【正文】 濟不景氣時,儲備的利潤可以用來救急,起調(diào)節(jié)作用,避免企業(yè)發(fā)生危機。松下強調(diào)經(jīng)營資源要有儲備, 景氣時要為蕭條期作好準備。松下講完后, 企業(yè)家中有一人提出疑問:“水庫式經(jīng)營果然有道理,我也理解了。但是松下先生有錢造‘水庫’，我們的企業(yè)財務拮據(jù)，日子過得緊巴巴，沒錢造‘水庫’，怎樣做才能造‘水庫’，請給予具體指導，否則,我們不可能搞水庫式經(jīng)營。你講的話對我們沒用?！彼上乱凰查g露出稍許困惑的表情,沉默片刻后答道:“怎么造水庫，具體辦法我也不曉得,但我曉得一定要搞水庫經(jīng)營,你必須得這么想。”松下講這句話后,沒有再作具體說明,聽眾以為答非所問，哄堂大笑。但是稻盛先生與眾不同，他說松下這句話像電擊一樣,深深地觸動了他。具體怎樣去賺錢,如何去造“水庫”, 這個事情不是別人能教,不是教了就會的事情。但是，首先“你必須得這么想”。思念是“因”，沒有“因”，哪來“果”？稻盛理解了松下講話的真髓。首先從要搞“水庫式經(jīng)營”這個想法開始,這個想法、或者說這個念頭強了,就會促使你千方百計，把心中的念頭變?yōu)楝F(xiàn)實。就能夠?qū)崿F(xiàn)“水庫式經(jīng)營”。去年10月28日馬云去京都拜訪稻盛時也講到這個問題。馬云： 我今年44歲，有幸經(jīng)歷這次百年一遇的危機，真正優(yōu)秀的企業(yè)就應該將危機變成機會。稻盛：把危機變成機會，要有條件，這個條件就是企業(yè)要有“儲備”。企業(yè)儲備了多少現(xiàn)金，能夠承受多長、多重的蕭條的打擊，在蕭條中有無實力抓住新的機會，重要的就是要有“儲備”，企業(yè)平時就應該腳踏實地，積累這種儲備。也就是要搞“水庫經(jīng)營”。稻盛聽了松下的話受到很大的啟發(fā)，就是說，對要做的事，首先得具備強烈的愿望，愿望就是種子，為了在人生這個庭院里扎根、長莖、開花、結(jié)果，種子是一切的開始，是最重要的要素。稻盛說，這個貫穿我們一生的、時隱時現(xiàn)的真理，在松下先生有點躊躇的、自言自語的嘟囔里，我初次感受到。后來稻盛又發(fā)展了松下的思想。他提出:“若想成功,必須對成功抱強烈愿望,強烈之程度,必須滲透至潛意識?！钡臼⑾壬f,這樣的愿望是一切事業(yè)的“起點”,沒有這個“起點”,一切無從談起,沒有這種愿望,“可能”做到的事也會變成“不可能”。但是愿望要變?yōu)楝F(xiàn)實，普通程度的、隨便想想的愿望是不夠的。所謂“強烈的愿望”,就是無論如何也要實現(xiàn)的愿望,就是一天24小時思考,做夢也想。這樣的“愿望”,就是一次又一次在頭腦中進行的“模擬演練”。事情還沒有在事實上發(fā)生,卻已事先在頭腦中“進行”了許多遍,以至在心里已經(jīng)“看見”了事情的過程和結(jié)果。開始時只是理想和愿望，在頭腦里反復演練的結(jié)果，理想和現(xiàn)實之間的界限慢慢消失，產(chǎn)生“沒做的事也好像已經(jīng)做過似的”感覺，就會產(chǎn)生自信,到達在“思考中看見結(jié)果”這樣一種心理狀態(tài)。從這個意義上講,即將出現(xiàn)的事物或現(xiàn)象,不過是思想在現(xiàn)實中的投影。在前人未涉足過的領域進行創(chuàng)造性的工作，這一點尤其重要。在DDI(即現(xiàn)在的KDDI) 開展手機事業(yè)時, 稻盛已經(jīng)預測到“手機時代即將到來”，但周圍的人都不相信。稻盛說，“不管何時、何地、與何人”都可以用手機交流的時代一定會到來。從小孩到老人，所有的人在出生時就會配備一個電話號碼，那樣的時代在不久的將來必定到來。我已經(jīng)“看見了”將會出現(xiàn)的情景。手機這一隱藏著無限可能性的產(chǎn)品，它將以何種速度、在什么范圍內(nèi)普及，它以什么價格、用多大的尺寸在市場上流通，這樣的情景已在我頭腦里清晰地呈現(xiàn)，我事先都“看見了”。為什么呢？因為通過京瓷所從事的半導體零部件事業(yè)，當時我對半導體技術革新的速度、半導體產(chǎn)品的尺寸以及成本變遷已經(jīng)具備充分的經(jīng)驗，由此類推，我對手機這一新產(chǎn)品的市場預測，就能達到相當高的精確度。不僅如此，我還清楚地預測并設定了將來手機的通信費用:使用手機的基本話費是多少，通話費的價格是多少等等。當時的事業(yè)本部長，將我預測的數(shù)據(jù)在筆記本上作了記錄。等到手機業(yè)務正式開始的時候，他翻看那些記錄，發(fā)現(xiàn)我的預測和實際發(fā)生的情況幾乎毫無差異。凡是產(chǎn)品和服務價格的設定，通常都必須考慮市場的供需平衡，考慮投資額的回收，通過復雜和精密的成本測算才能推斷出來。而在這一切發(fā)生之前，我卻連服務費用也已經(jīng)事先指明?！昂喼笔巧耢`附身！” 那位事業(yè)部長驚得目瞪口呆。其實我不過是事前“看見”了而已。稻盛的第二個500強企業(yè)KDDI就是在這過程中產(chǎn)生的。就是說要想獲得事業(yè)的成功，你必須懷抱滲透到潛意識的強烈愿望，必須全身心地投入。這是稻盛哲學一個很重要的內(nèi)容。稻盛哲學有很豐富的內(nèi)容，我今天講了兩條，一條是判斷事物的基準，一條是懷抱強烈的愿望。我們無錫2年前成立了學習稻盛哲學的研究會，活動開展得不錯。企業(yè)家都很忙，好像沒時間學習。但是正因為工作忙才更需要學習?！澳サ恫徽`砍柴工”這句話富有哲理，磨刀與砍柴的關系，正好比學習同工作的關系。磨刀要花一點時間，但值得，因為刀磨得快，砍柴效率可以大大提高。學習能啟發(fā)心智，使人變得豁達、聰明，使你的工作更有條理，更有效率，方向更加明確。如果花一點時間和小小的成本，志同道合的企業(yè)家就可以會聚一堂，學習經(jīng)營的真髓，體會人生的真理，交流各自的心得，那真是一件好事。日本大阪盛和塾的學習會名叫“勝己之友”，意思是要同比自己水平高的人交朋友，向勝過自己的朋友學習，通過學習超越現(xiàn)在的自我。希望我講的話能給大家有所啟示，謝謝大家。學習稻盛經(jīng)營哲學，感悟優(yōu)秀企業(yè)文化 中國企業(yè)文化研究會常務副理事長 韓旭 各位領導、各位朋友： 大家好！參加會議的有很多老朋友，也有不少新朋友，簡單介紹一下我工作的機構(gòu)——中國企業(yè)文化研究會。它成立于1988年，是全國第一家在民政部注冊的一級法人社團。今天參加這個會，我感慨很多。早在1999年我任北京市企業(yè)文化建設協(xié)會秘書長時，就接觸到京瓷公司的企業(yè)文化，初步了解了稻盛和夫的經(jīng)營哲學。2000年5月，我們協(xié)會參加了在南京舉辦的第二屆中日企業(yè)經(jīng)營哲學研討會，稻盛先生在會上作了《我的經(jīng)營哲學及實踐》的主題演講，受到與會代表的熱烈歡迎。我至今珍藏著會議邀請函，還有一個2000年在東京印刷的《稻盛和夫與盛和塾》的介紹材料，封面上有一段文字： “3100多名熱血沸騰的企業(yè)家聚集在稻盛和夫的門下”，使我們產(chǎn)生了強烈的愿望：希望學習、研究、宣傳、推廣稻盛和夫經(jīng)營哲學，但因多種原因，這個愿望一直沒有實現(xiàn)。直到今年6月9日，在日本的朋友特別是曹會長的幫助下，我們在北京與稻盛和夫先生有一個多小時的溝通，收獲很多。當時我送了一個書法作品給稻盛先生：“經(jīng)營之圣，人生之師”。因為有這樣一個過程，所以我對今天的會議非常珍惜。下面我僅從企業(yè)文化的角度談一下自己對稻盛和夫經(jīng)營哲學的認識。稻盛哲學是人類文明的寶貴財富，它至少有六個方面的顯著特征：深厚的中國情結(jié)、成功的經(jīng)營業(yè)績、完整的理論體系、全面的以人為本、無私的以文化人、高遠的精神境界。第一，深厚的中國情結(jié)。2009年6月9日，稻盛先生在清華大學海外名師講堂作報告，會場爆滿，演講非常成功。在互動環(huán)節(jié)，有人問：以谷歌為代表的美國企業(yè)很優(yōu)秀，那么我們應該向美國企業(yè)學習還是向日本企業(yè)學習？這是一個很難回答的問題。稻盛先生的睿智給我留下深刻印象，他略加思索，做了一個精彩的回答：如果學習經(jīng)營技巧，應該向美國企業(yè)學習，但我是在經(jīng)營心靈，所以應該向中國學習。稻盛先生的精妙回答博得了全場長時間的熱烈掌聲。第二，成功的經(jīng)營業(yè)績。我國的知名專家韓慶祥教授提出“能力本位”，倡導提高能力，創(chuàng)造業(yè)績。從這個角度看，稻盛先生創(chuàng)造了成功的經(jīng)營業(yè)績：創(chuàng)辦了兩家經(jīng)營良好的著名企業(yè)，在歷次危機中從未虧損過，在09年公布的世界500強企業(yè)中，京瓷和KDDI均榜上有名，令人嘆服。第三：完整的理論體系。我們研究企業(yè)文化，接觸全國很多企業(yè)和企業(yè)家，我們一直在思考一個問題：什么樣的人發(fā)展最快？我們覺得是那些一邊干、一邊學，一邊總結(jié)，一邊創(chuàng)造的人，即思考型人才發(fā)展最快! 稻盛先生就是一位智慧的思想者！稻盛理論既有“做人的哲學”，又有“經(jīng)營的實學”，既有“道”的引領性，又有“術”的操作性，尤其是稻盛創(chuàng)造了“成功方程式”，幫助眾多的中小企業(yè)走向成功。中國泰斗級學者季羨林說：“既是企業(yè)家又是哲學家，一身而二任的人，自稻盛和夫始?！奔纠舷墒藕?，這種評價將無可改變地永載史冊。第四：全面的以人為本?，F(xiàn)在很多企業(yè)在貫徹“以人為本”方針時，往往僅對內(nèi)部員工“以人為本”，對客戶、對同行、對消費者、對競爭對手很難做到“以人為本”。 而稻盛先生對員工、對客戶、對社會都堅持“以人為本”，對員工：企業(yè)家的使命就是保護員工及其家屬；對客戶：利他經(jīng)營；對社會：為社會的發(fā)展、進步做出貢獻。稻盛先生堅持的是全面的“以人為本”。第五：無私的“以文化人”。用先進的文化“教化于人”，這是企業(yè)文化的本質(zhì)特征之一。稻盛先生被譽為“人生之師”，在“ 以文化人”方面堪稱楷模。他1983年成立盛和塾，現(xiàn)在全球已經(jīng)發(fā)展到60家，塾生5500余名。在做人方面，他說人生的目的在于“提升心性、磨練靈魂”；在做事方面，把他的經(jīng)營方法無私地傳授給中小企業(yè)家，幫助中小企業(yè)快速成長。第六：高遠的精神境界。稻盛先生堅持“敬天愛人”，“以德經(jīng)營”，“利人利世”，這個境界是很高的，這與企業(yè)文化研究會的理念是完全一致的。中國企業(yè)文化研究會的美學專家認為，企業(yè)的終極目標是“建設美好企業(yè)”。什么是美好企業(yè)呢？是真善美的企業(yè)：真，就是要遵循事物發(fā)展的客觀規(guī)律辦事；善，就是要按照倫理規(guī)范處理好方方面面的關系，以符合公平競爭的態(tài)度，力求雙贏的善意去爭取自己的利益；美，就是追求真與善的和諧統(tǒng)一。這些理論與稻盛經(jīng)營哲學不謀而合。稻盛經(jīng)營哲學從博大精深的中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中汲取了很多營養(yǎng)，將成功的實踐經(jīng)驗升華到理論的高度；把“以人為本”，“以文化人”落到實處，達到了志存高遠的境界。 我們今天學習研究稻盛和夫經(jīng)營哲學，對于落實科學發(fā)展觀，提高員工素質(zhì)，促進企業(yè)科學、健康發(fā)展，努力構(gòu)建和諧社會，具有重要的意義。最后，祝各位來賓：運用稻盛和夫“成功方程式”，取得更大的成功！ 在蕭條中飛躍的大智慧 北京知行合一企業(yè)管理顧問公司合伙人 郭弘波 尊敬的韓理事長、尊敬的曹會長、尊敬的各位來賓：大家好！非常高興有這個機會分享稻盛先生的《蕭條中飛躍的大智慧》。今天和大家分享三個問題：認識稻盛和夫、稻盛哲學思想體系、蕭條中飛躍的大智慧——這里主要是實學部分，下午曹會長和宗總會和大家分享哲學部分。我們看一個人的話，常?？匆粋€人的生平是怎樣的。對于稻盛先生，我們有“五家”的說法：首先，是一個企業(yè)家，他一手創(chuàng)辦了兩個世界500強企業(yè)，在中國，進入500強都是壟斷性的企業(yè)。而稻盛是科技和零配件企業(yè)，這是非常難得的。第二，哲學家：稻盛先生創(chuàng)建了稻盛哲學，我們可以學松下、學本田，學到是術和方法，而稻盛則是一種哲學；第三是教育家，我國最偉大的教育家是孔子，弟子也不過3000，而稻盛的塾生已經(jīng)遍布全球，達到5500名；第四是一個科學家，開創(chuàng)了新石器時代，超越了很多人；第五慈善家，成立稻盛財團，設立京都獎，做很多慈善事業(yè)。再看稻盛的生平。稻盛認為人的一生，一般是三個階段：從0歲到20歲，為了學習，為進入社會作準備；2060歲，進入社會，努力工作，修煉心智；6080歲，迎接死亡。而用孔子看待人生的視角我們也可以對稻盛進行一番解讀：孔子說：吾十五而治于學：“我非生而知之者，好古，敏以求之者也”。稻盛出生于1932年1月，在1945年13歲的時候感染肺結(jié)核，稻盛的父親和哥哥悉心照料生病的叔叔沒有被傳染，而生怕染病處處躲著叔叔的小稻盛反而染上肺結(jié)核。這時候他讀書讀到谷口