（遵義專版）20xx中考語文 專題復(fù)習(xí)訓(xùn)練十 議論文閱讀課件-文庫吧
2025-06-06 07:09 本頁面
【正文】 人遠離家鄉(xiāng)在異地工作，通過自我欣賞、自我展示來尋求一種心理慰藉。 ④自炫和表演彰顯個人自信，調(diào)節(jié)生活味道，追求時代風(fēng)尚，有積極的一面。但也有一些自炫和表演大傷風(fēng)雅，讓人很難接受。有些人喜歡搞直播，不是充滿暴力，就是充滿色情。有些人喜歡暴走，聲勢浩大，不是走僻靜處，而是走大馬路，不僅不聽勸說，還升級 “ 裝備 ” 對峙公共秩序。有些人喜歡旅游，到了景點，不是欣賞美景， 而是爬上爬下，不惜登上 “ 禁止之地 ” ，甚至登上英烈雕像，為的是拍個照片發(fā)朋友圈。 ⑤諸如此類的 “ 炫 ” 讓我們不得不反思：自炫時代如何自制。物質(zhì)越豐裕，越需要精神的豐盈；社會越開放，越需要個性的合理表達；生活越自由，越需要良好的秩序來保障。 ⑥自制的前提是自尊、自敬。自敬者，人恒敬之；自愛者，人恒愛之。社會生活是有底線的。不講底線，只管自炫，必會讓人厭惡。 ⑦自制在形式上是一種自我控制，內(nèi)在的是社會主義核心價值觀在起作用。社會主義核心價值觀繼承中華傳統(tǒng)美德，提倡 “ 己所不欲，勿施于人 ” ，推崇 “ 己欲立而立人，己欲達而達人 ” ，主張內(nèi)涵式發(fā)展、莊重式表演。 ⑧事實上，那些胡亂的炫、瘋狂的炫，恰恰是對生活的一種糊涂，對前景的一種迷失。學(xué)會自制，才會讓人清醒，讓人思考，進而明白人生的意義、事件的價值、生活的格調(diào)。就拿旅游來說，很多人并不知道旅游是為了什么，只是把旅游當作一種跟風(fēng)、一種炫耀。為什么旅游，唐朝的柳宗元早就告訴我們： “ 游之適，大率有二：曠如也，奧如也，如斯而已。 ” 登其高，有曠達之感；探其奧，有幽奇之得。僅把旅游當作 “ 炫耀 ” ，無疑喪失了旅游的情趣和意義。 ⑨自制而后可以精彩、可以豐盈、可以厚重。學(xué)會自制，知道哪些能炫，哪些不能炫，哪些是底線，哪些是應(yīng)追求的高標準，才能贏得別人發(fā)自內(nèi)心的喝彩。 1 ．對本文的中心論點歸納正確的是 ( ) A ．自炫要付出代價。 B ．自炫和自制。 C ． 自炫時代如何自制。 D ． 自炫需要自制。 D 【 解析 】 A項概括不完整， B項是論題， C項是個問題，不是觀點。 2 ．如何才能做到自制？請結(jié)合全文簡要回答。 3 ． 簡要分析第 ④ 段的論證方法及其作用。 ①要自尊、自愛，有底線；②自我控制，做到“己所不欲， 勿施于人”。 第④段運用了舉例論證的方法，舉了“直播”“暴走”“旅游” 的事例，有力地論證了“也有一些自炫和表演大傷風(fēng)雅”，進而 證明了中心論點。 4 ．請簡要分析文章第 ⑧ 段的論證 思路。 首先：從反面提出“胡亂的炫、瘋狂的炫，恰恰是對生活的 一種糊涂，對前景的一種迷失”。接著：從正面提出“學(xué)會自制， 才會讓人清醒，讓人思考，進而明白人生的意義、事件的價值、 生活的格調(diào)”。最后：通過舉旅游的例子，并引柳宗元名句，對 此進行論證。 三、閱讀下面的文章，完成下列題目。 “謝絕”的智慧 ① 美國化學(xué)家弗朗西斯 克里克在獲得諾貝爾獎后，為自己訂了一份通用的謝絕書： “ 對您的來函表示感謝，但十分遺憾，我不能應(yīng)您的盛情邀請而給您簽名，贈送相片，接受采訪，發(fā)表廣播講話，在電視中露面，赴宴和講話，充當證人，閱讀您的文稿，作一次報告，參加會議，擔(dān)任主席，充當編輯，接受名譽學(xué)位，等等。 ” 克里克不無智慧的謝絕雖然少了 “ 人情味 ” ，但卻避免了無數(shù)麻煩，省卻了許多無意義的社交應(yīng)酬，節(jié)約了大量寶貴時間。 ② 大概名人、要人、成功人士都會遇到類似的麻煩，都需要拿出謝絕的勇氣與智 慧。謝絕和拒絕還不一樣。謝絕，基本都是好事或善意，至少當事人是這樣認為的；拒絕，則只要把臉往下一拉，把頭一搖就行了。謝絕，則既要把事情回掉，還要感謝人家的 “ 好意 ” ，既要語言委婉，合乎情理，又要堅決而不妥協(xié)，所以，如何措詞，還要一番躊躇，需要點智慧。 ③ 錢鍾書先生生性淡泊，最煩應(yīng)酬，特別是晚年，幾乎謝絕所有宴請、演講、兼職和采訪，盡管人家都是好意?？慑X先生不這樣看，“ 吃到一個雞蛋覺得很好，就有必要去見下蛋的母雞嗎？ ” 他這樣謝絕那些希望拜見他的讀者，倒也不失幽默詼諧。而對于種種胡吃海喝的宴請，他又這樣謝絕：不愿 “ 花些不明不白的錢，吃些不干不凈的飯，見些不三不四的人，說些不痛不癢的話 ” ，似乎直接有余，巧妙不足，但更見先生之清高狷介，也更有成效。話都說到這個份兒上了，誰還好意思再上門相邀。 ④作家茅盾是個溫和厚道的人，他的謝絕很客氣，帶有商量的味道。 19 58 年 3 月，茅盾給中國作家協(xié)會辦公室寫了封信說： “ 現(xiàn)在寫一點我個人的規(guī)劃，可是規(guī)劃是訂下來了，能不能完成，要看有沒有時間。這就希望領(lǐng)導(dǎo)的幫助。一、幫助我解除文化部長的兼職和政協(xié)常委的兼職；二、幫助我解除《中國文學(xué)》
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