【正文】 中的植物還是動(dòng)物，都是人類永恒的財(cái)產(chǎn)，我們要愛(ài)護(hù)周圍的環(huán)境，保護(hù)好我們生存的環(huán)境。 d224。o li225。ng shū， m224。i shǔ j236。 。 cǐ li249。 gǔ， r233。n suǒ sh237。 稻梁菽，麥?zhǔn)蝠?。 此六谷，人所食 。 【解釋】人類生活中的主食有的來(lái)自植物，像稻子、小麥、豆類、玉米和高梁，這些是我們?nèi)粘Ｉ畹闹匾称贰? 〖解讀〗人要吃飯就得耕耘播種。當(dāng)我們吃到香噴噴的飯菜時(shí)，千萬(wàn)不要忘了辛勤耕種的農(nóng)民。“誰(shuí)知盤中餐，粒粒皆辛苦”，要知道愛(ài)惜每一粒糧食。 mǎ ni y225。ng， jī quǎn shǐ。 cǐ li249。 ch249。， r233。n suǒ s236。 馬牛羊，雞犬豕 。 此六畜，人所飼 。 【解釋】在動(dòng)物中有馬、牛、羊、雞、狗和豬，這叫六畜。這些動(dòng)物和六谷一樣本來(lái)都是野生的。后來(lái)被人們漸漸馴化后，才成為人類日常生活的必需品。 〖解讀〗人類真不愧萬(wàn)物之靈，我們的祖先很早就把有些野生的動(dòng)物，通過(guò)馴服和人工喂養(yǎng)成為人類的工具和食品。 yuē xǐ n249。， yuē āi j249。 224。i w249。 y249。， qī q237。ng j249。 曰喜怒，曰哀懼 。 愛(ài)惡欲，七情俱 。 【解釋】高興叫作喜，生氣叫作哀，害怕叫作懼，心里喜歡叫愛(ài)，討厭叫惡，內(nèi)心很貪戀叫作欲，合起來(lái)叫七情。這是人生下來(lái)就有的七種感情。 〖解讀〗七情是人生來(lái)具有的，誰(shuí)也不可能抹煞它，但做為一個(gè)有志者，是決不能被感情牽著走的。人的感情是非常復(fù)雜的，要學(xué)會(huì)妥善處理自己的感情，才能活的安樂(lè)而有意義。 qīng ch236。 hu225。ng ， j237。 hēi b225。i 。 cǐ wǔ s232。， m249。 suǒ sh237。 青赤黃，及黑白 。 此五色，目所識(shí) 。 【解釋】青色、黃色、赤色、黑色和白色，這是我國(guó)古代傳統(tǒng)的五種顏色，是人們的肉眼能夠識(shí)別的。 〖解讀〗用色彩學(xué)的標(biāo)準(zhǔn)解釋，色彩的由黃、紅、藍(lán)三個(gè)原色和橙、綠、紫三個(gè)間色組成。五色是我國(guó)傳統(tǒng)的名稱，如黃色已成為我們的民族色彩，據(jù)說(shuō)太陽(yáng)升起的第一道顏色是黃色，所以黃色代表東方。 suān kǔ gān ， j237。 xīn xi225。n 。 cǐ wǔ w232。i ， kǒu suǒ h225。n。 酸苦甘，及辛咸 。 此五味，口所含 。 【解釋】在我們平時(shí)所吃的食物中，全能用嘴巴分辯出來(lái)的，有酸、甜、苦、辣和咸，這五種味道。 〖解讀〗我們的嘴巴之所以能分辯出酸、甜、苦、辣、咸，是由于人的舌頭上有許多叫味蕾的粒狀組織。人身體的結(jié)構(gòu)非常復(fù)雜，認(rèn)清自我也是非常不容易的。 shān jiāo xiāng ， j237。 xīng xiǔ。 cǐ wǔ xi249。， b237。 suǒ xi249。 膻焦香，及腥朽 。 此五臭，鼻所嗅 。 【解釋】我們的鼻子可以聞出東西的氣味，氣味主要有五種，即羊膻味、燒焦味、香味、魚腥味和腐朽味。 〖解讀〗我們?nèi)祟愑幸曈X(jué)，可以分辯顏色、形狀；有味覺(jué)可分辯各種滋味；嗅覺(jué)可以辨別氣味；觸覺(jué)可區(qū)分冷暖各種刺激。 p225。o tǔ g233。， m249。 sh237。 jīn 。 yǔ sī zh， nǎi bā yīn。 匏土革，木石金 。 與絲竹，乃八音 。 ?！窘忉尅课覈?guó)古代人把制造樂(lè)器的材料，分為八種，即匏瓜、粘土、皮革、木塊、石頭、金屬、絲線與竹子，稱為“八音”。 〖解讀〗音樂(lè)可陶冶人的情懷，我國(guó)文明久遠(yuǎn)、歷史悠久，文化豐富，音樂(lè)也非常突出。好的音樂(lè)可以增強(qiáng)人的修養(yǎng)，調(diào)劑人的身心，優(yōu)美的東方音樂(lè)更具迷人的特色。 小夫子國(guó)學(xué)館 —— 兒童國(guó)學(xué)啟蒙教育第一品牌 招生、加盟熱線： 4006919629， 18910789432 13 / 43 yuē p237。ng shǎng， yuē q249。 r249。 cǐ s236。 shēng， y237。 ti225。o xi233。 曰平上，曰去入 。 此四聲，宜調(diào)協(xié) 。 【解釋】我們的祖先把說(shuō)話聲音的聲調(diào)分為平、上、去、入四種。四聲的運(yùn)用必須和諧，聽(tīng)起來(lái)才能使人舒暢。 〖解讀〗我國(guó)的古代詩(shī)詞非常優(yōu)美動(dòng)人，讀起來(lái)和諧順口，這不僅是詩(shī)詞本身的內(nèi)容感人，而且是由于詩(shī)詞運(yùn)用了平、上、去、入四聲的規(guī)律變化，所以使我們聽(tīng)起來(lái)更加優(yōu)美動(dòng)人。 gāo zēng zǔ， f249。 233。r shēn。 shēn 233。r zǐ， zǐ233。r sūn。 高曾祖，父而身 。 身而子，子而孫 。 【解釋】由高祖父生曾祖父，曾祖父生祖父，祖父生父親，父親生我本身，我生兒子，兒子再生孫子。 〖解讀〗人類的繁衍，一代接著一代，生命的延續(xù)永無(wú)止境。真是 “前不見(jiàn)古人，后不見(jiàn)來(lái)者”，我們每個(gè)人都擔(dān)負(fù)著承上啟下的責(zé)任和義務(wù)。 z236。 zǐ sūn ， zh236。 xu225。n zēng 。 nǎi jiǔ z， r233。n zhī ln。 自子孫，至玄曾 。 乃九族，人之倫 。 【解釋】由自己的兒子、孫子再接下去，就是玄孫和曾孫。從高祖父到曾孫稱為“九族”。這“九族”代表著人的長(zhǎng)幼尊卑秩序和家族血統(tǒng)的承續(xù)關(guān)系。 〖解讀〗九族之間的關(guān)系不僅是血統(tǒng)的承續(xù)關(guān)系，更是一種血濃于水的親情。在家庭中，每個(gè)成員都應(yīng)該認(rèn)識(shí)到自己的長(zhǎng)幼尊卑地位 ,以及自己應(yīng)負(fù)的責(zé)任和義務(wù) , 家庭才能和睦。 小夫子國(guó)學(xué)館 —— 兒童國(guó)學(xué)啟蒙教育第一品牌 招生、加盟熱線： 4006919629， 18910789432 14 / 43 f249。 zǐēn， fū f249。 c243。ng xiōng 。 z233。 yǒu ， d236。 z233。 gōng。 父子恩，夫婦從 。 兄則友，弟則恭 。 【解釋】父親與兒子之間要注重相互的恩情，夫妻之間的感情要和順，哥哥對(duì)弟弟要友愛(ài)，弟弟對(duì)哥哥則要尊敬。 〖解讀〗家庭成員之間要禮貌相待，和睦相處，這樣的家庭才是幸福的家庭。我們中國(guó)人很注重家族觀念，因?yàn)榧彝ナ巧鐣?huì)的細(xì)胞，每個(gè)家庭都能和睦相處，社會(huì)也必然安定了。 zhǎng y242。u x249。， yǒu yǔ p233。ng。 jūn z233。 j236。ng ， ch233。n z233。 zhōng。 長(zhǎng)幼序，友與朋 。 君則敬，臣則忠 。 【解釋】年長(zhǎng)的和年幼的交往要注意長(zhǎng)幼尊卑的次序；朋友相處應(yīng)該互相講信用。如果君主能尊重他的臣子，官吏們就會(huì)對(duì)他忠心耿耿了。 〖解讀〗中國(guó)人從古到今，都十分重視禮義。這就是長(zhǎng)幼的次序、朋友之間的信用。中國(guó)自古稱為禮義之邦，象“桃園三結(jié)義”，至今受到人們的稱頌。 cǐ sh237。 y236。， r233。n suǒ t243。ng。 dāng sh249。n x249。， w249。 w233。i b232。i。 此十義，人所同 。 當(dāng) 順 敘，勿違背 。 【解釋】前面提到的十義：父慈、子孝、夫和、妻順、兄友、弟恭、朋信、友義、君敬、臣忠，這是人人都應(yīng)遵守的，千萬(wàn)不能違背。 〖解讀〗社會(huì)是復(fù)雜的，每人有各種親屬關(guān)系和社會(huì)關(guān)系。古人提出“十義”，這是處理各種相互關(guān)系的準(zhǔn)則，乃至今日這些準(zhǔn)則仍是維持社會(huì)安寧、推動(dòng)社會(huì)發(fā)展的保證。 zhǎn q237。 shuāi， d224。 xiǎo gōng 。 zh236。 sī m225。， wǔ f249。 zhōng。 小夫子國(guó)學(xué)館 —— 兒童國(guó)學(xué)啟蒙教育第一品牌 招生、加盟熱線： 4006919629， 18910789432 15 / 43 斬齊衰，大小功 。 至緦麻，五服終 。 【解釋】斬衰、齊衰、大功、小功和緦麻，這是中國(guó)古代親族中不同的人死去時(shí)穿的五種孝服。 〖解讀〗社會(huì)在發(fā)展，今天一些古老的喪葬儀式已經(jīng)見(jiàn)不到了，但人死了以后，活著的人就要為他們送葬，以開(kāi)追悼會(huì)的方式寄托后人的哀思。 lǐ yu232。 sh232。， y249。 shū。 sh249。gǔ li249。 y236。， jīn b249。 j249。 禮樂(lè)射，御書數(shù) 。 古六藝，今不具 。 【解釋】禮法、音樂(lè)、射箭、駕車、書法和算數(shù)是古代讀書人必須學(xué)習(xí)的六種技藝，這六種技藝到現(xiàn)在已經(jīng)沒(méi)有人能同時(shí)具備了。 〖解讀〗社會(huì)的不斷發(fā)展，文化科技的門類越來(lái)越多。但對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)，要成為德、智、體、美全面發(fā)展的人才。 w233。i shū xu233。， r233。n g242。ng zūn 。 j236。 sh237。 z236。， jiǎng shuō w233。n。 惟書學(xué)，人共遵 。 既識(shí)字，講說(shuō)文 。 【解釋】在六藝中，只有書法現(xiàn)在還是每個(gè)人都推崇的。當(dāng)一個(gè)人認(rèn)識(shí)字以后，就可以去研究《說(shuō)文解字》，這樣對(duì)于研究高深的學(xué)問(wèn)是有幫助的。 〖解讀〗語(yǔ)文、數(shù)學(xué)、外語(yǔ)這三門學(xué)科，已經(jīng)成為各門類的基礎(chǔ)學(xué)科。它是深入研究各門專業(yè)學(xué)科的工具課 ,所以一定要努力學(xué)好 , 為將來(lái)的進(jìn)一步深造打下良好基礎(chǔ)。 yǒu gǔ w233。n， d224。 xiǎo zhu224。n。 l236。 cǎo j236。， b249。 kě lu224。n。 小夫子國(guó)學(xué)館 —— 兒童國(guó)學(xué)啟蒙教育第一品牌 招生、加盟熱線： 4006919629， 18910789432 16 / 43 有古文，大小篆 。 隸草繼，不可亂 。 【解釋】我國(guó)的文字發(fā)展經(jīng)歷了古文、大篆、小篆、隸書、草書，這一定要認(rèn)清楚，不可搞混亂了。 〖解讀〗我們今天通行的是隸、楷、行、草四種體式，但對(duì)于先人留下的古籍也要有所了解。這對(duì)于我們學(xué)習(xí)和繼承前人的知識(shí)有很大的幫助。 ru242。 guǎng xu233。， j249。 q237。 f225。n。 d224。n l252。232。 shuō， n233。ng zhī yu225。n。 若廣學(xué)，懼其繁 。 但略說(shuō)，能知 源。 【解釋】假如你想廣泛地學(xué)習(xí)知識(shí)，實(shí)在是不容易的事，也無(wú)從下手，但如能做大體研究，還是能了解到許多基本的道理。 〖解讀〗現(xiàn)在講究的是一專多能，對(duì)于研究學(xué)問(wèn)也必需做到從大處著眼，要理清思路，提納挈領(lǐng)，才能抓住問(wèn)題要害，掌握根本的道理。 f225。n x249。n m233。ng， xū jiǎng jiū。 xi225。ng x249。n gǔ， m237。ng j249。 d242。u。 凡訓(xùn)蒙，須講究 。 詳訓(xùn)詁，明句讀 。 【解釋】凡是教導(dǎo)剛?cè)雽W(xué)的兒童的老師，必須把每個(gè)字都講清楚，每句話都要解釋明白，并且使學(xué)童讀書時(shí)懂得斷句。 〖解讀〗人們?cè)陂_(kāi)始讀書的時(shí)候必須打下一個(gè)良好的基礎(chǔ)，首先是講讀發(fā)音要正確 ,辭意要清楚 ,要學(xué)會(huì)正確劃分句子，這樣才能領(lǐng)會(huì)文章中所表達(dá)的含義和觀點(diǎn)。 w233。i xu233。 zhě， b236。 yǒu chū。 xiǎo xu233。 zhōng ， zh236。 s236。 shū。 為學(xué)者，必有初 。 小學(xué)終，至四書 。 小夫子國(guó)學(xué)館 —— 兒童國(guó)學(xué)啟蒙教育第一品牌 招生、加盟熱線： 4006919629， 18910789432 17 / 43 【解釋】作為一個(gè)學(xué)者，求學(xué)的初期打好基礎(chǔ)，把小學(xué)知識(shí)學(xué)透了，才可以讀“四書”。 〖解讀〗為學(xué)必有初始階段，任何一個(gè)大學(xué)問(wèn)家，他的知識(shí)都是一點(diǎn)一滴積累的，只有扎扎實(shí)實(shí)打下良好基礎(chǔ)，才能進(jìn)軍更高深的知識(shí)。 ln yǔ zhě，232。 r sh237。 piān 。 qn d236。 zǐ， j236。 sh224。n y225。n。 論語(yǔ)者，二十篇 。 群弟子，記善言 。 【解釋】《論語(yǔ)》這本書共有二十篇。是孔子的弟子們，以及弟子的弟子們，記載的有關(guān)孔子言論是一部書。 〖解讀〗孔子是我國(guó)古代偉大的思想家和教育家，是儒家思想的代表人物?！墩撜Z(yǔ)》的核心是如何 “做人” ,以及“做人”的道理 m232。ng zǐ zhě， qī piān zhǐ。 jiǎng d224。o d233。， shuō r233。n y236。 孟子者，七篇止 。 講道德，說(shuō)仁義 。 【解釋】《孟子》這本書是孟軻所作，共分七篇。內(nèi)容也是有關(guān)品行修養(yǎng)、發(fā)揚(yáng)道德仁義等優(yōu)良德行的言論。 〖解讀〗孟子，名軻，尊稱孟子，也是我國(guó)古代的大思想家、儒家思想的代表。是孔子的三傳弟子，也同樣講仁義道德。 zu242。 zhōng yōng， zī sī bī。 zhōng b249。 piān ， yōng b249。 y236。 作中庸， 子思筆 。 中不偏，庸不易 。 【解釋】作《中庸》這本書的是孔 伋 ，“中”是不偏的意思， “庸”是不變的意思。 小夫子國(guó)學(xué)館 —— 兒童國(guó)學(xué)啟蒙教育第一品牌 招生、加盟熱線： 4006919629， 18910789432 18 / 43 〖解讀〗孔 伋 是孔子的孫子，《中庸》的作者?！吨杏埂肥顷P(guān)于人生哲學(xué)的一本書，它對(duì)中國(guó)人的人生觀影響很大。 zu242。 d224。 xu233。， nǎi zēng zǐ。 z236。 xiū q237。， zh236。 p237。ng zh236。 作大學(xué)，乃曾子 。 自修齊，至平治 。 【解釋】作《大學(xué)》這本書的是曾參，他提出了“修身齊家治國(guó)平天下”的主張。 〖解讀〗曾子是孔子的弟子，名曾參。《大學(xué)》是四書中的一部書，和中庸一樣，也是一部修養(yǎng)性的書。 Xi224。o jīng tōng, s236。 shū sh r li249。 jīng ， shǐ kě d 孝經(jīng)通四書熟 。 如六經(jīng)，始可讀 。 【解釋】把四書讀熟了，孝經(jīng)的道理弄明白了，才可以去讀六經(jīng)這樣深?yuàn)W的書。 〖解讀〗書有深淺難易的區(qū)分，我們讀書必須從淺易的開(kāi)始讀起，奠定求知、做人、處世的基礎(chǔ)，再進(jìn)一步學(xué)習(xí)更深?yuàn)W的知識(shí)。 shī shū y236。， lǐ chūn qiū。 h224。o li249。 jīng， dāng jiǎng qi 詩(shī)書易，禮春秋 。 號(hào)六經(jīng)，當(dāng)講求 。 【解釋】《詩(shī)》、《書》、《易》、《禮》、《春秋》，再加上《樂(lè)》稱六經(jīng)，這是中國(guó)古代儒家的重要經(jīng)典，應(yīng)當(dāng)仔細(xì)閱讀。 〖解讀〗中國(guó)的古代文化是個(gè)非常豐富而偉大的知識(shí)寶庫(kù)，世界上有許多國(guó)家的學(xué)者，從事著