【正文】 由此上溯，曹操有著一顆愛惜人才的心被世人公認(rèn)。他不僅愛惜人才，自己也喜愛文學(xué)，足智多謀，文章樸實而不華麗，精湛而不 羅嗦，使得千古聞名的《觀滄?！妨鱾髦两?，成為千古佳話。 也許因為他的善于用人，才智博學(xué)，使得他成為杰出的軍事家、文學(xué)家，使魏日益強(qiáng)大。 如果光說曹操善于用人，那我將會說 NO，他也有充滿人情味的一面，好友去世使得家族破裂，惟一的女兒蔡文姬因父親亡故被迫遠(yuǎn)嫁匈奴。為了替好友找到女兒，曹操千方百計，派使臣遠(yuǎn)抵匈奴，多次交涉，幾經(jīng)戰(zhàn)亂，終于接回了蔡文姬，為好友了卻了一樁心愿。怎么又不讓人感動？古今中外，對于曹操眾說紛紜，他也以自己獨特一面向眾人展現(xiàn)著自已，帶上一份沉默 ，一份贊賞，靜靜地沉靜在歷史長河之中。而我們卻應(yīng)多從不同的方面去看待。（《提筆論曹操》節(jié)選） 成品展示 治世之能臣 亂世之奸雄 （ 2020 福建高考優(yōu)秀作文） 京劇舞臺上，白臉曹操冠帶輝煌，高唱： 世人笑我奸，我笑世人偏。為人少機(jī)變，富貴怎雙全？ 世人口中的 奸雄 ，戲劇當(dāng)中的白臉，〈三國演義》里的無數(shù)典故，把曹操堆砌成奸詐的化身。然而，即便是 親劉貶曹 的羅貫中，也不得不為曹的才情與智勇所折服，也不得不承認(rèn)他是 治世之能臣，亂 世之奸雄 。 曹出身官宦，十六歲舉孝廉任城門典校衛(wèi)。設(shè)十二色杖，不分貴賤，一旦違犯出入城規(guī)，皆與杖責(zé)。這體現(xiàn)他的“忠信”。黃巾作亂，曹操任驃騎都尉，奮力破敵，也是 忠勇 表現(xiàn)。 董卓當(dāng)權(quán)，敗壞綱紀(jì)。操夜帶七星寶刀只身前往行刺，其勇不下荊柯。行刺失敗，董卓懷疑他時他又臨機(jī)應(yīng)變說是來獻(xiàn)寶刀的，騙過董卓后星夜飛離京城。這一切不都說明他有勇有謀嗎？ 我相信倘若曹操生在治世必定是個不可多得的能臣。然而當(dāng)時的亂世注定他必須背負(fù)起 漢賊 的罵名來收拾分崩離 析的漢家天下。漢朝的氣數(shù)己盡，外戚、宦官爭權(quán)奪勢使它走向衰敗。這時必須有一個強(qiáng)有力的人出來撐住局面。孫權(quán)不行，他坐領(lǐng)江東六郡八十一州，歷得四世已屬僥幸：劉備也不行，靠得前朝 皇叔 之名，以 仁義 面具收羅諸葛、關(guān)張趙云，占據(jù)荊州蜀中富饒之地，卻終是 生兒不像賢 ，劉禪寵信宦官，難脫前朝桎梏。事實證明只有曹操建立的魏國具有統(tǒng)一天下的能力。 “漢賊”“亂臣”的罵名只是用來套住對前朝愚忠的愚民的繩索。識得時務(wù)的人，誰說曹操不是英雄？ 破黃巾，滅袁紹，平袁術(shù)，誅呂布：敗張魯，收劉表。挾天子以令 諸侯 ，這 切無不表現(xiàn)出曹操杰出的軍事才能和高超的政治手腕。 釃酒臨江，橫槊賦詩 ，高唱 山不厭高，水不厭深。周公吐哺，天下歸心 ，更是表現(xiàn)出他廣闊的胸襟和浪漫的情懷。 以當(dāng)今全面發(fā)展的觀點看，縱觀整部《三同演義》，哪個人像曹操這樣集軍事、政治、勇氣、謀略、才氣集于一身呢？諸葛亮也比不上，他沒有狠辣的手段，所以會有宦官黃皚壞計：沒有豪邁的詩情，所以要借吟前人《梁父吟》抒志：沒有嚴(yán)格的懲罰制度，讓李嚴(yán)延誤的軍糧阻斷了伐魏的征途。 曹操是一個強(qiáng)人，有巧取豪奪的能力， 橫沖直闖的勇氣，抑強(qiáng)扶弱的智慧。 他的產(chǎn)生既是個人際遇，也是歷史的選擇。 曹公，生而不能與之交游，真人生一大憾事。 高考作文 素材 例文（韓信） 韓信（ — 前 196）漢初軍事家，淮陰（今屬江蘇）人。陳勝、吳廣起義后，韓信始投項梁，繼隨項羽，后從劉邦（見漢高祖劉邦）。漢高祖元年（前 206），經(jīng)丞相蕭何力薦，始為大將，協(xié)助劉邦制定了還定三秦以奪天下的方略。 人物事略 胯下之辱 淮陰有個屠戶侮辱韓信，說：“雖長大，好帶刀劍， 怯耳”。并當(dāng)眾侮辱他說：“能死，刺我；不能， 出胯下?！表n信注視了對方良久，慢慢低下身來，從他的胯檔下爬了出去。街上的人都恥笑韓信，認(rèn)為他是個怯懦之人。 命運多舛 秦末，項梁起兵反秦，渡過淮河北上，韓信此時帶著寶劍投奔了項梁，留在部隊，默默無聞。項梁敗死后，又歸屬項羽，項羽讓他做郎中。韓信多次給項羽獻(xiàn)計，項羽不予采納。 離楚歸漢 韓信離開楚軍，投奔劉邦，做管理倉庫的小官，依然不被人所知。后來韓信坐法當(dāng)斬，同案的十三人都己處斬，就要輪到韓信了，韓信舉日仰視，說：“上不欲就天下乎？何為 斬壯士！”夏侯嬰覺得此人話語不同凡響，看他相貌威武，就同他交談，很欣賞他，于是進(jìn)言漢王。漢王封韓信一個管理糧餉的官職，沒有發(fā)現(xiàn)他與眾不同的地方。 蕭何月下追韓信 韓信多次同蕭何交談，得到蕭何的賞識，卻始終不被劉邦所重用，于是乘月而走。蕭何聽說韓信走了，來不及向劉邦報告便騎上馬去追韓信。追上韓信后，蕭何問韓信為什么要走，韓信說：“漢王不信任我，不用我，我留在這兒也沒什么意思，想去投奔別人?！笔捄握f：“你先別走，和我一塊回去。如果這次漢王再不封你為大將，你再走也不遲呀。”在蕭何的再三懇求下，韓信勉 強(qiáng)跟蕭何回去了。 韓信點兵，多多益善 有一回，漢高祖劉邦在和韓信的閑談中，議論朝中將領(lǐng)的軍事才能。到后來，劉邦問韓信：你看我能指揮多少軍隊呢？ 韓信說： 陛下您最多能指揮十萬人。 劉邦又間： 那么你能帶多少兵呢？ 韓信說： 我?guī)П蕉嘣胶茫ǘ喽嘁嫔疲?反映出韓信的自信。 明修棧道，暗度陳倉 劉邦與韓信議定元年八月吉日，出師東征。當(dāng)時出征的棧道已被燒毀，不能行軍。問韓信該如何進(jìn)兵，韓信提出 明修棧道，暗度陳倉 的計策，于是派了兵士幾百人，裝作去修建棧道，自己卻率領(lǐng)三軍，悄悄地從 南鄭出發(fā)，偷渡陳倉。 斷水塞流，大破聯(lián)軍 漢王三年（公元前 204 年）九月，韓信與齊楚聯(lián)軍對峙于濰水。韓信連夜秘密派人裝滿一萬多個沙袋，將濰水上游堵起來，這樣下游河水變淺了。次日上午。當(dāng)齊楚聯(lián)軍剛剛走到河心，韓信暗令埋伏在上游的漢軍扒開沙袋，飛瀉而下的大水將正在渡河的齊楚聯(lián)軍截為兩段，被大水卷走的士兵不計其數(shù)。韓信回兵追殺過去，一舉全殲了已過河的齊楚聯(lián)軍。齊王逃跑，尤且（齊楚聯(lián)軍主帥）戰(zhàn)死，留在東岸尚未渡河的齊楚聯(lián)軍見主帥已死，紛紛棄甲曳兵，落荒而逃。就這樣，漢軍一舉占領(lǐng)了齊國全境。 四面楚歌 漢高祖五年（公元前 202 年）十二月，楚漢兩軍在該下（今安徽靈璧南）展開決戰(zhàn)。劉邦以韓信為主將，統(tǒng)一指揮各路大軍。項羽指揮十萬楚軍，從正面向漢軍陣地猛攻。韓信采用典型的側(cè)翼攻擊戰(zhàn)法，令漢軍中軍稍稍后退，避開楚軍銳氣，而將兩翼展開，實行側(cè)擊，然后再令中軍推進(jìn)，一下子完成了合圍。人夜，韓信令漢軍四面唱起楚歌，楚軍喪失斗志，被漢軍一舉聚殲于垓下。項羽眼見大勢己去，自剔于烏江邊。歷時五年的楚漢戰(zhàn)爭以漢王劉邦奪得天下而告終。 名家點評 （唐）劉禹錫：將略兵機(jī)命世雄，蒼黃鐘室嘆良 弓。遂令后代登壇者，每一尋思怕立功。（《韓信廟》） （宋）錢若水：筑壇拜處恩雖厚，躡足封時慮己深。隆準(zhǔn)若知同鳥喙，將軍應(yīng)有五湖心。（《題韓信廟》） （宋）張耒：登壇一日冠群雄，鐘室倉皇念蒯通。能用能誅誰計策，嗟君終自愧蕭公。（《韓》信》） （明）袁祟煥：一飯君知報，高風(fēng)振俗耳。如何解報恩，禍為受恩始。丈夫亦何為，功成身可死。陵谷有變易，遑問赤松子。所貴清白心，背面早熟揣。若聽蒯通言，身名己為累。一死成君名，不必怨呂雉。（《韓淮陰侯廟》） （清）周永年 ：一市人皆笑，三軍眾盡驚。始知真國士，元不論群情。楚漢關(guān)輕重，英雄出戰(zhàn)爭。何能避菹醢，垂釣足平生？《吊淮陰侯》 （清）袁保恒：高帝眼中只兩雄，淮陰同士與重瞳，項王已死將軍在，能否無嫌到考終。（《過韓侯嶺題壁》） （清）包彬：鳥盡良弓勢必藏，千秋青史費評章。區(qū)區(qū)一飯猶圖報，爭肯為臣負(fù)漢王。（《淮陰侯廟》） 素材運用 話題 1：感情親疏和對事物的認(rèn)知 材料加工： 同一樣事情放在不同的人身上，會有不同的評價。在我的記憶里， 能屈能伸 ”這個詞好像就是因為韓信才創(chuàng)造出來的。似乎， 韓信 就代表著我們這個民族對能屈能伸的最有力的說解：男子漢大丈夫應(yīng)該能屈能伸，看看人家韓信，當(dāng)年能從地痞無賴的胯下爬過去，后來還不是當(dāng)上了劉邦的大將，比追隨漢王多年，身經(jīng)百戰(zhàn)的樊唉和周勃還厲害！ 事實上，在強(qiáng)權(quán)面前不做任何的抵抗而采取韓信的辦法，雙膝跪地從別人的褲檔下爬過去，只能說是一個有尊 嚴(yán)的人的恥辱，算不上什么光榮的事情。試想，如果韓信后來毫無 成就 ，只是一個渾渾匪熏過日子的小混子，那么，人們會不會轉(zhuǎn)而評價說： 那是一個從年輕時就不知廉恥的東 西。 但是，我們卻把韓信從地痞無賴的胯下爬過去的行為夸獎成多么了不起的舉動，是不是因為韓信后來有權(quán)得勢了？生活中常常有 豆腐渣 變成 一朵花 的現(xiàn)象，歸根結(jié)底，都是感情惹的禍。（《可恥的韓信》節(jié)選） 話題 2：轉(zhuǎn)折 材料加工： 韓信是我國有史以來最偉大的軍事天才之一，所以劉邦說他： 運百萬之軍，戰(zhàn)必勝，攻必取。 隨便幾個戰(zhàn)役都是經(jīng)典： 明修棧道、暗度陳倉 、 木嬰渡軍 、 聲東擊西 、 以少勝多 、 四面楚歌 、 十面埋伏 等，遺憾的是他不知道在形式發(fā)生轉(zhuǎn)折的時候改變 自己，最終成了悲劇英雄。 韓信一生相當(dāng)精彩，在天下大亂之時尚能逆勢而為，能忍辱負(fù)重，能堅持理想，最后終于成就大業(yè)：但當(dāng)天下已定，卻不能調(diào)整自己惕勵勤勉，洞悉時勢變化，更不能始終珍惜艱辛創(chuàng)業(yè)所帶來的可貴友誼，一時的寡斷與自私，將白己的前途當(dāng)場斷送。對于有能力的英雄好漢來說，再惡劣的環(huán)境都不足以擊垮他，反而是時勢造英雄，英雄創(chuàng)時勢的絕佳機(jī)會。但必須謹(jǐn)記：太平之日才是英雄最危險的時局，太平盛世是 政治人物 活躍的舞臺，英雄們該審時度勢，找回自己的價值，謹(jǐn)守進(jìn)退之道，明白 馬上得天下，卻不能馬上治天下 的道理，如果當(dāng)時韓信洞悉事情己經(jīng)發(fā)生轉(zhuǎn)折，堅持 英雄有所為，有所不為 的情操，就不會身死人手，至少可與劉邦分庭抗禮，歷史恐怕己經(jīng)改寫。（ 2020年北京市高考優(yōu)秀作文《轉(zhuǎn)折》節(jié)選） 話題 3：性格與命運 材料加工： 韓信之死令人扼腕嘆息，探究其悲劇成因可謂代不乏人。但人們論證的焦點，或集中于對封建統(tǒng)治者及其專制制度的責(zé)難，或是對韓信反叛與否的辯駁，未能真正揭示出其悲劇的實質(zhì)。韓信悲劇的構(gòu)成，以劉邦為首的封建統(tǒng)治者的殘酷只是一個方面，最直接的原因當(dāng)歸為韓信自身的人格缺陷 。韓信既有知恩圖報的善良，也有睚眥必報的狹隘；既有橫掃千軍如卷席的英雄才略，也有居功自傲、利令智昏的市井之氣。這種英雄才氣與市井氣的二律背反是其人格的突出特點，也是構(gòu)成其人生悲劇的重要原因。（《人格缺陷與韓信之死》節(jié)選） 話題 4：人格 材料加工： 人常說韓信受胯下之辱是將才之過，是忍辱負(fù)重，是大才不拘小過，我卻懷疑其中有謬誤之處。 韓信受胯下之辱時正值少年，當(dāng)時他并不知道將來有子牙之謀，管仲之才，將來韓信成不成大事誰也不知道，如何便說他是大才不拘小過呢 7 所以，韓信受胯下之辱，與他后來的縱橫沙場毫無關(guān)系。倒是后人通透了韓信的一生后，才牽強(qiáng)附會說韓信能忍辱以成大才。 韓信受胯下之辱實則是韓信厚顏無恥之舉，缺乏氣節(jié)之過。中國文化重視人格自尊，講求骨氣， 不吃嗟來之食。不為五斗米折腰 早為國人所提倡。韓信喪失人格，正是體現(xiàn)于胯下之辱，即使是后來韓信成就了將才功名，建立了赫赫功勛，仍然有很多的人罵他 無恥胯夫 ，何也？這難道不與他的人格喪失有關(guān)嗎？ 故我今日讀史感嘆：世人誤傳韓信受 胯下之辱 乃忍小謀大，誤導(dǎo)久矣！ 我不提倡世人學(xué)習(xí)韓信此舉，是為倡 導(dǎo)人格之貴重也。（《評論韓信》節(jié)選） 話題 5：尺有所短，寸有所長 材料加 1： 每一個人都不可能是十全十美，也不可能是一無是處的。尺雖比寸長，但也有不夠長的時候：寸雖比尺短，但也有用得上場的時候。 金無足赤，玉有微暇 ， 愚者千慮，必有一得 都說明了這一道理?！妒酚洝防镉幸欢斡腥さ挠涊d，有一天劉邦與韓信閑聊，劉問： 愛卿與朕孰能耶？ 韓日： 若論帶兵，上不如我，信將兵多多益善。 劉又問： 卿何故為我所御？”韓曰： 上善將將，信不及。 韓信的回答實在妙得很，既維護(hù)了皇帝 老兒的面子，又說出了人各有所長的道理，難怪劉邦聽后得意得 嘿嘿 直笑。（《尺有所短，寸有所長》節(jié)選） 話題 6：利益 材料加工： 韓信與鐘離昧 素善 ，他為了改變自已在劉邦心目中的地位，竟然拿了朋友的頭去取悅劉邦，把朋友對他的信任出賣了，叫賣得一干二凈。鐘離昧的頭卻沒有為他換來安寧，到了最后，還被當(dāng)初最賞識他的蕭何與呂后共同謀害了，連同他的九族，當(dāng)時身為丞相的蕭何，原是韓信的保薦人，應(yīng)該說和韓信關(guān)系不錯，這時候為了保全白己，不得 不屈于呂后的意旨，誘殺韓信。結(jié)果，蕭何就 因誅韓信有功，從丞相晉升為相國，加封食邑五千戶?？鬃诱f 君子喻于義，小人喻于利 ，古往今來，在利益面前，有為了大義不動心的嗎？（《韓信被誅的真正原因》節(jié)選） 話題 7：用人之道 材料加工： 太史公用如椽大筆活現(xiàn)了淮陰