【正文】 人間訓(xùn)》 [解讀]有個(gè)住在邊塞的老人的馬丟了，你怎么知道這就不是好事呢? 塞翁失馬：比喻壞事在一定條件下可以轉(zhuǎn)變?yōu)楹檬隆Ｒ粋€(gè)人遭到暫時(shí)的挫折、或身處逆境時(shí)，不應(yīng)灰心喪氣。塞（s224。i）：邊塞。翁：老人。 *山不厭高，海不厭深?！龂?guó)魏曹操《短歌行》 [解讀]山不厭煩高聳，土石越多越好；海不厭煩深，水量越多越好。這個(gè)比喻表達(dá)了曹操為了實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一大業(yè)，求賢若渴的心情。 *水至清則無(wú)魚，人至察則無(wú)徒?！獫h班固《漢書東方朔傳》[解讀]水太清凈了，沒有魚能夠生存；人過于苛察，對(duì)別人求全責(zé)備，就不會(huì)有朋友。徒：追隨者，朋友。 *書讀百遍，其義自見?！獣x陳壽《三國(guó)志魏書王朗傳附王肅》裴松之注引《魏略》[解讀]書讀上百遍，書中的意思自然能心領(lǐng)神會(huì)。見：同“現(xiàn)”，出現(xiàn)，顯露。 *桃李不言，下自成蹊?！獫h司馬遷《史記李將軍列傳》。[導(dǎo)讀]桃李有著芬芳的花朵，甜美的果實(shí)，它不必向人打招呼，人們也會(huì)在樹底下走來(lái)走去，欣賞它的花朵和果實(shí)，以至于走成一條路。比喻實(shí)至名歸，人應(yīng)注重實(shí)際，不要圖虛名。 *吾不能為五斗米折腰，拳拳事鄉(xiāng)里小人邪！——唐房玄齡等《晉書陶潛傳》 [解讀]我不能為那微薄的官俸彎腰行禮，侍奉鄉(xiāng)里的小人。陶淵明做彭澤縣令時(shí)，郡里派督郵（官名）前來(lái)巡視，縣里熟悉官場(chǎng)規(guī)矩的小官吏說，上司來(lái)巡視，縣令應(yīng)穿戴整齊地去拜見長(zhǎng)官。陶淵明嘆息說“～，～！”于是留下官印，離開縣衙，回家種田，過起了隱居生活。五斗米：指微薄的官俸。折腰：彎腰腰行禮。拳拳；奉持之貌。 *勿以惡小而為之，勿以善小而不為?！獣x陳壽《三國(guó)志蜀書先主傳》[解讀]不要認(rèn)為小小的壞事，做了也沒關(guān)系；也不要認(rèn)為小小的好事，做了也沒用。這是劉備臨終前告誡兒子劉禪的話。人的修養(yǎng)，有一個(gè)由量變到質(zhì)變的問題，量的積累到了一定的程度，就會(huì)產(chǎn)生質(zhì)變。小惡做多了，便成大惡；小善積多了，便成大善。勿：不要。 *物盛而衰，樂極則悲?！獫h劉安《淮南子道應(yīng)訓(xùn)》。[解讀]事物發(fā)展到極點(diǎn)就轉(zhuǎn)向衰敗，歡樂之極就轉(zhuǎn)向悲哀。人逢喜事精神爽，但不可得意忘形，樂極生悲，好事變壞事。 *小時(shí)了了，大來(lái)必佳?！铣蝿⒘x慶《世說新語(yǔ)言語(yǔ)》 [解讀]小時(shí)候聰明的人，長(zhǎng)大以后不見得就有出息。聰明和有出息不能劃等號(hào)，生性聰明而沒有勤奮努力，也不可能做出成績(jī)來(lái)。了了：聰明。 *刑天舞干戚，猛志固常在。——晉陶淵明《讀＜山梅經(jīng)＞》[解讀]刑天揮舞著盾牌和大斧，它勇猛的斗志永遠(yuǎn)不衰。贊揚(yáng)刑天的勇猛，表現(xiàn)出陶淵明隱士性格的另一個(gè)方面——魯迅稱之為“金剛怒目”，即對(duì)當(dāng)時(shí)現(xiàn)實(shí)的極為不滿。刑天：神獸。 *燕雀安知鴻鵠之志哉！——漢司馬遷《史記陳涉世家》[解讀]那小麻雀怎么能夠知道天鵝的志向呢? 比喻胸?zé)o大志的人，不會(huì)理解志士的胸襟。安：怎能。 *要得人不知，除非己莫為?！獫h班固《漢書賈鄒枚路傳》[解讀]除非自己不做壞事，做了壞事必定會(huì)有人知道。古人云：“萬(wàn)事勸人休瞞昧，舉頭三尺有神明?！边@里引用這句話不是宣揚(yáng)封建迷信，而是警戒世人莫做虧心事。 *一目之羅，不可以得鳥?！獫h劉安《淮南子說林訓(xùn)》[解讀]一個(gè)網(wǎng)眼的羅網(wǎng)是捕不到鳥的。比喻對(duì)賢人無(wú)禮，得不到賢者的支持，個(gè)人再能干也將一事無(wú)成。這句話也可以用在學(xué)習(xí)、考試方面，如果不多學(xué)點(diǎn)東西，只想抓幾道題目碰運(yùn)氣，是不會(huì)有好成績(jī)的。目：網(wǎng)眼。羅：網(wǎng)。 *有志者，事竟成?！铣畏稌稀逗鬂h書耿弇傳》[解讀]有堅(jiān)定地志向的人，事情終究會(huì)成功。有志者會(huì)去拼搏，有拼搏終究會(huì)有成功。竟：終于。 *志當(dāng)存高遠(yuǎn)?！龂?guó)蜀諸葛亮《誡外甥書》[解讀]一個(gè)人應(yīng)當(dāng)有遠(yuǎn)大的志向?！耙粋€(gè)人追求的目標(biāo)越高，他的才力就發(fā)揮得越快，對(duì)社會(huì)就越有益?！保ǜ郀柣墩撐膶W(xué)》） 志：志向。[先秦名句] *愛人者，人恒愛之；敬人者，人恒敬之。——《孟子離婁下》 [解讀]愛人的人別人總是愛他，尊敬別的人別人總是尊敬他。你怎樣對(duì)待別人，別人也往往會(huì)用同樣的態(tài)度對(duì)待你。要想受人敬愛，必須敬愛他人。恒：常常。 *愛子，教之以義方，弗納于邪。——《左傳隱公三年》 [解讀]喜歡子女，應(yīng)該用道義去教導(dǎo)他，不要讓他走上邪路。這是春秋時(shí)期衛(wèi)國(guó)大夫石碏(qu232。)勸諫衛(wèi)莊公的話，衛(wèi)莊公不聽勸諫，他的寵子公子州吁終于招致殺身之禍。溺愛，會(huì)使子女走上邪路。弗，不。納：入，使入。 *不吹毛而求小疵?！俄n非子大體》 [解讀]不要去挑剔別人的小毛病。金無(wú)足赤，人無(wú)完人，喜歡挑剔別人的小毛病就是自己的大缺點(diǎn)。求：找尋。疵：毛病。 *不遷怒，不貳過。——《論語(yǔ)雍也》 [解讀]不將對(duì)甲的怒氣轉(zhuǎn)到乙的頭上，也不重犯同一種過失。許多人對(duì)自己的過失并不引起注意，甚至習(xí)以為常，若能像顏回那樣該多好?。∵w怒：轉(zhuǎn)移怒氣。貳：再，重。 *不以規(guī)矩，不能成方圓?！睹献与x婁上》 [解讀]不用圓規(guī)和曲尺，就不能畫出矩形和圓形來(lái)。我們的生活，辦事情，都必須遵循一定的規(guī)章制度，否則，各行其是，準(zhǔn)會(huì)亂了套。規(guī)矩：規(guī)和矩，校正圓形和方形的兩種工具，比喻標(biāo)準(zhǔn)，法度。 *倉(cāng)廩實(shí)則知禮節(jié)，衣食足則知榮辱?！豆茏幽撩瘛?[解讀]糧倉(cāng)充實(shí)，百姓才懂得禮節(jié)制度；衣食豐足，百姓才知道榮譽(yù)恥辱。物質(zhì)文明是精神文明的基礎(chǔ)。治理國(guó)家的人，首先要考慮老百姓的生活。廩（lǐn）：糧倉(cāng)。實(shí)：充實(shí)。 *差若毫厘，謬以千里?！抖Y記經(jīng)解》 [解讀]事情開始時(shí)有很小的差錯(cuò)，若不及時(shí)糾正，最后就會(huì)造成大的錯(cuò)誤。萬(wàn)事開頭難，開頭必須謹(jǐn)慎；搞科學(xué)研究必須精益求精，一絲不茍，否則就會(huì)造成重大損失。毫厘：為計(jì)量小單位，形容極少或極小?？姡╩i249。）：錯(cuò)誤。 *尺有所短，寸有所長(zhǎng)；物有所不足,智有所不明。——戰(zhàn)國(guó)楚屈原《卜居》 [解讀]尺雖比寸長(zhǎng)，但和更長(zhǎng)的東西相比，就顯得短，寸雖比尺短，但和更短的東西相比，就顯得長(zhǎng)；事物總有它的不足之處，智者也總有不明智的地方。人或事物各有長(zhǎng)處和短處，不應(yīng)求全責(zé)備，而應(yīng)揚(yáng)長(zhǎng)避短。 *當(dāng)仁不讓于師?！墩撜Z(yǔ)衛(wèi)靈公》 [解讀]面臨著仁義，就是老師，也不必同他謙讓。這句話與“我愛我的老師，我更愛真理”（亞里士多德語(yǔ)）的意思有些類似。闡發(fā)仁義，捍衛(wèi)真理，伸張正義等應(yīng)該做的事，要積極主動(dòng)地去做，絕不能推讓。 *得道多助，失道寡助?！睹献庸珜O丑下》 [解讀]擁有真理，合乎正義的就能得到更多人的幫助，違背真理、非正義的就很少得到幫助。它告訴我們，真理和正義是不可戰(zhàn)勝的。 *獨(dú)學(xué)而無(wú)友，則孤陋而寡聞?！抖Y記學(xué)記》 [解讀]如果只是獨(dú)自一個(gè)人學(xué)習(xí)而沒有朋友一起討論，就會(huì)孤陋寡聞。事實(shí)證明， 學(xué)習(xí)伙伴有益于學(xué)習(xí)的進(jìn)步。 *富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈?！睹献与墓隆?[解讀]富貴不能使他的心惑亂，貧賤不能使他改變節(jié)操，威武不能使他的意志屈服。只有做到了這三點(diǎn)才可以稱得上是大丈夫。孟子的這句話歷代相傳，激勵(lì)了無(wú)數(shù)的中華兒女。 *高岸為谷，深谷為陵?！对?shī)經(jīng)十月之交》 [解讀]高地變成山谷，深谷變成山陵。據(jù)科學(xué)推測(cè)，喜馬拉雅山這個(gè)地方在七千萬(wàn)年以前還是一片汪洋大海，滄海變桑田，比喻世事多變。也比喻事物在一定的條件下總是向它相反的方面轉(zhuǎn)化。 *工欲善其事，必先利其器?！墩撜Z(yǔ)衛(wèi)靈公》 [解讀]工匠要想做好自己的工作，必須事先磨快工具。由此可知，一個(gè)人要?jiǎng)偃喂ぷ?，必須首先學(xué)好本領(lǐng)。今日讀好書，來(lái)日才能大展鴻圖。 *躬自厚而薄責(zé)于人?！墩撜Z(yǔ)衛(wèi)靈公》 [解讀]多責(zé)備自己，而少責(zé)備別人。這句話說的是要嚴(yán)以律己，寬以待人。嚴(yán)格要求自己，進(jìn)步就快；寬容別人，就會(huì)遠(yuǎn)離怨恨。躬自：自己?！昂瘛焙笫÷粤艘粋€(gè)“責(zé)”字。責(zé)：責(zé)備，要求。 *茍日新，日日新，又日新?！抖Y記大學(xué)》 [解讀]如果天天洗滌能使面容清潔新鮮，那就每天都要洗滌干凈，保持清潔、新鮮，而且要日日都保持下去。這句名言是商朝開國(guó)賢君湯刻在盤子上的銘文，叫“湯盤銘”。刻在洗滌的盤子上，天天可以看到，起警告、提醒、勉勵(lì)的作用。這里借指要讓自己的道德修養(yǎng)、精神面貌永遠(yuǎn)是新鮮而清潔的。日新：這里指在道德上日日更新。 *故木受繩則直，金就礪則利?！盾髯觿駥W(xué)》 [解讀]木料經(jīng)過木工用墨線（木工用具）劃直線加工以后，就變直了；金屬物品在磨刀石上磨礪后，就能鋒利。 這兩個(gè)比喻用來(lái)說明人經(jīng)過學(xué)習(xí)磨練，自我反省，就會(huì)變得聰慧明智，不犯錯(cuò)誤，也越來(lái)越堅(jiān)強(qiáng)。礪（l236。）：磨刀石。 *好而知其惡，惡而知其美?！抖Y記大學(xué)》 [解讀]對(duì)你所喜歡的人，要知道他的缺點(diǎn)，不可偏袒；對(duì)你所厭惡的人，要知道他的優(yōu)點(diǎn)，不可抹殺。我們?cè)u(píng)價(jià)一個(gè)人要客觀公正，不要感情用事，不要因?yàn)樽约旱暮谩憾a(chǎn)生偏見。 好（h224。o）：喜愛。前“惡”（232。）：缺陷和丑惡。后“惡”（w249。）：討厭，憎恨。 *禍兮福所倚，福兮禍所伏?！独献印?[解讀]災(zāi)禍啊依存著幸福，幸福啊潛伏著災(zāi)禍。它告訴我們，禍福在一定的條件下是可以互相轉(zhuǎn)化的，要居安思危，若身處逆境，也不要灰心喪氣。兮（xī）：語(yǔ)氣詞，相當(dāng)于“啊”。 倚（yǐ）：倚靠。伏：潛伏，隱藏。 *己所不欲，勿施于人。——《論語(yǔ)顏淵》 [解讀]自己不喜歡的，就不要強(qiáng)加給別人。饑寒是自己不喜歡的，不要把它強(qiáng)加給別人；恥辱是自己不喜歡的，也不要把它強(qiáng)加給別人。將心比心，推己及人，從自己的利與害想到對(duì)別人的利與害，多替別人著想，這是終生應(yīng)該奉行的原則。欲：想，希望。勿（w249。）：不要。施：加，給。 *見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也?！墩撜Z(yǔ)里仁》 [解讀]見到賢人，就應(yīng)該想著向他學(xué)習(xí)；看見不賢的人，便應(yīng)該自己反省，（有沒有同他類似的毛病。）對(duì)不如自己的人喜歡譏笑﹑輕視，因而沾沾自喜；對(duì)比自己強(qiáng)的人喜歡貶低，甚至嫉妒﹑畏懼退縮，害怕與他們交往：這都是不正確的態(tài)度。思齊：想著要追上，看齊。內(nèi)自?。鹤约涸趦?nèi)心里省察﹑檢查。 *君子成人之美，不成人之惡，小人反是?！墩撜Z(yǔ)顏淵》 [解讀]君子成全別人的好事，不促成別人的壞事。小人卻恰好相反。成人之美，積善成德，便成為君子；成人之惡，積怨日多，便是小人。君子受人尊敬，小人遭人唾罵。君子：人格高尚的人。小人：指人格卑鄙的人。反是：和這相反。 *君子坦蕩蕩，小人常戚戚?！墩撜Z(yǔ)述而》 [解讀]君子心地平坦寬廣，小人卻經(jīng)常局促憂愁。君子襟懷坦白，安貧樂業(yè)，與人為善，知足常樂，所以能坦蕩蕩。小人欲念太多，患得患失，憂心忡忡，怨天尤人，局促不安，所以常心懷戚戚。坦蕩蕩：心胸開闊，自由自在的樣子。戚戚：憂懼不安的樣子。 *君子有三戒：少之時(shí)，血?dú)馕炊ǎ渲谏?；及其壯也，血?dú)夥絼?，戒之在斗；及其老也，血?dú)饧人?，戒之在得?！墩撜Z(yǔ)季氏》 [解讀]君子一生中有三件事情應(yīng)該警惕戒備：年輕的時(shí)候，正在長(zhǎng)筋骨，氣血尚未定型，在男女問題上必須警戒；到了壯年時(shí)期，身強(qiáng)力不虧，精力旺盛，要警戒無(wú)原則的糾紛和爭(zhēng)斗；到了老年，體力和精力都差了，要警戒貪得無(wú)厭。這句話對(duì)于青少年來(lái)說，提出了早戀會(huì)影響身心健康的問題。在今天看來(lái)，孔子的“戒色、戒斗、戒得”的說法，對(duì)我們?nèi)杂薪逃饬x。 *君子之接如水，小人之接如醴?！抖Y記表記》 [解讀]君子交朋友平淡如水，小人交朋友像甜酒那樣（濃烈甜蜜）。君子之交，彼此沒有圖名求利﹑互相利用，所以顯得平淡自然，因而能夠長(zhǎng)久；小人之交，彼此都懷有獲利之心﹑利用之意，所以免不了虛情假意，矯揉造作，甜言蜜語(yǔ)，因而難以持久。接：接觸，交往。 醴（lǐ）：甜酒。 *禮尚往來(lái)。往而不來(lái)，非禮也；來(lái)而不往，亦非禮也?！抖Y記曲禮上》 [解讀]禮節(jié)重在相互往來(lái)：有往無(wú)來(lái)，不符合禮節(jié)；有來(lái)無(wú)往，也不符合禮節(jié)。在人際交往中，人們之間應(yīng)平等相待，互助互濟(jì)。尚：重在。 *流水不腐，戶樞不蠹?！秴问洗呵锉M數(shù)》 [解讀]流動(dòng)的水不會(huì)腐臭，常常轉(zhuǎn)動(dòng)的門軸不會(huì)被蟲蛀蝕。比喻經(jīng)常運(yùn)動(dòng)的事物不易受到侵蝕，可以保持很久不變壞。這句話形象地說明了“動(dòng)”的重大意義：生命在于運(yùn)動(dòng)，腦筋在于開動(dòng)，人才也需要流動(dòng)，宇宙間萬(wàn)事萬(wàn)物都在運(yùn)動(dòng)，沒有運(yùn)動(dòng)就沒有世界。腐：腐臭。戶樞（shū）：門的轉(zhuǎn)軸。蠹（d249。）：蛀蝕。 *滿招損，謙受益?！稌笥碇儭?[解讀]驕傲自滿必然招致?lián)p失，謙虛謹(jǐn)慎就會(huì)獲得好處。歷史上的許多事實(shí)證明了這句名言的正確。唐太宗能虛心聽取臣下的意見，國(guó)家治理得很好，出現(xiàn)了“貞觀之治”的太平盛世；但到了晚年，驕傲自滿起來(lái)，在攻打高麗（朝鮮）時(shí)慘遭失敗。唐玄宗剛登基做皇帝的日子里也算英明，在政治、經(jīng)濟(jì)方面取得成績(jī)后就驕傲起來(lái)，導(dǎo)致了“安史之亂”，唐朝從此衰落。 *敏于事而慎于言?！墩撜Z(yǔ)學(xué)而》 [解讀]做事勤快敏捷，說話謹(jǐn)慎。這句話告訴我們，做人要多做實(shí)事，少說廢話，不亂說話。敏：勤勉，快速。慎：謹(jǐn)慎，慎重。 *千里之行，始于足下。——《老子第六十四章》 [解讀]千里遙遠(yuǎn)的路程是從腳下第一步開始的。比喻任何事情的成功都是從頭開始，從小到大逐漸積累的。萬(wàn)事開頭難，沒有個(gè)開頭就不會(huì)有結(jié)果。任何事情都要從一點(diǎn)一滴的小事開始做起。 *鍥而含之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤。——《荀子勸學(xué)》 [解讀]雕刻了一下，就放棄了，就是腐朽的木頭也刻它不斷；如果刻個(gè)不停，即使是金石也可以雕刻成功。這個(gè)比喻意在說明學(xué)習(xí)、做事情，只有堅(jiān)持不懈，才能取得成就；淺嘗輒止，將會(huì)一無(wú)所成。鍥（qi232。）