新（江蘇專用）20xx版高考歷史二輪專題復(fù)習(xí) 專題十四 西方人文精神的起源及其發(fā)展過關(guān)檢測課件 人民版-文庫吧
2025-05-23 13:12 本頁面
【正文】 個人主義 ” 和 “ 古典藝術(shù) ” 可以推斷該時期是文藝復(fù)興時期，這一時期的主流社會思潮是人文主義，故 B項正確；A項屬于中世紀(jì)， C和 D項屬于啟蒙運動時期，與材料反映階段不相符合，故 A、 C、 D三項錯誤。答案 B1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14《十日談》中有個《裁判官的故事》。故事描述了一個財主在酒后說了句： “ 他正在喝的美酒，就連耶穌都可以喝 ” ，結(jié)果被宗教裁判所判處火刑。后來他疏通關(guān)系，還 “ 獻上一大塊 ‘ 肥膏 ’ ，讓神父涂在眼上，也好醫(yī)治修士見錢眼紅的毛病。 ” 最后被釋放回家。該故事主要意在 ( )1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 “ 人的學(xué)問 ” 代替 “ 神的學(xué)問 ” “ 靈魂獲救 ” 的騙局1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14解析 從材料信息可知，財主因喝了酒并說了不合適的話而被判處火刑，可知教會禁欲；從財主向神父行賄，神父接受賄賂，可知教會腐敗?？梢姡摴适乱庠诜磳虝慕嘈胁⒅S刺教會的腐敗，故選 C項。答案 C1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 141 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 147.“ 人應(yīng)該與上帝平起平坐，因為兩者同為世界主宰 ” 。主張這種觀點的是 ( )解析 從 “ 上帝 ” 可首先排除 D項；題干觀點肯定人的價值與尊嚴(yán)，是人文主義的體現(xiàn)，由此可排除 B項；A、 C兩項都具有人文主義精神，正確解答須理解兩個時期人文主義的不同內(nèi)涵，從 “ 平起平坐、世界主宰 ” 可知這種觀點把矛盾直指宗教神權(quán)統(tǒng)治，故排除 A項， C項正確。答案 C1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 16世紀(jì)的宗教改革，有人曾這樣比喻： “ 教會原本是教徒與上帝的接線員，于是借助這個電信壟斷地位大發(fā)橫財。自此之后，人人自帶直撥上帝的 ‘ 熱線 ’ 了。 ” 材料反映了這場宗教改革 ( ) 《圣經(jīng)》至高無上 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14解析 題干材料認為，宗教改革之前，天主教會壟斷教義，具有絕對的權(quán)威。宗教改革后，人們繞開了教會直接與 “ 上帝 ” 對話，不再迷信傳統(tǒng)、陳規(guī)，即挑戰(zhàn)以教皇為首的宗教權(quán)威。故選 D項。答案 D1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14，涌現(xiàn)出許多時代巨人，發(fā)出具有震撼力的時代吶喊。下列人物和主張的連線，正確的是 ( ) —— 人的理智本性和道德本性是統(tǒng)一的 —— 人是宇宙的精華，萬物的靈長 —— 私有制是人類不平等的起源 —— 人必須永遠有公開運用自己理性的自由1 2 3 4 5 6 7
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