【正文】 點(diǎn)明全文主旨的句子是：斯是陋室，惟吾德馨。 ③文中描寫(xiě) 39。陋室 39。環(huán)境恬靜、雅致，令人賞心悅目的語(yǔ)句是：苔痕上階綠， 草色入簾青。（ 2020 年河北省中考理解題） ④表現(xiàn)陋室主人交往之雅的句子是：談笑有鴻儒，往來(lái)無(wú)白丁。 ⑤用比喻贊美 39。陋室 39。的句子是：南陽(yáng)諸葛廬，西蜀子云亭。 ⑥《陋室銘》一文中為突出主旨而引用孔子的一句話是：孔子云：何陋之有？ ⑦作者在文中結(jié)尾把自己與古代賢士相比，表現(xiàn)出了他的高尚情趣的一句話是：南陽(yáng)諸葛廬，西蜀子云亭。 ⑧《陋室銘》中與 39。時(shí)人莫小池中水，淺處無(wú)妨有臥龍 39。意思相近的句子是：水不在深，有龍則靈。 《愛(ài)蓮說(shuō)》 （宋代哲學(xué)家 周敦頤）（ 2020 年河北省中考閱讀題 ） 一、 釋文中加點(diǎn)的詞語(yǔ)。（ 3 分） 益： 副詞，更。 植：樹(shù)立。 3 、鮮：少。 濯：洗滌。 褻：親近而不莊重。 妖：妖媚。 蕃：多 宜：應(yīng)當(dāng) 獨(dú)：只，僅 二、翻譯： 予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖。我只愛(ài)蓮花，（因?yàn)樗┏鲇谖勰鄥s不受污染，在清水中洗凈后卻不妖冶。 中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植。（莖）中間貫通，外形挺直，不牽牽連連，不枝枝節(jié)節(jié)，芬芳遠(yuǎn)播。（就）更顯清香，高高地潔凈地直立在那里。 可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。 (人們 )可以遠(yuǎn)遠(yuǎn)地觀賞，卻不能輕易地玩弄它。 噫 ! 菊之愛(ài)，陶后鮮有聞。唉 !愛(ài)菊花 (的人 )， (從 )陶淵明以后很少聽(tīng)到過(guò)。 三、“牡丹之愛(ài)，宜乎眾矣”一句照應(yīng)了上文的“世人甚愛(ài)牡丹”。結(jié)尾這一句感嘆表達(dá)了作者對(duì)追求逐利（追求富貴、貪慕富貴）、趨炎附勢(shì)的世風(fēng)的鄙棄。 四．本文采用了以花喻人、托物言志的寫(xiě)法。課文中的“牡丹”、“菊”、“蓮”分別象征什么樣的人？作者對(duì)蓮的描述和贊美寄寓著他怎樣的思想感情？ (1) 牡丹 “ 花之富貴者“象征：追求功 名、富貴的人。 (2) 菊 “花之隱逸者”象征：不趨炎附勢(shì)的隱士。 (3) 蓮 “花之君子者”象征：品行高尚的賢能之士。 （思想感情）答：不慕名利、潔身自好，要在污濁的世間保持高潔的品格和堅(jiān)貞的節(jié)操。 五、請(qǐng)用自己的話概括蓮“不染”“不妖”“中通外直”“不蔓不枝”“亭亭凈植”“不可褻玩”的特征所代表的可貴品質(zhì)。 答：蓮花代表的可品質(zhì)是：質(zhì)樸、高潔，胸懷豁達(dá)，品行無(wú)邪；不拘繁文茍禮，美德廣布四方，獨(dú)立自主，威嚴(yán)不可褻瀆。 六、本文概括蓮花高潔品質(zhì)的句子的是：出淤泥而 不染，濯清漣而不妖。全文的中心句是：花之君子者也。 七、本文所用的修辭有：排比、設(shè)問(wèn)、比喻 表達(dá)方式有：記敘、描寫(xiě) 表現(xiàn)手法有：象征、襯托 補(bǔ)充說(shuō)明：上文之字的標(biāo)號(hào)①③④⑤的意思都是結(jié)構(gòu)助詞，的。②⑥⑦⑧的意思都是結(jié)構(gòu)助詞，無(wú)義。本文運(yùn)用了襯托的手法，用菊正襯蓮，用牡丹反襯蓮。文章的最后一段運(yùn)用了多種句式：分別有感嘆句（噫 ! 菊之愛(ài)，陶后鮮有聞。），設(shè)問(wèn)句（蓮之愛(ài)，同予者何人？）陳述句（牡丹之愛(ài)，宜乎眾矣。） 理解背誦：①周敦頤《愛(ài)蓮說(shuō)》 :詠蓮名句：予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖 ，中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭靜植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。 ②公園花展，觀賞牡丹的人總比觀賞其它花的人多 ,用《愛(ài)蓮說(shuō)》中的話來(lái)說(shuō)，就是：牡丹之愛(ài)，宜乎眾矣。 ③表現(xiàn)主人不受世俗羈絆，對(duì)世俗生活厭棄的句子是：蓮之愛(ài)，同予者何人？ ④描寫(xiě)蓮美好形象的句子是：出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭靜植。 ⑤與“近朱者赤，近墨者黑”相對(duì)比，集中表現(xiàn)蓮高潔品質(zhì)，現(xiàn)在人們常用來(lái)比喻某些人不與世俗同流合污而又潔自好的句子是：出淤泥而不染，濯清漣而不妖。（ 2020 年河北省中考理解題） ⑥比喻君子美名遠(yuǎn)揚(yáng)的語(yǔ)句是：香遠(yuǎn)益清。 最能概括蓮花高貴品質(zhì)的句子是（主旨句）：蓮，花之君子者也。 ⑦寫(xiě)君子行為方正，通達(dá)事理，不攀附權(quán)貴的句子是：中通外直，不蔓不枝。 桃花源記 作者：陶淵明，朝代：晉宋詩(shī)人，散文家。本文選自《陶淵明集》。還學(xué)過(guò)他的文章有 :《歸園田居》（其三）《飲酒》《五柳先生傳》等 文章知識(shí)：（ 1）線索：漁人（武陵人），進(jìn)出桃花源的行蹤為線索。發(fā)現(xiàn) —— 訪問(wèn) —— 離開(kāi) —— 再尋，貫穿起來(lái)。（ 2）順序：時(shí)間先后 重點(diǎn)字詞、（ 1）通假字 ：要通“邀”，邀請(qǐng)。 （ 2）古今異議：交通，交錯(cuò)相通。 無(wú)論：不要說(shuō)，要不必說(shuō)。 妻子：妻子和兒女。 絕境：與世隔絕之地 。 鮮美：鮮艷美麗 （ 3）一字多義：志： 處之志之； 標(biāo)記，尋向所志。 （ 4）重點(diǎn)詞：欲窮其林窮：窮盡。 具答之具：詳盡。 悉如外人，全部、完全。 咸來(lái)問(wèn)訊咸，都。 黃發(fā)（老人）垂髫（小孩），并怡然自樂(lè)，都。 成語(yǔ)：（ 1）世外桃源：與世隔絕，沒(méi)有戰(zhàn)亂，人人安居樂(lè)業(yè)的理想社會(huì)。后用此成語(yǔ)指虛構(gòu)的超脫現(xiàn)實(shí)的安樂(lè)美好的地方。 （ 2）豁然開(kāi)朗：豁然， 開(kāi)闊明亮的樣子。形容有狹窄陰暗突然變?yōu)殚_(kāi)闊敞亮。也比喻心理突然悟出道理而感覺(jué)明朗。 （ 3）無(wú)人問(wèn)津；津：渡口。沒(méi)有人來(lái)問(wèn)渡口。后用此成語(yǔ)比喻沒(méi)有人過(guò)問(wèn)受到冷遇。 （ 4）落英繽紛；落英：落花。繽紛：繁多凌亂的樣子。鮮花紛紛飄落，形容春天美好的景色。也指花兒凋謝的暮春天氣。 理解背誦；（ 1）本文中描繪桃花林中草美花繁（桃花林奇異景象）的語(yǔ)句是芳草鮮美，落英繽紛。 （ 2）本文中是什么吸引漁人 39。欲窮其林 39。的？忽逢桃花林，夾岸數(shù)百步，中無(wú)雜樹(shù)，芳草鮮美，落英繽紛， （ 3）本文中描 寫(xiě)了桃花源美好的自然環(huán)境的句子 ：土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。（ 2020 年河北省中考填空題） （ 4）本文中描寫(xiě)了桃花源社會(huì)環(huán)境的安寧的句子： 阡陌交通，雞犬相聞，其中往來(lái)種作，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂髻。并怡然自樂(lè)。 （ 5）本文中描寫(xiě)了桃花源人民安居樂(lè)業(yè)、和平幸福的境況（或：描寫(xiě)老人和小孩神情）的句子黃發(fā)垂髻。并怡然自樂(lè)。 （ 6）本文最能體現(xiàn)桃花源人熱情好客、民風(fēng)淳樸的句子有： ，設(shè)酒殺雞作食。村 中聞?dòng)写巳?，咸?lái)問(wèn)訊。 ，皆出酒食。 （ 7）本文 39。此人一一為具言所聞，皆嘆惋。 39。桃花源人為何嘆惋不已？問(wèn)今何世，乃不知有漢，無(wú)論魏晉。 （ 8）交代桃源人來(lái)歷的句子：自云先世避秦時(shí)亂，率妻子邑人來(lái)此絕境，不復(fù)出焉。 思考、（ 1）本文中第三段描寫(xiě)了桃花源人社會(huì)風(fēng)尚的哪兩個(gè)方面？（簡(jiǎn)答）：生活幸福；民風(fēng)淳樸。 （ 2）本文的哪兩件事能說(shuō)明桃花源是虛構(gòu)的理想社會(huì)？尋向所志，遂迷，不復(fù)得路；未果，尋病終。 （ 3）從文章那些地方知道內(nèi)容是虛構(gòu)的：從“桃源世界”，結(jié)果“不復(fù)得路”，而后“無(wú)人問(wèn)津”可知。 （ 4）虛構(gòu)目的：描 繪無(wú)剝削，壓迫，自食其力，自給自足，和平寧?kù)o，人人自得其樂(lè)的社會(huì)，同當(dāng)時(shí)的黑暗社會(huì)形成鮮明對(duì)照，表達(dá)了作者和廣大勞動(dòng)人民對(duì)美好生活的向往和對(duì)理想社會(huì)的追求。 （ 5）作品意義：盡管這種理想不可能實(shí)現(xiàn)，但它體現(xiàn)了人們的追求和向往，也反映出人們對(duì)現(xiàn)實(shí)的不滿與反抗。 討論、 回答下列問(wèn)題 為什么“此中人語(yǔ)云：‘不足為外人道也’”