【總結(jié)】外國經(jīng)濟(jì)思潮方欽復(fù)旦大學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)院復(fù)旦大學(xué)經(jīng)濟(jì)思想與經(jīng)濟(jì)史研究所聯(lián)系方式:復(fù)旦大學(xué)2022年秋本科選修課程第九講古典經(jīng)濟(jì)學(xué)時(shí)代(三):功利主義及其興起功利主義者邊沁1紛擾的時(shí)代2預(yù)見者西尼爾3約翰·斯圖亞特·穆勒422022年8月15日星期一一、
2025-07-18 19:49
【總結(jié)】第十四章結(jié)構(gòu)主義與后結(jié)構(gòu)主義?本章概述?源于語言學(xué)研究的結(jié)構(gòu)主義(包括后結(jié)構(gòu)主義)哲學(xué)思潮把語言學(xué)中的結(jié)構(gòu)主義方法當(dāng)做學(xué)術(shù)研究的普遍方法,以具有客觀結(jié)構(gòu)的語言取代個(gè)體主體存在的人來作為哲學(xué)的出發(fā)點(diǎn),力圖超越傳統(tǒng)的主體性形而上學(xué)和心理主義的的理論
2025-05-12 12:27
【總結(jié)】人性顯現(xiàn):現(xiàn)代審美文化一、表現(xiàn)形式?文化復(fù)興標(biāo)志著現(xiàn)代文化的開端??梢詫⑽乃噺?fù)興到20世紀(jì)中葉這一歷史階段視為西方現(xiàn)代審美文化時(shí)期。?現(xiàn)代審美文化表達(dá)形式有小說、詩歌、繪畫、音樂、雕塑、音樂、現(xiàn)代城市。其中小說、現(xiàn)代城市最具有代表性。二、特征?(一)世俗化“人生而有罪”是中世紀(jì)基督教審美文化的宣言書
2025-05-12 13:07
【總結(jié)】現(xiàn)代西方哲學(xué)
2025-01-03 03:16
【總結(jié)】新編現(xiàn)代西方哲學(xué)?劉放桐等編著?復(fù)旦大學(xué)哲學(xué)系?2021年12月30日目錄?序言?緒論?第一章實(shí)證主義?第一節(jié)實(shí)證主義概況?第二節(jié)
2025-01-04 11:52
【總結(jié)】西方現(xiàn)代文化(二)三、現(xiàn)代性與大眾文化的對立?“沉默的大眾”步入社會(huì)生活的前臺,成為一種巨大的社會(huì)力量。?大眾不等于“勞動(dòng)人民”或“下層階級”,大眾文化不是民間文化。大眾的本質(zhì)特征是,他們?nèi)狈Κ?dú)立的個(gè)性和個(gè)人的生活方式,是無名的非個(gè)人化的社會(huì)存在。奧爾特加:“大眾是平均的人”,“與眾不同是丟人現(xiàn)眼的?!?通俗藝術(shù)是
【總結(jié)】現(xiàn)代主義與后現(xiàn)代主義魚人現(xiàn)代主義?概念?20世紀(jì)以來具有前衛(wèi)特色、與傳統(tǒng)文藝分道揚(yáng)鑣的各種美術(shù)流派和思潮,又稱現(xiàn)代派。?現(xiàn)代主義設(shè)計(jì)是從建筑設(shè)計(jì)發(fā)展起來的,20世紀(jì)20年代前后,歐洲一批先進(jìn)的設(shè)計(jì)家、建筑家形成一個(gè)強(qiáng)力集團(tuán),推動(dòng)所謂的新建筑運(yùn)動(dòng)。
2025-08-16 02:27
【總結(jié)】西方現(xiàn)代藝術(shù)流派?第一節(jié)突破傳統(tǒng)?第二節(jié)立體主義?第三節(jié)野獸派?第四節(jié)表現(xiàn)主義?第五節(jié)抽象藝術(shù)第一節(jié)突破傳統(tǒng)?1、對于時(shí)間而言,過去的一切我們都把它叫做傳統(tǒng)。傳統(tǒng)在我們眼里成了不確定的因素,它是一個(gè)工具和參照物。?2、在西方藝術(shù)的進(jìn)程中,繼承與突破成了整個(gè)歷史的主線,從意大利文藝復(fù)興
2025-05-05 05:33
【總結(jié)】第一講1949-1976文學(xué)思潮海南大學(xué)人文傳播學(xué)院海南大學(xué)人文傳播學(xué)院主講教師:石曉巖主講教師:石曉巖一、工農(nóng)兵文藝方向的確立(一)第一次全國文代會(huì)(一)第一次全國文代會(huì)第一次全國文代會(huì),全稱“中華全國文學(xué)藝術(shù)工作者代表大會(huì)”,于1949年7月在北京召開,出席代表824人。這次大會(huì)是來自解放區(qū)和國統(tǒng)區(qū)的兩支文藝隊(duì)伍大會(huì)
2025-05-12 12:12
【總結(jié)】第九章西方馬克思主義批評一、發(fā)展過程二、理論概述三、操作方法四、批評特色五、個(gè)案分析六、學(xué)生范文第九章西方馬克思主義批評一、發(fā)展過程早期階段(20世紀(jì)初至40年代)盧卡契于1923年發(fā)表了《歷史與階級意識》標(biāo)志著西方馬克思主義的產(chǎn)生,而后恩斯特·布洛赫將之
2025-05-12 16:18
【總結(jié)】必修三第二單元第5課啟蒙運(yùn)動(dòng)文藝復(fù)興啟下必修三第一單元《中國傳統(tǒng)文化主流思想的演變》對比必修一第5課《古代希臘的民主政治》承上人文主義政治必修四《哲學(xué)生活》呼應(yīng)地位和作用教材分析三維教學(xué)目標(biāo)課
2024-11-09 00:31
【總結(jié)】第五章霍克海默和阿多諾的社會(huì)批判理論小組成員:楊美春、唐財(cái)昌、李紅億、浦云娥霍克海默和阿多諾的社會(huì)批判理論?一、批判的社會(huì)理論?二、啟蒙的辯證法?三、否定的辯證法?四、總結(jié)前言霍克海默簡介:?馬克斯?霍克海默(1895—19
2025-05-12 18:01
2025-05-12 16:51
【總結(jié)】現(xiàn)代禮儀第一節(jié)禮儀概述一、禮儀的定義?禮儀是在人際交往中,以一定的、約定俗成的程序、方式來表現(xiàn)的律己、敬人的過程。涉及穿著、交往、溝通、情商等內(nèi)容。?從個(gè)人修養(yǎng)的角度來看,禮儀可以說是一個(gè)人內(nèi)在修養(yǎng)和素質(zhì)的外在表現(xiàn)。?從交際的角度來看,禮儀可以說是人際交往中適用的一種藝術(shù),一種交際方式或交際方法。是人際交
2025-01-18 14:38
【總結(jié)】第八講法蘭克福學(xué)派第一節(jié):馬爾庫塞哲學(xué)思想第二節(jié):弗洛姆的社會(huì)哲學(xué)理論第三節(jié):哈貝馬斯哲學(xué)思想與弗洛伊德的精神分析學(xué)說基本內(nèi)容第一節(jié):馬爾庫塞哲學(xué)思想P173一、批判精神的確立P174?“三馬”見P173?1、哲學(xué)是批判理論?2、馬克思哲學(xué)是偉大的批判理論:?①揚(yáng)棄異化
2025-05-10 11:45