【正文】 。聲樂美食、文采風流俱備，良辰美景、賞心悅事盡收。極目遠眺，盡情歡娛。 蒼天遠，大地遼，感宇宙之無窮無盡。歡樂盡，傷心來，興衰皆有命?；赝﹃栂碌拈L安，指點吳會于云海間。大地有窮盡，而南海深不可測，擎天之柱不可攀，北斗星辰何其遙遠。關山難越，誰來痛惜失意人？萍水相逢，均為異鄉(xiāng)漂泊客。滿懷的抱負，王宮何時能見？皇帝的召見，又是何年？ 唉！時運不濟，命里多磨難。馮唐容易衰老，李廣難得封侯。賈誼屈尊于長沙，并非沒有圣明的君王；梁鴻逃匿在海灣，又豈是缺乏政治昌明的年代？不過都是君子安于貧困，豁達之人知道自己的命運罷了。年紀越老志氣更加旺盛，怎能在白發(fā)時改變初衷？處境越是清貧情操更 加堅定，決不會放棄自己的凌云壯志。喝了貪泉的水，心境清爽，哪怕身處干涸的車轍，胸懷依然開朗。北海雖遙，乘風可達；早晨過去了，珍惜黃昏仍為時不晚。孟嘗君心存高潔，可惜空懷一腔報國之心；阮籍為人不羈，怎么能仿效他車至絕路后的哭泣！ 我王勃一介卑微書生，雖然同終軍一樣年方二十，卻請纓殺敵無門；空有投筆從戎和宗懿那?乘長風破萬里浪?的英雄氣概。而今拋卻一生功名，不遠萬里去朝夕侍奉父親。雖然稱不上謝家的?寶樹?，但也還能作為孟母的賢德鄰舍。不久我將見到父親，聆聽教誨；今天早晨有幸踏上龍門，拜會各位。得不到楊益的引 薦，凌云壯志空嘆息；倘若幸遇鐘子期，彈奏一曲《高山流水》又有何慚愧？ 唉！名勝不能常存，盛宴難以再逢。蘭亭舊址已為古，石崇梓澤也成墟。承蒙今日盛宴，臨別作此序文；登高作賦之雅興，就指望諸公了。冒昧盡我微薄心意，作此短言。我已寫成四韻八句，各位分別按韻賦詩。請諸位各展潘岳、江淹才華，盡舒華彩麗章！ 四、 滕王閣序中主要典故詳解 ?徐孺下陳蕃之榻?。徐孺（ 97－ 169），名稚，字孺子。江西豐城人。東漢時名士，滿腹經綸而淡泊名利，時稱?南州高士?。徐孺子小時候就很聰明。十五歲時來到今豐城、南昌、進賢三縣交界的櫧山，拜當時著名學者唐檀為師。唐檀去世以后，徐孺子便在櫧山過起長期的隱居生活，一面種地，一面設帳授徒。他曾一度外出遠游，向大儒樊英、黃瓊請教，得益非淺，使他成為當時頗有名望的學者之一，受到地方官員多次舉薦，但他都謝絕了。徐稚非常清高自持。據(jù)《資治通鑒》載，徐稚早年拜黃瓊為師，可當黃瓊做了大 官之后，徐稚就主動與黃瓊斷絕了來往，專心在家務農而不再交游士林。至黃瓊死后，稚往吊之，哭得很傷心，但他不通報姓名，以至在場的人六七千人都不認識他。東漢名臣陳蕃到豫章做太守（ 147），立志做一番大事，一到當?shù)鼐图敝颐餍烊孀诱埥烫煜麓笫?，隨從勸諫應該先到衙門去，結果被他臭罵。當時徐稚已年過 50 歲，當陳蕃派人將他從櫧山請來時，專門為他準備了一張可活動的床，徐稚來時放下，走后掛起。因此王勃在《滕王閣序》中說?人杰地靈，徐孺下陳蕃之榻。?把徐稚作為江西?人杰地靈?的代表。今南昌市有名勝孺子亭，原是徐孺子垂釣之處， 為豫章十景之一。 1979 年建成孺子亭公園。 這個典故主要是說徐孺子的，因為他是江西人，而陳蕃是河南人，是通過陳蕃的禮賢下士來陪襯徐孺。順便說到，將徐孺子稱為徐孺是古漢語中的節(jié)縮，節(jié)縮的目的是為了使結構勻稱、節(jié)奏整齊。節(jié)縮在古漢語中多用于姓名。本篇下文還有?楊意不逢，撫凌云而自惜；鐘期既遇，奏流水以何慚？??楊意?是?楊得意?的節(jié)縮，?鐘期?是?鐘子期?的節(jié)縮。 ?睢園綠竹，氣凌彭澤之樽?。西漢梁孝王劉武，劉邦的孫子，文帝的兒子，景帝的同胞兄弟，被封于梁，以開封為都城。他在歷史上最有名的就是建了一座很大的 梁園，即課文中說的?睢園?。梁孝王自小享盡榮華富貴，也為保衛(wèi)漢室江山立下了大功。平息了七王之亂后，遂在梁國大興土木。他以睢陽為中心，依托自然景色，修建了一個很大的花園，稱東苑，也叫菟園，后人稱為梁園?！稘h書》載：?梁孝王筑東苑，方三百余里?。梁園中的房舍雕龍畫鳳，金碧輝煌，幾乎可和皇宮媲美。睢水兩岸，竹林連綿十余里，各種花木應有盡有，飛禽走獸品類繁多，梁王經常在這里獰獵、宴飲，大會賓朋。天下的文人雅士如枚乘、嚴忌、司馬相如等云集梁園，成了梁孝王的座上賓。俗成語?梁園雖好，不是久留之地?就是來自這個典故。彭澤 指陶淵明，他曾做過彭澤令，喜歡飲酒，所以說?彭澤之樽?。《歸去來辭》中有?攜幼入室，有酒盈樽?的句子。文中引用這兩個典故，是為了表示在座的賓客好比是當年聚集在睢園（梁園）里的文人雅士一樣飲酒賦詩，他們豪爽善飲的氣概超過了陶淵明。 ?鄴水朱華，光照臨川之筆?。這個分句是借詩人曹植、謝靈運來比擬參加宴會的文士。?鄴水朱華?用了曹植的典故，曹植曾作過《公宴詩》，詩中有句?朱華冒綠池?。朱華，字面是紅色的花，這里指荷花（芙蓉）。曹植是建安文學之集大成者，有七步之才，《詩品》說曹植的詩?骨氣奇高，詞采華茂?，如： ?明月澄清景，列宿正參差。秋蘭被長坂，朱華冒綠池。潛魚躍清波，好鳥鳴高枝?，一連三聯(lián)對偶，后兩聯(lián)尤為工整；?被?字，?冒?字見出作者選詞用字的匠心。?鄴水朱華?兩句是寫宴會之文，意思是說，參加宴會的文人學士，就像當年的曹植，寫出?朱華冒綠池?一般的美麗詩句，其風流文采映照著謝靈運的詩筆，意謂可以和謝靈運相比。臨川，指南朝山水詩人謝靈運，他曾任臨川內史。這里稱謝靈運是稱官職，和稱王安石為王臨川（籍貫）不同。曹植與謝靈運分處魏晉時代的首尾兩端，植是出漢音，啟魏響，靈運是出東晉，啟宋端；二人身世相似，命途多舛，其 詩歌承繼亦有淵源。鐘嶸在《詩品》中說：?宋臨川太守謝靈運（詩），其源出于陳思。?謝靈運對曹植的才華非常崇拜，曾說過一句比較狂的話：?天下才有一石，曹子建獨占八斗，我得一斗，天下共分一斗。?所以這里將曹植和謝靈運兩人的事跡一起引用，是很恰當很自然的。 ?望長安于日下，目吳會于云間。?這兩句直譯就是：?向夕陽西下之處遠望長安，在云霧繚繞之間遙看吳郡。?表面上就是站在滕王閣可以登高望遠，往西可以望見長安，往東可以望見蘇州。吳會，課本無注，當指吳郡的都會，即江蘇省蘇州市。一說?會?讀ku224。 i ，秦漢時會稽郡的郡 治在吳縣（即今蘇州），郡、縣相連，稱為吳會。而從對仗角度看，不如前解工整（?長安?對?吳會?，單個地名對單個地名）。但它同時又是用典，還應有深層含義。教參書認為?日下?一典源出《世說新語夙惠》：晉明帝數(shù)歲，坐元帝膝上。有人從長安來，元帝問洛下消息，潸然流涕。明帝問何以致泣？具以東渡意告之。因問明帝：?汝意謂長安何如日遠？?答曰：?日遠。不聞人從日邊來，居然可知。?元帝異之。明日集群臣宴會，告以此意，更重問之。乃答曰：?日近。?元帝失色，曰：?爾何故異昨日之言邪？?答曰：?舉目見日，不見長安。?此典多比喻向 往帝都而不得至，寓功名事業(yè)不遂，希望和理想不能實現(xiàn)之意（參見《常用典故詞典》，上海辭書出版社），和王勃的身世、心境是一致的，但光這樣理解還不夠，它只能說明上句，不能說明下句，即不能解釋為何?