《小區(qū)綠化設(shè)計(jì)》ppt課件-文庫吧
2025-04-19 22:07 本頁面
【正文】 三）片面追求利潤(rùn)，侵吞環(huán)境用地。 （四）造型單一，缺少個(gè)性。 （五）尺度失調(diào)，缺乏親切。 （六）追求形式，忽略功能。 如有的地方設(shè)計(jì)了大面積，純觀賞性的花壇，草坪，有的設(shè)計(jì)了大尺度的公共雕塑等，戰(zhàn)據(jù)了居民寶貴的活動(dòng)場(chǎng)地。 （七）缺少協(xié)調(diào)，顧此失彼： 環(huán)境景觀是整體的環(huán)境藝術(shù)，但由于建設(shè)的時(shí)間不同和負(fù)責(zé)的單位不同等原因，同一環(huán)境往往協(xié)調(diào)性差，一種風(fēng)格的燈具與另一種風(fēng)格的坐椅相結(jié)合，相互之間形式?jīng)_突，缺少整體感。 高質(zhì)量居住環(huán)境的基本特征及評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn) 美國(guó)心理學(xué)會(huì)主席 A 馬斯洛在 《 動(dòng)機(jī)與個(gè)性 》 一書中提出了需求等級(jí)論，他認(rèn)為人的需求由低級(jí)到高級(jí)，由物質(zhì)到精神，有著不同的層次： （ 1）生理的需要； （ 2）安全的需要； （ 3）歸屬與愛的需要； （ 4）自尊的需要； （ 5）自我實(shí)現(xiàn)的需要。 ?居住環(huán)境的基本特征 （一）舒適性 指使用上和視覺上的感受，讓居民體驗(yàn)輕松、安逸的居住生活，避免受到眩光、氣候等的侵害 使用上舒適，包括各種設(shè)施是否以人體工程學(xué)的原理創(chuàng)造使用的合理，是否從環(huán)境心理學(xué)的角度創(chuàng)造滿足人們活動(dòng)的空間，這些都直接關(guān)系各類空間及設(shè)施的效能，從而影響到居民生活的質(zhì)量。 幽雅的小庭院讓居民感覺輕松的居住生活 視覺上的舒適，要滿足不同地區(qū)居民的傳統(tǒng)生活習(xí)慣和對(duì)環(huán)境景觀特點(diǎn)的認(rèn)同，有的學(xué)者認(rèn)為，舒適性要求的最基本要求是安靜、空氣和綠化。同時(shí)要避免居民視域內(nèi)各種有害要素的干擾，如灰塵、煙氣、混亂和過分引人注目的招牌以及快速移動(dòng)的各種交通行為等。 （二）健康性 居住環(huán)境健康性包括空氣、日照、噪聲和環(huán)境衛(wèi)生等與人的身體健康密切相關(guān)的內(nèi)容。居住環(huán)境空氣要保持清新、自然，防止各種有害氣體和物質(zhì)的濃度超標(biāo)，居住環(huán)境的實(shí)體要素，如住宅和其他設(shè)施的布局要能組織起良好的自然通風(fēng)。各國(guó)政府都規(guī)定了住宅接受日照時(shí)數(shù)的標(biāo)準(zhǔn)。噪聲控制要通過環(huán)境的總體規(guī)劃和單體的細(xì)密 考慮來實(shí)現(xiàn)。 受日照時(shí)數(shù)的標(biāo)準(zhǔn)。噪聲控制要通過環(huán)境的總體規(guī)劃和單體的細(xì)密考慮來實(shí)現(xiàn)。當(dāng)然，公共環(huán)境衛(wèi)生的好壞更直接關(guān)系到人的身體健康，這里面更多地涉及至居民的文明素質(zhì)和整個(gè)社會(huì)環(huán)境的管理問題。 健康性還指空間品質(zhì)的健康，要求環(huán)境具有蓬勃的朝氣，以感染居民，使居民具有良好的心態(tài)。同時(shí)，健康性還要求通向健康身心的設(shè)施、空間配套齊全，滿足居民鍛煉身體的需求 （三）安全性 安全是人生存的首要條件，沒有安全性也就談不到其他方面的特征。居住環(huán)境的安全性表現(xiàn)在日常安全系統(tǒng)，防災(zāi)系統(tǒng)、防盜系統(tǒng)等方面。在日常安全系統(tǒng)中，居住環(huán)境的道路交通應(yīng)盡量減少車輛與行人的交叉，做到人車分流。 （四）通達(dá)性 所有居民包括殘疾人、老年人、兒童都應(yīng)能通過步行到達(dá)環(huán)境中創(chuàng)造出來的各個(gè)空間場(chǎng)所，做到安全、無障礙，不被各種設(shè)施所阻隔，通達(dá)性保障著居住環(huán)境各種功能使用的效率和效果。 （五）識(shí)別性 居民是居住環(huán)境的主體，居民要求所處的環(huán)境具有基本的識(shí)別性，讓居民分辨出自己的住宅以及自身在空間環(huán)境中所處的位置、方向，進(jìn)而掌握環(huán)境的構(gòu)成模式和組織規(guī)律，以便按不同時(shí)間和場(chǎng)合的需要，以最佳的方式到達(dá)自己想去的位置，參加自己
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