統(tǒng)編版部編版新人教版高中必修中外歷史綱要上第8課三國至隋唐五代的文化【知識體系】-文庫吧
2025-05-31 22:02 本頁面
【正文】 起了儒學(xué)復(fù)興的運動。（設(shè)問1：儒佛交融的進程為何困難重重？一是儒家獨尊地位及其深厚的理論基礎(chǔ)，佛教難以輕易撼動，缺乏文化基礎(chǔ)，即使某一階段佛教備受重視，仍難以企及；二是受“華夷”思想影響，從心理抵制外來文化，佛教傳播缺乏心理基礎(chǔ)；三是儒家始終沒有宗教化，世俗特征明顯文化的產(chǎn)物，佛教缺乏社會基礎(chǔ)）7. 儒家兼容：兩宋時期，儒家吸收佛、道思想，形成哲學(xué)范式的“理學(xué)”（2） 特點：1. 儒家思想始終在中國封建社會占據(jù)主導(dǎo)地位；2. 儒佛關(guān)系：佛教的發(fā)展經(jīng)歷了從魏晉南北朝時期對儒家思想的屈從到隋唐時期取得堅實的理論基礎(chǔ)，形成獨立的宗派體系；3. 道佛關(guān)系：道佛之間從魏晉南北朝時的道佛互用轉(zhuǎn)為隋唐時期道佛爭寵，并最終形成三家交融現(xiàn)象，孕育出中國封建社會最完備的官方正統(tǒng)哲學(xué)—理學(xué)。（3） 影響：1. 經(jīng)濟上：強化了農(nóng)業(yè)社會所必需的身心內(nèi)外合諧的價值取向——即人與人和自然的和諧；2. 思想上：強化了儒家思想在中國封建社會中的統(tǒng)治地位，出現(xiàn)了政治、哲學(xué)、宗教和倫理等交融的局面；3. 政治上：為統(tǒng)治者提供了多重治理國家的范本，一定時期內(nèi)都有利于維系政治的穩(wěn)定和國家的統(tǒng)一。 興盛的文學(xué)藝術(shù)（1） 文學(xué)概況：1. 魏晉時期：（1）建安文學(xué)。以曹氏父子為核心，詩歌、辭賦和散文均有發(fā)展，是社會分裂到逐步統(tǒng)一的產(chǎn)物，形成了高揚政治理想、哀嘆人生苦短、追求個性特點和濃郁悲劇色彩的文學(xué)特征。（2）正始文學(xué)。以阮籍、嵇康為代表。因社會
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