角度、知識(shí)構(gòu)成等差異決定形成的正確意識(shí)不盡相同。)1正確的意識(shí)是人腦對(duì)客觀事物的反映,錯(cuò)誤的意識(shí)、神話、傳說是人創(chuàng)造出來的。(注意:無論正確意識(shí)還是錯(cuò)誤意識(shí),都是人腦對(duì)客觀事物的反映。)P361意識(shí)的能動(dòng)作用表現(xiàn)在意識(shí)是物質(zhì)的反映,意識(shí)對(duì)物質(zhì)起反作用。(注意:“意識(shí)是物質(zhì)的反映”應(yīng)為“意識(shí)能反映物質(zhì)”?!耙庾R(shí)是物質(zhì)的反映”強(qiáng)調(diào)物質(zhì)決定意識(shí)。)1意識(shí)促進(jìn)事物發(fā)展。(注意:正確的意識(shí)促進(jìn)事物發(fā)展。錯(cuò)誤的意識(shí)阻礙事物發(fā)展)1自然界及其規(guī)律是客觀的,社會(huì)發(fā)展規(guī)律與人的思維規(guī)律是主觀的。(注意:任何規(guī)律就其內(nèi)容和作用而言,都是客觀的。)1離開主觀能動(dòng)性的發(fā)揮就不能按客觀規(guī)律辦事,是否發(fā)揮主觀能動(dòng)性是辦事情取得成功的決定性因素。(注意:離開主觀能動(dòng)性的發(fā)揮,就不能認(rèn)識(shí)和利用規(guī)律,就不能按規(guī)律辦事;是否尊重客觀規(guī)律才是取得成功的決定因素或關(guān)鍵)1規(guī)律是永恒不變的。(注意:規(guī)律的存在和作用是有條件的,要在運(yùn)動(dòng)中具體地把握規(guī)律。)1規(guī)律有好壞之分。(注意:規(guī)律本身是客觀的,無所謂好壞,人們可以利用規(guī)律為人類造福。)1正確的規(guī)律起積極作用,錯(cuò)誤的規(guī)律起消極作用。(注意:規(guī)律本身是客觀的,無所謂正誤之別,其本身也沒有好壞之分)1只要實(shí)事求是,做事情就一定能夠成功。(注意:實(shí)事求是有利于正確認(rèn)識(shí)和改造世界,能否取得成功還要看各種主客觀條件等因素的影響, 要把尊重客觀規(guī)律與發(fā)揮主觀能動(dòng)性相結(jié)合)發(fā)揮主觀能動(dòng)性可以認(rèn)識(shí)和改造規(guī)律。(注意:人可以認(rèn)識(shí)規(guī)律,但不能改造規(guī)律)2規(guī)律對(duì)客觀事物具有巨大的推動(dòng)作用。(注意:規(guī)律起積極作用還是消極作用,關(guān)鍵是看人們?nèi)绾卫靡?guī)律)2水往低處流,這是自然界的規(guī)律。(注意:這不是規(guī)律,這是規(guī)律發(fā)生作用的表現(xiàn))2絕大多數(shù)國家的汽車靠右行,極少數(shù)國家的汽車靠左行,說明規(guī)律是可以改變的。(注意:這里講的是規(guī)則,規(guī)則不同于規(guī)律)2物質(zhì)決定意識(shí),要求我們一切從實(shí)際出發(fā),使客觀符合主觀。(注意:應(yīng)為“使主觀符合客觀”)2運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的唯一特性。(注意:客觀實(shí)在是物質(zhì)的唯一特性,運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的固有屬性和存在方式)P312夸大相對(duì)靜止,否認(rèn)絕對(duì)運(yùn)動(dòng)是相對(duì)主義和詭辯論思想。(注意:夸大相對(duì)靜止,否認(rèn)
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