【正文】 九江的煙水亭最初是由周敦頤修建的，因?yàn)橥ぴ诤?，一墩如月，故?“浸月亭 ”。后不斷興廢，取 “山頭水色薄籠煙 ”之意境，改名 “煙水亭 ”。清順治十七年，巡道崔掄奇復(fù)修煙水亭建立五賢閣，奉周敦頤為五賢之一。九江市區(qū)現(xiàn)在還 有濂溪路、濂溪居委會(huì)等。 人物生平 周子年幼喪父，北宋天圣三年（ 1025）， 8歲時(shí)與同母異父之兄盧敦文隨母投靠衡陽舅父鄭向，至 1037 年鄭向調(diào)任兩浙轉(zhuǎn)運(yùn)使疏蒜山漕河，周子同母隨遷潤州丹徒縣 (今江蘇鎮(zhèn)江市丹徒區(qū) )。因他聰慧仁孝，深 得鄭向喜愛，又酷愛白蓮，鄭向就在自家宅前西湖鳳凰山下（今衡陽市二中 )構(gòu)亭植蓮，周子負(fù)笈其間參經(jīng)悟道。盛夏之夜，蓮花怒放，香氣襲人，美不勝收。鄭家故宅后改為濂溪周氏宗祠 (今南華大學(xué)附一醫(yī)院處 )。 明萬歷中（ 1587～ 1598），周子與李寬、韓愈、李士真、朱熹、張栻、黃干同祀石鼓書院七賢祠，世稱石鼓七賢。 （據(jù)《湖湘文化名人衡陽辭典》，甘建華主編，爾雅文化出品） 他從小喜愛讀書，在家鄉(xiāng)道州營道地方頗有名氣，人們都說他 志趣高遠(yuǎn)，博學(xué)力行，有古人之風(fēng) 。 由于大量廣泛地閱讀，周敦頤接觸到許多不同種類的思想。從先秦時(shí)代的諸子百家，一直到漢代才傳入中國的印度佛家，他都有所涉獵，這為他而后精研中國古代奇書《易經(jīng)》創(chuàng)立先天宇宙論思想奠定了基礎(chǔ)。 十五歲時(shí)，他和母親一同上到京城，投奔舅父鄭向，他是當(dāng)時(shí)宏仁宗朝中的龍圖閣大學(xué)士。這位舅父對周敦頤母子十分眷顧。 周敦頤故里 在周敦頤二十歲時(shí)，舅父向皇帝保奏，為他謀到了一個(gè)監(jiān)主薄的職位。 周敦頤在任職期間盡心竭力，深得民心。在生活中，周敦頤開始研究《周易》，后來終于寫出了他的重要著作《太極回 易說》。它提出了一個(gè)宇宙生成論的體系。 中國哲學(xué)思想史上，宋明理學(xué)占有極其重要的地位。宋明理學(xué)以孔孟之道的儒學(xué)為主干，還多方吸收了道家、佛家的思想精華，逐漸成為中國封建社會(huì)中占統(tǒng)治地位的哲學(xué)思想。 周敦頤就是北宋理學(xué)的創(chuàng)始人。《宋元公案》中對于周敦頤的地位有這樣的論述： 孔孟而后，漢儒止有傳經(jīng)之學(xué)。性道微言之絕 久矣。元公崛起，二程嗣之，又復(fù)橫渠清大儒輩出，圣學(xué)大昌。 這里所稱的元公，就是周敦頤，元公原是他的謚號(hào)。這段話明確肯定了周敦頤作為北宋理學(xué)開山之祖的地位，他常常和高僧、道人游山玩水，彈琴吟詩。 他的學(xué)問、氣度，也感動(dòng) 過許多人來追隨他學(xué)習(xí)。其中最著名的，當(dāng)然是程顥、程頤兩兄弟。 程頤在后來回憶說，他年少時(shí)就是因?yàn)槁犞芏仡U講道，因而厭倦了科舉仕途。立志要學(xué)習(xí)和探索儒家的如何為圣王的道。 周敦頤死后，隨著程顥、程頤對他的哲學(xué)的繼承和發(fā)展，他的名聲 也逐漸顯揚(yáng)。南宋時(shí)許地方開始建立周敦頤的祠堂，人們甚至把他推崇到與孔孟 第二篇 :《周敦頤字茂叔》【周敦頤字茂叔道州營道人原文及翻譯及點(diǎn)評】 原文 周敦頤，字茂叔，道州營道人。原名敦實(shí)，避英宗諱改焉。以舅龍圖閣學(xué)士鄭向任，為分寧主簿。有獄久不決，敦頤至，一訊立辨。邑人驚曰： “老吏不如也。 ”部使者薦之，調(diào)南安軍司理參軍。有囚法不當(dāng)死，轉(zhuǎn)運(yùn)使王逵欲深治之。逵，酷悍吏也，眾莫敢爭，敦頤獨(dú)與之辯，不聽，乃委手版歸，將棄官去，曰： “如此尚可仕乎！殺人以媚人，吾不為也。 ”逵悟，囚得免。 移郴之桂陽令，治績尤著?？な乩畛跗劫t之，語之曰： “吾欲讀書，何如？ ”敦頤曰： “公老無及矣，請為公言之。 ”二年果有得。徙知南昌，南昌人皆曰： “是能辨分寧獄者，吾屬得所訴矣。 ”富家大姓、黠吏惡少，惴惴焉不獨(dú)以得罪于令為憂，而又以污穢善政為恥。歷合州判官，事不經(jīng)手，吏不敢決。雖下之，民不肯從。部使者趙抃惑于譖口，臨之甚 威，敦頤處之超然。通判虔州，抃守虔，熟視其所為，乃大悟，執(zhí)其手曰： “吾幾失君矣，今而后乃知周茂叔也。 ”熙寧初，知郴州。用抃及呂公著薦，為廣東轉(zhuǎn)運(yùn)判官，提點(diǎn)刑獄，以冤澤物為己任，刑部不憚勞苦雖癉癘險(xiǎn)遠(yuǎn)，亦緩視徐按。以疾求知南康軍，因家廬山蓮花峰下，前有溪，合于江，取營道所居濂溪以名之。抃再鎮(zhèn)蜀，將奏用之，未及而卒，年五十七。 譯文 周敦頤字茂叔，道州營道人。原名敦實(shí)，避諱英宗舊諱而改了名字。由于舅舅龍圖閣學(xué)士鄭向的推薦，做了分寧縣的主簿。有一件案子拖了好久不能判決，周敦頤到任后，只審訊一次就立即弄清楚了?？h里的人吃驚地說： “老獄吏也比不上啊！ ”部使者推薦他，調(diào)任他到南安擔(dān)任軍司理曹參軍。有個(gè)囚犯根據(jù)法律不應(yīng)當(dāng)判處死刑，王逵想重判他。王逵是個(gè)殘酷兇悍的官吏，大家沒人敢和他爭，周敦頤一個(gè)人和他爭辯，王逵不聽，周敦頤就扔下笏板回了家，打算辭官而去，說： “像這樣還能做官嗎，用殺人的做法來取悅于上級(jí)，我不做。 ”王逵明白過來了，這個(gè)囚犯才免于一死。 （敦頤）改任郴州桂陽縣縣令，政績尤其顯著。知州李初平很尊重他，對他說： “我想多讀些書，怎么樣？ ”敦頤說： “您年齡太大來不及了，請讓我給您講講吧。 ”兩年后，李初平果然有收獲。周敦頤調(diào)任南昌知縣，南昌人都說： “這是能弄清分寧縣那件疑案的人，我們有機(jī)會(huì)申訴了。 ”那些富豪大族，狡黠的衙門小吏和惡少都惶恐不安，不僅擔(dān)憂被縣令判為有罪，而且又以玷污清廉的政治為恥辱。擔(dān)任合州通判時(shí)，事情不經(jīng)他的手，下面的人不敢做決 定，即使交下去辦，老百姓也不愿意。部使者趙抃被一些毀謗他的話所迷惑，對他的態(tài)度很嚴(yán)厲，周敦頤處之泰然。后來（敦頤）當(dāng)了虔州通判，趙抃是虔州的知州，仔細(xì)觀察了 他的所作所為，才恍然大悟，握著他的手說：“我差點(diǎn) 失去你這樣的人才，從今以后算是了解你了。 ”（后傳）熙寧初，擔(dān)任郴州的知州。由于趙抃和呂公著的推薦，做了廣東轉(zhuǎn)運(yùn)判官，提點(diǎn)刑獄，他以昭雪蒙冤、澤及萬民為己任。巡視所管轄的地區(qū)不怕勞苦，即使是有瘴氣和險(xiǎn)峻遙遠(yuǎn)之地，也不慌不忙地視察。因?yàn)橛胁≌埱蟾娜文峡弟姷闹?，于是把家安置在廬山的蓮花峰下，屋前有條溪水，下游與