【正文】 。結(jié)束句 我望諸君和我一同受用 !用短句，用感嘆的語氣，充滿了對(duì)聽講的青年學(xué)生的殷切期望，感情強(qiáng)烈而真摯。 三、探究活動(dòng) 思考：作者在文章中提出了許多有關(guān)敬業(yè)和樂業(yè)的觀點(diǎn)，你最信服的是哪一點(diǎn) ?你有沒有不同意見 ?說說你持這種意見的理由。 —— 學(xué)生小組合作，討論、交流。 明確：文章中的觀點(diǎn)如下： 1． 敬業(yè)樂業(yè) 四個(gè)字，是人類生活的不二法門。 2．人類一面為生活而勞動(dòng)，一面也是為勞動(dòng)而生活。 3．凡職業(yè)沒有不是神圣的。 4．凡職業(yè)沒有不是可敬的。 5．人生在世，是要天天勞作的。 ?? 學(xué)生的回答無論是贊同還是不贊同，都可以；關(guān)鍵在于言之有物，言之有理，言之有據(jù)。目的在于通過討論加深對(duì)文章的理解。 四、小結(jié) 1．中心意思：這篇講演針對(duì)聽講者的實(shí)際情況，提出了 敬業(yè)與樂業(yè) 的論題，深入地論述了敬業(yè)與樂業(yè)的重要性，殷切地希望大家發(fā)揚(yáng)敬業(yè)、樂業(yè)的精神，去過人類合理的生活。 2．寫作特點(diǎn)。 (1)論 證條理清晰，論據(jù)生動(dòng)有力。這篇講演詞開頭提出了論題，中間主體部分分兩層論述敬業(yè)和樂業(yè)的重要，末尾總結(jié)全篇。條理很清晰。證明論點(diǎn)的過程，舉了多種論據(jù)：有生活中的實(shí)例，有古代、外國著作中的事例，有作者親身經(jīng)歷中卓有成效的經(jīng)驗(yàn)，還有古人的流傳至今的名言警句等。這些論據(jù)的精選運(yùn)用，使講演詞具體、生動(dòng)，富有說服力。 (2)語言通俗淺顯，準(zhǔn)確周密，概括有力。全篇講演用簡明的短句，很少用長句；多用口語，明白如話，一聽就懂；引用古代文句時(shí)，注重化深為淺。同時(shí)文中多次用了設(shè)問句和反問句，引用不少古代名言警句，又自己提 煉了許多精辟的警句，都使語言顯得概括有力。 布置作業(yè) ： 。 6．紀(jì)念伏爾泰逝世一百周年的演說 教學(xué)目標(biāo) 領(lǐng)略兩位杰出人物的思想光輝。 品味雨果包含激情、詩化的語言。 了解演說的特點(diǎn)。 教學(xué)過程 一、導(dǎo)入 二、整體感知 從雨果的演講中，可以了解到伏爾泰為人類文明做出了怎樣的貢獻(xiàn)？ 伏爾泰以猛如雷電的筆寫下不朽的文章，提示封建君主的殘暴，法官、神甫欺壓人民的本質(zhì)， 7 教導(dǎo)人民從混沌愚昧中起出來，推翻君主統(tǒng)治，開創(chuàng)一個(gè)民主文明的法蘭西。 雨果為什么把伏爾泰生活的時(shí)代 看作是“一個(gè)新的紀(jì)元”的開始？ 在伏爾泰生活的時(shí)代前期，統(tǒng)治階級(jí)壓迫人民，而人民卻甘心受迫，不敢、也不懂起來反抗，社會(huì)愈加昏暗腐敗。這時(shí)許多像伏爾泰這樣的啟蒙主義思想家用自己的寫下了不朽的篇章，喚起了人們反抗的意識(shí)，投入到為民主而斗爭的自由中去，所以，雨果把伏爾泰生活的時(shí)代看作是“一個(gè)新的紀(jì)元”的開始。 作者認(rèn)為“伏爾泰不僅是一個(gè)人，他是一個(gè)世紀(jì)”的原因是什么？ 伏爾泰的一生經(jīng)歷了達(dá)到極點(diǎn)的專制時(shí)期和剛剛露出一線晨曦的革命時(shí)代，伏爾泰比國家領(lǐng)袖更重要，他是思想的領(lǐng)袖。 “對(duì)于我們每個(gè)人來說， 進(jìn)步的兩個(gè)方面很清楚地顯示出來?！捌渲小眱蓚€(gè)方面“是指什么？ 第一：做一個(gè)人，我們要行使自己的權(quán)力，第二：做一個(gè)公民，我們要恪盡職守。 三、品味語言。 —— 結(jié)合課后習(xí)題三 四、小結(jié)： 這篇演說，是對(duì)人類先賢的崇高禮贊，對(duì)思想與人格力量的熱情頌揚(yáng)，也是對(duì)人類社會(huì)永遠(yuǎn)需要正義的吶喊、對(duì)良知的呼喚。 五、作業(yè) —— 選擇你最喜歡的部分背誦。 第 7 課 傅雷家書兩則 教學(xué)目標(biāo) 1．學(xué)習(xí)庸碌、憑吊、扶掖、諛詞等字詞，讀準(zhǔn)字音，理解含義。 2．理解傅雷所說的“堅(jiān)強(qiáng)”的含義，認(rèn)識(shí)到敢于面對(duì)現(xiàn)實(shí)、勇于回顧歷史、理 智地對(duì)待成功并繼續(xù)奮斗，才是真正的“堅(jiān)強(qiáng)”。 3．體會(huì)信中講述道理和抒發(fā)感情的兩種方式。 教學(xué)步驟 (第 1 課時(shí) ) 復(fù)習(xí)書信的格式，導(dǎo)入新課 2．這兩封信是傅雷接到傅聰?shù)男藕蟮幕匦拧Ｕ?qǐng)瀏覽這兩封信，說說它們的主題各是什么 ? 第一封信，如何面對(duì)挫折，第二 封信，如何對(duì)待成功。 3．第一封家書的開頭稱呼是什么 ?為什么要這么稱呼 ? 稱呼是“聰，親愛的孩子”，因?yàn)楦德? 當(dāng)時(shí)正是精神消沉的時(shí)候，這樣溫情的稱呼，會(huì)給傅聰帶去父母的愛。 4．在兒子面對(duì)挫折和心靈的苦悶時(shí)，作為 父親，傅雷是如何勸解的 ? 提示：注意課文中運(yùn)用的比喻和引用的故事。 首先是寬慰，不必為父母擔(dān)心。 其次肯定兩點(diǎn)：一是父母永遠(yuǎn)都是孩子傾訴苦悶的對(duì)象；二是人的一生就是在情緒的起伏中渡過。 最后以過來人的身份，給予傅聰如何面對(duì)情緒跌宕的建議。 5．傅雷運(yùn)用太陽、雨水、五谷、莊稼的比喻和克利斯朵夫的故事，他的用意是什么 ? 總結(jié)：要學(xué)會(huì)保有平和的心態(tài)，控制情緒的起伏。然后，要保持冷靜的頭腦，理智地分析，吸取教訓(xùn)，引以為戒。（太陽、雨水、五谷和莊稼的比 喻，是說明任何事情都要掌握分寸，） (第 2 課時(shí) ) 1．第二封信，寫在傅聰獲獎(jiǎng)之后。在信的開頭，傅雷把兒子的信比喻成什么 ?表現(xiàn)了什么樣的感情 ? 比喻成新年中的“禮物”。表現(xiàn)了傅雷夫婦對(duì)兒子的信的盼望和接到信后的喜悅。 8 2．第二封信中，傅雷是如何表達(dá)對(duì)兒子成功的激動(dòng)的 ? 結(jié)合奧運(yùn)冠軍的感受，體會(huì)傅雷作為父親，毫不矜持地直抒胸臆，表達(dá)對(duì)兒子成功的喜悅之情。傅雷把自己的激動(dòng)和喜悅，分為三個(gè)層面：父母對(duì)孩子的成功感到幸福； 欣賞藝術(shù)的喜悅；為了祖國的榮譽(yù)而 激動(dòng)。 3．傅聰?shù)某晒Γ垢道桩惓＜?dòng)，但是他在信中是否只是停留在這種喜悅之情 中 ?他還寫了什么 ? 他并沒有只停留在這種喜悅之情中。他還稱贊了傅聰面對(duì)掌聲、贊美的冷靜。 4．傅雷用“我更高興的更安慰的是”起到什么作用？ 這句話承上啟下，從對(duì)兒子藝術(shù)成功的喜悅之情延伸到對(duì)兒子思想成熟的欣慰之情。 使傅雷更高興、更安慰的是傅聰沒有被成功沖昏 頭腦，沒有因?yàn)闀簳r(shí)的成功減少對(duì)藝 術(shù)的探索和追求。 5．在兩封信中，傅雷都提到了“堅(jiān)強(qiáng)”。他對(duì)于“堅(jiān)強(qiáng)”的理解是什么 ?你能夠找 到兩封信中，對(duì)“堅(jiān)強(qiáng)”內(nèi)涵的直接解說嗎 ? 關(guān)于“堅(jiān)強(qiáng)”的解說：第一封信中“一個(gè)人惟有敢于正視現(xiàn)實(shí)，正視錯(cuò)誤，??越來越堅(jiān)強(qiáng)” ，第二封信 中“你能堅(jiān)強(qiáng) (不為勝利沖昏了頭腦 是堅(jiān)強(qiáng)的最好的證據(jù) )，只要你能堅(jiān)強(qiáng)，我就一輩子放了心 !” 總結(jié)：在傅雷看來，堅(jiān)強(qiáng)，既是能夠面對(duì)人生挫折、情緒跌宕，更是能夠正確對(duì)待掌聲、贊美，用一種平和盼心態(tài)，寵辱不驚，勝不驕，敗不餒。 6．在傅雷看來，堅(jiān)強(qiáng)的最高境界是什么 ? 是擁有二顆赤子之心。 7．怎么理解“赤子之 心” ? 提示：抓住赤子之心的純潔。 赤子之心，是藝術(shù)創(chuàng)造的最高峰。而這種心靈的純潔是人類共同的美好愿望。 傅雷結(jié)合音樂院長對(duì)傅聰?shù)脑u(píng)價(jià)，以及舅舅關(guān)于傅聰小時(shí)候的記憶，提出自己的希望和建議。你能夠找到嗎 ? 希望傅聰做新中國的鐘聲，把中國的古老文明傳遞到世界藝術(shù)殿堂的各個(gè)角落，并且指出：中華民族是一個(gè)具有詩人靈魂的民族，因此音樂的表現(xiàn)力應(yīng)該增加“氣吞斗牛”的陽剛之氣。 9．組織討論：在信的末尾，傅雷又回到了情緒的“矛盾與快樂”問題，比較第 一、二封信中傅雷關(guān)于如何面對(duì)人生情緒起伏的解說。 第一封信里，他說人生必定充滿了情緒上的起伏跌宕，惟有庸碌的和超然的人才不會(huì)浮沉；第二封信中，他強(qiáng)調(diào)“有矛盾正是生機(jī)蓬勃的明證”，以此鼓勵(lì)兒子，要勇敢面對(duì)各種各樣的矛盾，在不斷解決矛盾的過程中不斷提高自己 ，趨向“完美”。 評(píng)價(jià)：作為一位偉大的學(xué)者，也是一位偉大的父親，傅雷的偉大之處就在于，他借助兒子成功的機(jī)會(huì)，給予了他更多的藝術(shù)砥礪，向他昭示出更高的人生境界。 總結(jié) 這是兩封普通而又不尋常的家書：普通，在于它們是一位父親寫給身在異國他鄉(xiāng)的兒子的內(nèi)心告白；不尋常，在于這兩封家書，從兒子的日常生活出發(fā)，既給予兒子藝術(shù)的教誨，更昭示出崇高的人生境界。傅雷和傅聰，已經(jīng)超出父子、朋友的界限，成為藝術(shù)上、思想上的知音。 作業(yè) 討論完成課后練習(xí) 致女兒的一封信 教學(xué)目標(biāo)： l． 了解書信的 寫法；繼續(xù)完成詞語、名言警句和文學(xué)常識(shí)的積累； 9 2．了解 “ 愛情的真諦，感受偉大愛情的美好； 3．進(jìn)行愛情教育，幫助學(xué)生走好青春第一步，正確把握萌動(dòng)的情感。 教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)： 利用課文內(nèi)容對(duì)學(xué)生進(jìn)行一次愛情教育；讓學(xué)生明白只有懂得愛的真諦，才會(huì)擁有幸?？鞓返娜松?。 教學(xué)時(shí)數(shù)：一課時(shí)。 教學(xué)方法：討論研討相結(jié)合，以學(xué)生自主學(xué)習(xí)為主。 教學(xué)內(nèi)容與步驟： 一、課前活動(dòng) 1．查找關(guān)于作者蘇霍姆林斯基的介紹，了解有關(guān)書信的寫法； 2．搜集有關(guān)愛情的名言警句； 3．收看古今中外的經(jīng)典愛情故事： 《梁山伯與祝英臺(tái)》 《羅密歐 與朱麗葉》《泰坦尼克號(hào)》等 。 二、導(dǎo)入新課 新課內(nèi)容： 1．學(xué)生自讀課文，完成 基礎(chǔ)知識(shí)的積累 ： 2．課文內(nèi)容研討： 面對(duì)女兒的問題，作者沒有輕下結(jié)論，他是怎樣解釋 “ 什么是愛情 ” 的？作者到底認(rèn)為什么是愛情？請(qǐng)用自己的話概括一下。 （ 2）作者為什么不直接告訴女兒 “ 什么是愛情 ” ？這樣寫有什么好處？ （ 3）怎樣理解 “ 但做一個(gè)幸福的人，只能是在你成為有智慧的人的時(shí)候 ” 這句話的含義？ （ 4）有一天，柏拉圖問老師蘇格拉底什么是愛情，蘇格拉底叫他到麥田里走一遭，在走的過程中不能再回頭重走，在途中可以摘一棵最大最好的麥穗， 但只能摘一棵。柏拉圖覺得此事很容易辦到，便充滿信心地往前走，誰知過了半天沒有回來。最后，他垂頭喪氣出現(xiàn)在老師跟前，訴說空手而回的原因：難得看見一株看似不錯(cuò)的，又不知是不是最好的；因?yàn)橹豢梢哉恢辏闾籼魮鞊?，總希望前面有更好的；等到走到盡頭時(shí)，才發(fā)現(xiàn)手上一棵麥穗也沒有。這時(shí)，蘇格拉底告訴他：這就是愛情！ 課文也是用故事的形式詮釋什么是愛情這個(gè)大問題。愛情是美好的，是人類歷久常新的話題，對(duì)于愛情，你是怎樣理解的？（學(xué)生也可以用故事的形式解釋。） 3．積累：愛情是這樣美好，是人類最偉大的情感，看看名人是怎樣看待 愛情的：要求學(xué)生展示課前準(zhǔn)備好的資料（教師也準(zhǔn)備一些）。 青少年時(shí)代是人一生中生命的曙光，這一時(shí)期需要積蓄力量，去創(chuàng)造美好的東西，其中包括為人類明智而勇敢的愛所創(chuàng)造的精神力量。是的，孩子，你要深思，需要有自己的力量，包括愛情的力量，這種力量需要堅(jiān)持終生。珍惜它、愛護(hù)和發(fā)揚(yáng)它直到生命結(jié)束，使之成為專一不二忠貞不渝的精神力量，避免犯錯(cuò)誤和遭到失望。我把愛情稱之為明智的、勇敢的力量，只有這樣，才能算是人類真正的愛。 愛情只有是理智的，聰明的，審慎的，它才是高尚的。 愛情，是一種熾烈的感情，一定要讓理智做心靈的主宰 。 蘇霍姆林斯基《愛情的教育》 那種用美好的感情和思想使我們升華并賦予我們力量的愛情，才能算是一種高尚的熱情；而使我們自私自利，膽小怯弱，使我們流于盲目本能的下流行為的愛情，應(yīng)該算是一種邪惡的熱情。 法國作家喬治 ?桑 真正的愛情是專一的，愛情的領(lǐng)域是非常的狹小，它狹窄到只能容下兩個(gè)人生存；如果同時(shí)愛上幾個(gè)人，那便不能稱做愛情，它只是感情上的游戲。 德國詩人、劇作家席勒 愛情不會(huì)因?yàn)槔碇嵌兊玫?，也不?huì)因?yàn)樾坌膲阎径鴨适ТM。它是第二生命；它滲人靈魂，溫暖著每一條血管，跳動(dòng)在每一次脈搏之中。 10 英國散文家、文學(xué)評(píng)論家艾迪生 愛情是一片熾熱狂迷的癡心，一團(tuán)無法撲滅的烈火，一種永不滿足的欲望，一分如糖似蜜的喜悅，一陣如癡如醉的瘋狂，一種沒有安寧的勞苦和沒有勞苦的安寧。 英國學(xué)者理查 ?德 ?弗尼維爾 三 、討論 同學(xué)們至此應(yīng)該明白了，愛情是人類最熾熱的情感，最美好的情愫，每個(gè)人都渴望幸福，向往愛情。然而過早摘取愛情的果實(shí)，我們能收獲甜美嗎？可以就早戀現(xiàn)象談?wù)勛约旱恼J(rèn)識(shí)。 四 、總結(jié) “ 愛情是什么 ” 是個(gè)既簡單又深?yuàn)W的問題，作者用充滿詩意的故事告訴我們：萬物生存、繁殖、傳宗接代，彼此忠誠，永遠(yuǎn) 思念，這就是愛情，是人類才有的愛情。愛情只有是理智的，聰明的，審慎的，它才是高尚的，才會(huì)使人感受到幸福。青春不是愛情的季節(jié)，這時(shí)的我們還沒有足夠的能力去承擔(dān)。 故鄉(xiāng) 教學(xué)目標(biāo)： 教學(xué)重點(diǎn)： 分析人物，評(píng)價(jià)人物，探討人物與主題的關(guān)系。 課時(shí)： 3 課時(shí) 教學(xué)過程： 一、導(dǎo)入 一篇小說必須具備哪三個(gè)要素？ 人物、情節(jié)、環(huán)境是小說的三要素，塑造人物形象是反映社會(huì)生活的主要手段，因此，人物是三要素中的主要要素。 常見的塑造人 物形象的方法有？ 肖像、心理、行動(dòng)、語言描寫，以及正面、側(cè)面描寫。 小說情節(jié)起著展示人物性格、表現(xiàn)作品主題的作用，它一般包括： 開端、發(fā)展、高潮、結(jié)局，有的還有序幕、尾聲。 環(huán)境： A 社會(huì)環(huán)境：主要交代作品的時(shí)代背景。 B 自然環(huán)境；用以烘托氣氛、表現(xiàn)人物感情等。 時(shí)代背景 二、整體感知 ，熟悉課文，思考小說的線索，情節(jié)結(jié)構(gòu)。 小說以時(shí)間為序，以我回故鄉(xiāng)的所見所聞為線索展開故事情節(jié)，全文可按“漸近故鄉(xiāng) —— 在故鄉(xiāng) —— 離開故鄉(xiāng)三個(gè)方面分為三個(gè)部分： 一、交代了時(shí)間、地點(diǎn)、回家原因及心 情。 二、“我”在故鄉(xiāng)期間的見聞和感受， 老屋的寂寥，決定搬家。 回憶與