【正文】 .....................................143七、其他公共衛(wèi)生問題 .......................................................................................144八、關(guān)于公共衛(wèi)生管理機構(gòu)的問題 .............................................................................144中國過度“外資化”的危險 ......................................................................................147一、出口高增長的背后：增長而不發(fā)展 .........................................................................147二、外資企業(yè)對本土企業(yè)產(chǎn)生擠出效應(yīng)，外資撤走后只剩下土地和勞動力？ .........................................147三、中國是否已經(jīng)過度“外資化”？ ...........................................................................148四、流通渠道是國家的經(jīng)濟命脈，流通渠道的喪失必然導(dǎo)致對產(chǎn)業(yè)控制權(quán)的喪失 .....................................148竊國者的謀士們——國有資產(chǎn)搶奪戰(zhàn)中的中俄知識精英比較 ..........................................................1493 / 127為竊賊爭利的經(jīng)濟學(xué)家 ....................................................................................149誰是對社會有貢獻的人？ ..................................................................................149做得好就有權(quán)力占有公眾的財產(chǎn)嗎？ ........................................................................150只要當(dāng)上國企老總便可左右逢源，成也 MBO，敗也 MBO .........................................................151創(chuàng)富運動——企業(yè)家偷偷摸摸地干，教授們理直氣壯地喊 ......................................................151從俄羅斯的非國有化看中國 MBO 爭論的誰是誰非 ..............................................................152中俄兩國學(xué)者的比較——捍衛(wèi)人民利益還是，站在大眾對立面？ ................................................154有權(quán)威站在大眾的對立面，我們就不敢為大眾說話嗎？！ ......................................................156到底要多大比例的私有化才能救中國？ ......................................................................156壟斷資本主義——通向民主，還是通向?qū)Ｖ疲?...............................................................1581中國離俄國式的悲劇有多遠？ .............................................................................1591不是勸“退”，而是要警惕權(quán)力的“不作為” ...............................................................160大眾經(jīng)濟，還是貴族經(jīng)濟 ........................................................................................163國企改革從失敗走向失敗 ........................................................................................165外資推動中國經(jīng)濟增長之謎 ......................................................................................166人民幣升值背后的政治力學(xué) ......................................................................................167請中央清查整頓血汗工廠 ........................................................................................168張維迎打破緘默回應(yīng)科龍事件:對這個企業(yè)不太熟 ...................................................................169顧、郎、張之間不得不說的過去 ...............................................................................170希望國務(wù)院宣布教育改革失敗的三大理由教育產(chǎn)業(yè)化該向何處去？ ............................................173經(jīng)濟上的賣國主義更可惡 ........................................................................................176恪守“在商言商”，中海油付出“天真”的代價 ....................................................................177房子不應(yīng)成為拉大窮富差距的加速器 ..............................................................................180胡溫正面批判鄧小平改革弊端的開始？《國務(wù)院研究機構(gòu)對中國醫(yī)改的評價與建議》摘要 .........................181左大培：對于《物權(quán)法》草案的修改意見 ..........................................................................182討伐中國吃人的教育制度 ........................................................................................184一、吃人的中國教育制度 .....................................................................................184二、涉嫌違憲違法的中國教育制度 .............................................................................186三、中國教育的出路。 .......................................................................................186顧雛軍敗局之資本玩家的秘密 ....................................................................................187權(quán)力資本化與漸進改革的基本矛盾一．樂觀論與悲觀論：關(guān)于中國跨世紀(jì)前景的哲學(xué)思考　　世紀(jì)末往往發(fā)生危機，這是人類經(jīng)驗得出的結(jié)論。二十世紀(jì)末是千年跨世紀(jì)，一本〈１９９９人類大劫難〉 ，一個法輪功，以神秘的形式表達了人類在世紀(jì)之交的危機感，其所以能夠風(fēng)靡全球，表明危機感是世界性的。世俗社會的實際，證實了危機確實存在。十年前地球上突然抹掉了一個蘇聯(lián)超級大國陣營；2 年來亞洲各國爆發(fā)金融危機，均是在力量強大之頂峰，繁華驕奢之極點，因內(nèi)外部長期積累的矛盾突然爆發(fā)后失去控制，發(fā)生多米諾骨牌式的連鎖反映，控制得鐵桶一般的強大軍事計劃體制竟然頃刻瓦解，20 年高速增長積累的數(shù)百億美元國家外匯儲備可以一掃而光，優(yōu)質(zhì)資產(chǎn)在縮水百分之八九十以后被國際大資本廉價收購。90 年代以來以東亞模式為參照系， “學(xué)韓國經(jīng)驗” 　 的中國人當(dāng)然不會不看到，東亞各國的弊病我們也有，只不過我們對外開放程度不夠，特別是沒有開放資本帳戶，在五年前又提前收縮經(jīng)濟并貶值人民幣，非常幸運地避免卷入危機，但是我們不可能不受到亞洲金融危機的滯后影響，并且將國內(nèi)經(jīng)濟隱藏多年的隱患暴露出來，在未來數(shù)年中爆發(fā)某種危機，亦是在劫難逃。確立危機意識，正確地預(yù)測危機，努力控制危機的發(fā)展，不是一件容易的事。當(dāng)權(quán)者總是諱言危機，病在肌膚，他們諱疾忌醫(yī)；病入膏璜，又無法醫(yī)治。本文想膚淺地探索一下妨礙確立危機意識的思想根源。危機總是突然發(fā)生的，發(fā)生之前多數(shù)人總是缺乏感覺，或者不相信它來得這么快。危機的因素總是存在，只要受到有效控制，就不會爆發(fā)，對于沒有爆發(fā)的危機，人們總是忽視它的潛在因素的存在，反而譏笑危機預(yù)言是“狼來了” ；危機一旦爆發(fā)，就意味著社會在一定年程度上已經(jīng)失去控制，到時候大家如鳥獸散，還有誰去總結(jié)經(jīng)驗，承認錯誤，收拾殘局？更為關(guān)鍵的是，對于那些可以在危機中得利的社會階層，他們希望危機出現(xiàn)。在通貨膨脹中他們可以獲得巨額貨幣資本，而他們目前所希望的就是通貨緊縮，特別是資產(chǎn)縮水，他們即可以廉價把貨幣資本轉(zhuǎn)化為真實資本，至于經(jīng)濟崩潰對于總體經(jīng)濟造成什么惡果，他們是不關(guān)心的。中國的確存在一個多占改革收益，卻不承擔(dān)改革成本的特殊階層，也存在一批為他們利益服務(wù)的輿論，直到目前防范危機的緊要關(guān)頭，還在鼓吹虛假繁榮。這些不負責(zé)任的言論，應(yīng)該有人給他們記錄下來，等待歷史的審判。近代樂觀論的歷史根據(jù)，是新大陸的發(fā)現(xiàn)和工業(yè)革命，科學(xué)根據(jù)是空間和時間的連續(xù)性，實驗科學(xué)的方法；哲學(xué)根據(jù)是人文主義。經(jīng)濟與社會的飛速進步，使得人類對于征服自然，改造社會充滿信心。神權(quán)讓位于人權(quán)，人可以戰(zhàn)勝神和自然，宗教的循環(huán)宇宙觀讓位于直線發(fā)展的歷史觀，深刻的悲觀主義讓位于膚淺的樂觀主義。富有哲學(xué)思想的經(jīng)濟學(xué)家大多數(shù)持樂觀論：亞當(dāng)。斯密認為每個人追求自身利益，就可以達到社會整體利益的最大化；李嘉圖指出國際貿(mào)易可以發(fā)揮比較利益；哈耶克堅持人的自由，而凱恩斯則認為國家調(diào)節(jié)可以彌補市場經(jīng)濟之不足；本世紀(jì)五十年代，經(jīng)濟學(xué)家更為樂觀，羅斯托提出“起飛論”，熊彼特則推崇技術(shù)創(chuàng)新。發(fā)展經(jīng)濟學(xué)研究發(fā)展中國家的現(xiàn)代化問題，制度經(jīng)濟學(xué)則研究長期發(fā)展中的制度因素，這些經(jīng)濟學(xué)流派多數(shù)是以直線發(fā)展歷史觀為基礎(chǔ)的：歷史總是從低級向高級發(fā)展，無論是五種生產(chǎn)方式，還是農(nóng)業(yè)社會——　工業(yè)社會——后工業(yè)社會，都是如此；決定社會發(fā)展的根本動力是經(jīng)濟增長，經(jīng)濟增長雖然有周期，但是持續(xù)不會中斷的；為了經(jīng)濟增長可以暫時犧牲道德，環(huán)境，平等和其他一切。悲觀主義者是般持歷史循環(huán)論，如英國歷史學(xué)家湯因比，認為人類曾經(jīng)有過２４個文明，已經(jīng)全部滅亡，只有儒家文明才有生命力。悲觀主義經(jīng)濟學(xué)家為數(shù)不多，從馬爾薩斯到羅馬俱樂部，揭示出人口與資源的矛盾。但是就主流看法來說，仍舊認為科學(xué)技術(shù)和體制改革，可以使人類擺脫自然和社會的束縛。在發(fā)展中國家和發(fā)達國家的關(guān)系時間關(guān)系上，一元歷史觀的必然結(jié)論就是：后者比前者發(fā)達，是因為處于比前者更加發(fā)達的階段上，后者的今天就是前者的明天。發(fā)展中國家唯一的發(fā)展方向，就是趕超西方。無論在發(fā)展中的民族主義中，還是要證明社會主義比資本主義優(yōu)越，較高的經(jīng)濟增長速度都是政權(quán)主要的合法性來源。在空間關(guān)系上，發(fā)達國家必然是中心，是國際慣例的制定者和維護者，發(fā)展中國家要想趕超，就必須全面對外開放，按國際慣例辦事，至于趕超的后果和可能性，不成問題———只要是符合“歷史發(fā)展規(guī)律” ，就必然能夠發(fā)展。實際上，上述歷史觀和宇宙觀，并不是唯一的思維方法。相反的案例就更多：蘇聯(lián)的軍事趕超，東亞的出口趕超，不是都失敗了嗎？發(fā)展中有缺點并不奇怪，問題在于，所謂“主流派”中某些人并不承認這些問題。他們自有特殊地位，可以和分享繁榮，但是并不分擔(dān)災(zāi)難的，向中國人民描繪出一付玫瑰色的圖案：經(jīng)濟速度就是一切，經(jīng)濟發(fā)展可以自動解決一切社會矛盾，經(jīng)濟發(fā)展是持續(xù)的而不可能中斷，甚至連蕭條和危機也不肯承認；道德瓦解，社會弊病叢生，環(huán)境污染，失業(yè)和通貨膨脹，在他們眼里只不過是“現(xiàn)代化的代價” ，他們不關(guān)心國土整治，老齡化，收入分配，社會保障，農(nóng)村建設(shè)，人口素質(zhì)，這些關(guān)系中國多數(shù)人生存的基本5 / 127問題，在科研選題上就回避這樣的題目，專門選擇那些 “ 效率第一” 導(dǎo)向的題目； 他們的價值趨向很清楚，就是中國改革理應(yīng)培養(yǎng)一個暴富階層，并“ 犧牲一代人” ；他們標(biāo)榜經(jīng)濟學(xué)的實證原則，但每遇實際問題，卻總是替