統(tǒng)編版部編版新人教版高中必修中外歷史綱要上第8課三國至隋唐五代的文化【知識(shí)體系】(已修改)
2025-06-27 22:02 本頁面
【正文】 基于新課標(biāo)的必修教材《中外歷史綱要》知識(shí)體系第8課 三國至隋唐五代的文化 【內(nèi)容提要】魏晉南北朝時(shí)期，是中國古代文學(xué)、書法、繪畫、雕塑、音樂和舞蹈藝術(shù)大放光彩的時(shí)代。佛教、道教和儒家思想相互交融、促使儒家思想走向哲學(xué)化階段，宋明理學(xué)成為影響南宋后期封建統(tǒng)治的官方正統(tǒng)哲學(xué)；中印、中日之間的佛學(xué)研討，彰顯著唐朝多元化的文化特征；民族融合與中外文化的交流，造就了許多書畫名家，更創(chuàng)造了舉世聞名的石窟藝術(shù)和繁榮的絲綢之路盛舉?！緯r(shí)間定位】【知識(shí)體系】 儒道佛的融合（1） 過程：1. 儒家獨(dú)尊：漢武帝時(shí)，確立“儒家獨(dú)尊”的地位；2. 佛教?hào)|傳：東漢初期，佛教傳入，漢明帝重視發(fā)展，于洛陽修筑白馬寺；3. 道教發(fā)展：東漢末期，道教在民間開始形成并發(fā)展，如：五斗米道、太平道；4. 儒道合流：魏晉之際，道家思想上浮，與儒家合流，形成玄學(xué)；5. 佛道交融：南北朝時(shí)期，佛道首先交融。（設(shè)問：佛道為何能夠首先交融？一是思維方式比較接近，習(xí)慣于直觀性思維；二是有共同的溝通話題，佛家的“空”與道家的“道”可以相互理解；三是都帶有一定的神秘性）佛教時(shí)而尊崇，如梁武帝四度出家，隋文帝和隋煬帝廣造石像、普著佛經(jīng)；時(shí)而備受打擊，如北魏太武帝拓跋燾、北周武帝宇文邕、唐武宗李炎、周世宗柴榮。6. 三家交融：唐朝統(tǒng)治者奉老子為祖先，道教發(fā)展迅速，以茅山道為代表；武則天時(shí)，尊崇佛教，佛教社會(huì)地位顯著提高；唐中期，韓愈、李翱和柳宗元等人掀
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