九年級(jí)上冊(cè)美國(guó)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)教學(xué)反思-文庫(kù)吧
2025-05-25 21:57 本頁(yè)面
【正文】 代表大會(huì)，南方最有名的演說(shuō)家燕西，代表他的選民向大會(huì)做了重要發(fā)言： 你們(指北方代表)認(rèn)為，無(wú)論是自然法，還是上帝的法律，都沒(méi)有奴隸制度存在──只有州法律承認(rèn)它；它是錯(cuò)誤的，但你們不能指責(zé)報(bào)怨它。如果你們改變立場(chǎng)．認(rèn)為奴隸制度是正確的、也許你會(huì)大獲全勝，腦海中也不再有反對(duì)奴隸制度的想法……──[美]詹姆斯鮑德溫《亞伯拉罕林肯傳》 依據(jù)材料，哪位同學(xué)能夠指出：共和黨和民主黨最大的分歧是什么？ 意圖：兩黨共同關(guān)心的、也是最大的分歧點(diǎn)在奴隸制度問(wèn)題上，觀點(diǎn)針?shù)h相對(duì)，這說(shuō)明奴隸制的存廢是當(dāng)時(shí)美國(guó)社會(huì)的矛盾焦點(diǎn)。共和黨人當(dāng)選會(huì)遭到民主黨人的反對(duì)，民主黨人當(dāng)選也會(huì)遭遇共和黨人的反對(duì)。換言之，無(wú)論誰(shuí)當(dāng)總統(tǒng)都無(wú)法避免矛盾。如果直接由教師在講背景中交代，學(xué)生就完全處于被動(dòng)接受狀態(tài)。初中教學(xué)也應(yīng)當(dāng)引導(dǎo)由材料得出結(jié)論。學(xué)生不難發(fā)現(xiàn)兩黨的分歧，于是，林肯當(dāng)選總統(tǒng)引發(fā)內(nèi)戰(zhàn)的原因初現(xiàn)端倪。 問(wèn)題5：民主黨為什么說(shuō)共和黨是“黑色”的，誰(shuí)能解釋?zhuān)咳藱?quán)和民主、自由已經(jīng)寫(xiě)進(jìn)了1787年憲法，美國(guó)為什么還存在奴隸制呢？ 意圖：美國(guó)主要是黑人奴隸制，“黑色”是攻擊共和黨維護(hù)黑人利益。解釋有助于認(rèn)識(shí)美國(guó)當(dāng)時(shí)的種族觀念。追溯奴隸制存在的歷史需要教師講解。 師：奴隸制產(chǎn)生于北美殖民地時(shí)期。看教材第95頁(yè)，“三角貿(mào)易”是意圖，綠色航線表示從非洲西海岸運(yùn)送奴隸到北美。從那時(shí)起，越來(lái)越多的黑人奴隸被販賣(mài)到美國(guó)，他們成為弗吉尼亞、馬里蘭、南卡羅來(lái)納等南方各州的主要?jiǎng)趧?dòng)力。南方主要是種植園經(jīng)濟(jì)，種植煙草、大米、蔗糖和棉花。當(dāng)時(shí)世界四分之三的棉花產(chǎn)自美國(guó)南部。種植園主要依賴(lài)奴隸生產(chǎn)。奴隸不用付錢(qián)，超負(fù)荷勞動(dòng)，大大降低了棉花的成本。三角貿(mào)易始于新航路開(kāi)辟后，到19世紀(jì)中期，奴隸制在南方存在了：300多年，當(dāng)時(shí)美國(guó)人口只有3200萬(wàn)左右，而黑人奴隸大約就有．400萬(wàn)，分住在南方15個(gè)州。 1787年的美國(guó)制憲會(huì)議就制定了1808年后廢除奴隸制的目標(biāo)。此后，北方州基本廢除了奴隸制。當(dāng)時(shí)美國(guó)的工業(yè)集中在北方。工業(yè)的發(fā)展也需要自由勞動(dòng)力。更重要的是，奴隸制的野蠻性不符合人道主義和人權(quán)觀念，因此，1807年，英國(guó)禁止了奴隸貿(mào)易；1833年，英屬殖民地廢除了奴隸制；1848年法屬殖民地也廢除了奴隸制；拉美各共和國(guó)在同一時(shí)期都廢除奴隸制度。美國(guó)在此期間出現(xiàn)了廢奴運(yùn)動(dòng)。這說(shuō)明，人類(lèi)進(jìn)入19世紀(jì)后，認(rèn)識(shí)奴隸制的殘酷和罪惡已經(jīng)不存在障礙。奴隸制既不符合工業(yè)發(fā)展和自由經(jīng)濟(jì)的需求，也有違資本主義社會(huì)的基本原則。那么── 問(wèn)題6：為什么到1860年美國(guó)還存在奴隸制呢？ 意圖：讓學(xué)生解答奴隸制對(duì)南方經(jīng)濟(jì)的重要性，從而認(rèn)識(shí)引發(fā)南北戰(zhàn)爭(zhēng)的實(shí)質(zhì)問(wèn)題。教師需要指出，盡管奴隸制度不得人心，但代表南方種植園主集團(tuán)的民主黨，為了保護(hù)自己的特殊利益捍衛(wèi)奴隸制，并希望奴隸制長(zhǎng)期合法化。共和黨從工業(yè)發(fā)展的需要和觀念上，反對(duì)奴隸制。兩黨在奴隸制存廢問(wèn)題上不可能達(dá)成妥協(xié)。那么，林肯當(dāng)選總統(tǒng)，就意味著限制奴隸制，這就觸犯了南方種植園主集團(tuán)的利益。以往教學(xué)僅從經(jīng)濟(jì)角度這樣分析，實(shí)際問(wèn)題沒(méi)那么簡(jiǎn)單。僅僅從經(jīng)濟(jì)角度分析使問(wèn)題簡(jiǎn)單化，并不是歷史唯物主義?！≈v述以下案例?！」适?：1857年美國(guó)最高法院受理了這樣一起案件。 愛(ài)默生軍醫(yī)是德雷德斯科特黑奴的主人。他把這名黑奴從家鄉(xiāng)路易斯安那州帶到自由州伊利諾伊州，在這里居住了一年有余。隨即他帶奴隸去了北方的明尼蘇達(dá)州，斯科特在這里和愛(ài)默生的女黑奴結(jié)婚。兩年后，愛(ài)默生帶著這兩名奴隸和他們?cè)诿髂崽K達(dá)州生的孩子回到了易斯安那州。斯科特認(rèn)為，由于主人把他們帶到了自由州，在這片土地的法律下，應(yīng)該給他們自由身份；他們的孩子出生在自由州的土地上。不應(yīng)該再變成奴隸。 組成高法的九位法官中有五位來(lái)自蓄奴州。判決時(shí)，七位法官認(rèn)為，奴隸僅僅是主人的物品，不應(yīng)該把奴隸視為人；既然奴隸不是人，那么美國(guó)任何法院都無(wú)法提起訴訟。首席法官寫(xiě)到：“無(wú)論斯科特本人，還是他家庭中的任何人，在被帶到自由土地上時(shí)，都不能獲得自由；甚至主人把他們帶到自由州并成為那里的永久居民，奴隸注定還是奴隸” ──[美]詹姆斯鮑德溫《亞伯拉罕林肯傳》 問(wèn)題7：此案中，法官維護(hù)奴隸制的觀點(diǎn)哪句話最關(guān)鍵？這個(gè)案例能夠說(shuō)明什么問(wèn)題？ （給學(xué)生時(shí)間，然后教師總結(jié)。） 師：“奴隸僅僅是主人的物品，不應(yīng)該把奴隸視為人?！边@句話很關(guān)鍵。如果成立，以“私有財(cái)產(chǎn)神圣不可侵犯”的原則，奴隸制的存在就有法律根據(jù)。但是，天賦人權(quán)、人生而平等已經(jīng)寫(xiě)入1787年憲法。奴隸也是人，有生命權(quán)、自由權(quán)和追求幸福的權(quán)利。這是反對(duì)奴隸
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