事業(yè)單位考試難點記憶-文庫吧
2025-05-25 22:05 本頁面
【正文】 統(tǒng)一規(guī)律、質(zhì)量互變規(guī)律、否定之否定規(guī)律。（二）辯證法與形而上辯證法指對世界聯(lián)系、發(fā)展的看法。形而上指世界的鼓勵的、片面的、靜止的看法。判斷是否為辯證法一是聯(lián)系的觀點（看到此事物與彼事務(wù)的聯(lián)系）；而是看是否是發(fā)展的觀點（是否符合量變質(zhì)變、對立統(tǒng)一、否定之否定的發(fā)展規(guī)律），是則為辯證法，不是則為形而上。三、 認(rèn)識論（一） 認(rèn)識的本質(zhì)認(rèn)識的本質(zhì)是在實踐的主體上對客體的能動的反映。（二） 實踐與認(rèn)識（理論）二者的關(guān)系是：實踐是認(rèn)識的基礎(chǔ)，實踐決定認(rèn)識。（三） 認(rèn)識的基本規(guī)律 感性認(rèn)識和理性認(rèn)識感性認(rèn)識是客觀事物直接作用于認(rèn)得感受器官而產(chǎn)生的對事物表象的認(rèn)識。理性認(rèn)識是在感情材料的基礎(chǔ)上通過抽象和概括對事物本質(zhì)及規(guī)律的認(rèn)識。感性認(rèn)識和理性認(rèn)識是相互依賴的，相互包含，相互滲透。 認(rèn)識過程的反復(fù)性和無限性認(rèn)識過程的反復(fù)性指，對一個負(fù)責(zé)事物的認(rèn)識，往往是要經(jīng)過由實踐到認(rèn)識，由認(rèn)識到實踐的多次反復(fù)才能完成。認(rèn)識過程的無限性指，客觀世界是不斷發(fā)展的，人的認(rèn)識運動也必然隨之不斷發(fā)展。（四） 真理真理是客觀事物及其規(guī)律在人的意識中的正確反映。客觀性是真理的本質(zhì)特征。真理是個發(fā)展過程，既是絕對的，又是相對的。實踐是檢驗真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)。第二節(jié) 中國共產(chǎn)黨黨史一、 國民革命時期（1921年1927年） 中共一大時間：1921年7月 地點：上海 浙江嘉興主要內(nèi)容：確定黨的名稱為“中國共產(chǎn)黨”。選舉中央局書記陳獨秀。兩個數(shù)字：12個代表出席，代表全國53個黨員。 中共二大時間：1922年7月 地點：上海主要內(nèi)容：提出黨的綱領(lǐng)，最高綱領(lǐng)為實現(xiàn)社會主義、共產(chǎn)主義，最低綱領(lǐng)為統(tǒng)一中國為真正的民主共和國。選舉中央執(zhí)行委員會委員長陳獨秀。 中共三大時間：1923年6月
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