【正文】 玄武兄弟未、 白虎【判斷】有動(dòng)爻先從動(dòng)爻入手判斷，乍一看，子孫獨(dú)發(fā)，很容易簡(jiǎn)單地?cái)酁榍缣欤屑?xì)細(xì)看看，官鬼卯木得月建合旺，日沖為暗動(dòng)。六爻在預(yù)測(cè)天氣時(shí)，子孫發(fā)動(dòng)為天晴的信息，但表示陰天、云霧的官鬼暗動(dòng)，二者就有點(diǎn)相互矛盾。初學(xué)者在這種情況下就很難做出正確的判斷抉擇。天氣的變化是就像一個(gè)神通廣大的魔法師，陰晴變化無(wú)常，不會(huì)停留在一個(gè)點(diǎn)上。一般畫卦時(shí)是從初爻往上畫，這充分地揭示了事物是由初級(jí)向高級(jí)發(fā)展的規(guī)律。初爻是事物的初期，初級(jí)階段，第六爻為事物的終極和高級(jí)階段。六爻中每個(gè)爻位的涵義，就是基于這種原理來(lái)取舍；對(duì)每件事情進(jìn)行判斷的。根據(jù)爻位的先后順序，上述卦象顯示出次日的天氣會(huì)是由陰轉(zhuǎn)晴的。應(yīng)驗(yàn)情況：實(shí)際上第二天的天氣為早上陰，未時(shí)太陽(yáng)開(kāi)始出來(lái)，申時(shí)大晴。為什么未時(shí)會(huì)開(kāi)始轉(zhuǎn)晴呢？因?yàn)槟r(shí)為官鬼的墓庫(kù)，墓庫(kù)有收藏之意，同時(shí)又生子孫，故未時(shí)天氣會(huì)從陰轉(zhuǎn)為晴，出來(lái)太陽(yáng)。申時(shí)天氣大晴，乃應(yīng)子孫申金發(fā)動(dòng)逢值之應(yīng)期。 通過(guò)此例，我們需要了解這樣幾個(gè)知識(shí)。月合爻為合旺，同時(shí)若有日辰來(lái)沖之就成暗動(dòng)，另一個(gè)需要掌握的是墓庫(kù)的用法。最重要的是對(duì)爻位的認(rèn)識(shí)，爻位的順序揭示了事物發(fā)展的階段。父母也有霧的涵義古書上云：【父母為雨雪霧霜，發(fā)則八方潤(rùn)澤?！扛改冈谙臑橛?，在冬為雪，這是經(jīng)過(guò)數(shù)百年來(lái)驗(yàn)證的真理，但父母為霧，這一結(jié)論是否正確呢。從雨與霧的性質(zhì)來(lái)看，二者皆為同類物質(zhì)，雨為水的液態(tài)，霧為水的氣態(tài)；應(yīng)該沒(méi)有區(qū)別。不過(guò)即使這一結(jié)論正確，在預(yù)測(cè)時(shí)又如何把雨與霧區(qū)別開(kāi)來(lái)呢，古人沒(méi)有詳細(xì)的論述。請(qǐng)看下列卦象?！纠弧坑显赂缛铡y(cè)次日天氣如何，得天山遁變離為火卦。父母戌、　　　　 螣蛇兄弟申0　應(yīng)　　　勾陳官鬼午、　　　　　朱雀兄弟申、　　　　　青龍官鬼午、世　　　 玄武父母辰　　　　　白虎【判斷】卦中若有動(dòng)爻，先從動(dòng)爻入手判斷。此卦之中兄弟和父母爻發(fā)動(dòng)。兄弟爻主風(fēng)云，兄弟申金得月建比扶，日辰相生，動(dòng)化回頭生為旺相，次日一定會(huì)有強(qiáng)風(fēng)。卦中父母辰土發(fā)動(dòng)，通常會(huì)判斷為有雨．但是父母不得月建生扶，動(dòng)化回頭克，非常休囚，被日沖之為沖散，父母被沖散，就形不成水珠，也不能斷成次日有雨。然神兆機(jī)于動(dòng)，父母爻發(fā)動(dòng)在此卦中不能斷下雨，就證明父母爻反映的是其它信息，以爻位來(lái)看三才，初爻、四爻為地面，三爻、六爻為天，二爻、五爻為人。初爻動(dòng)而與月建相合，合則為絆，乃是水蒸氣在地面徘徊，不能上升到天空的信息，這與霧的現(xiàn)象非常相似，因此第二天可能有霧。應(yīng)驗(yàn)情況：第二天起來(lái)，外面到處是霧，直到上午十點(diǎn)廿分左右霧才漸漸散去。并開(kāi)始吹強(qiáng)烈的西北風(fēng)，卦的推斷如期應(yīng)驗(yàn)，不得不讓人感嘆六爻的神驗(yàn)。那么為什么會(huì)在十點(diǎn)多霧氣散去，開(kāi)始有大風(fēng)，我們回到卦中，再看一看其理由吧。十點(diǎn)多為巳時(shí)。是父母辰土的絕地，故大霧在此時(shí)散去。代表風(fēng)的兄弟申金發(fā)動(dòng)，動(dòng)而逢值，逢合，巳時(shí)為動(dòng)爻的應(yīng)期，因此巳時(shí)起風(fēng)，也在六爻情理之中。從上例中可以看出爻位在預(yù)測(cè)天氣時(shí)也有用處，預(yù)測(cè)天氣對(duì)于把握六爻的應(yīng)期，不失為一種很好的捷徑。下面再看一例?！纠啃缭录仔绺?，測(cè)次日天氣得山風(fēng)蠱變山天大畜卦。兄弟寅、　　　　 玄武父母子、　　　　 白虎子孫巳妻財(cái)戌、　世 螣蛇官鬼酉0 勾陳父母亥0 朱雀父母子妻財(cái)丑、 應(yīng) 青龍【判斷】 有動(dòng)爻先看動(dòng)爻．卦中妻財(cái)丑土獨(dú)發(fā)，得日月比扶為旺相，妻財(cái)主晴，次日應(yīng)該是晴天。但是妻財(cái)動(dòng)而化出父母子水，父母主雨，也可以理解為晴轉(zhuǎn)陰天有雨。但仔細(xì)看看，父母子水被日月克制，休囚無(wú)氣，應(yīng)該判斷成晴天間有云比較合適。此例父母由初爻化出，與動(dòng)爻相合，和剛才的例子有著十分相似的規(guī)律，很可能第二天有霧。應(yīng)驗(yàn)情況：第二天，天空晴朗無(wú)云，地面有霧。未時(shí)未出現(xiàn)薄薄的云彩，沒(méi)有形成多云，還是以晴天為主。金空則鳴古書中云：【金空則響，電母施威。】此是對(duì)【金空則鳴，水空則流，火空則發(fā)，木空則朽，土空則崩】的活用。我就這一問(wèn)題曾請(qǐng)教過(guò)幾個(gè)民間預(yù)測(cè)師，不要說(shuō)是應(yīng)用，連這幾句話是什么意思也弄不懂。這實(shí)際上是講的空亡的象的用法。我曾用【金空則鳴】斷驗(yàn)過(guò)耳鳴、放屁、罵人等涵義，此處用于天氣頂測(cè)，斷其為雷電。也是對(duì)空亡的一種活用。一般的人只知道用空亡來(lái)斷吉兇、應(yīng)期，而不知道空亡還有象的用法，這也正是衡量一個(gè)預(yù)測(cè)師水平高低的分水嶺?！纠弧?辰月己卯日，測(cè)次日天氣，得澤風(fēng)大過(guò)變水地比卦。妻財(cái)未、　　　　勾陳官鬼酉、　　　　 朱雀官鬼申父母亥0　世 青龍子孫午兄弟卯官鬼酉0 玄武子孫巳父母亥0 白虎妻財(cái)丑、應(yīng) 螣蛇【判斷】根據(jù)動(dòng)爻來(lái)斷，卦中兩父母爻和一官鬼爻發(fā)動(dòng)，乍看此卦父母為水，與雨的五行相同，父母亥水持世發(fā)動(dòng)。化回頭生，而官鬼發(fā)動(dòng)又生父母，下雨的信息非常明頸。但是舍動(dòng)爻之衰旺而斷者，對(duì)者少錯(cuò)者多。此卦父母亥水被月建克制，日為父母死地，二爻父母動(dòng)而化絕。乃如無(wú)根之草；雖得官鬼動(dòng)而相生，而生扶不起，更何況官鬼空亡，生父母的力量減弱，因此第二天不會(huì)下雨。然而神兆機(jī)于孰，動(dòng)必有因。古人云：【金空則鳴】，預(yù)測(cè)天氣乃是電閃雷鳴之象，再加上內(nèi)卦反吟，也為呻吟有聲之象，因此可以判斷為次日天氣光打雷不下雨。應(yīng)驗(yàn)情況：晚上電視上的天氣預(yù)報(bào)第二天為晴天。因此對(duì)自己的判斷沒(méi)有十分的把握。第二天上午為晴天，連一彩云彩也沒(méi)有，我還以為我斷錯(cuò)了。但是一到下午申時(shí)，天空突然聚來(lái)許多濃云，云的深處傳來(lái)陣陣?yán)茁暎孟褚掠甑臉幼?。但最終還是一滴雨也沒(méi)下，到了酉時(shí)？濃云散去，又恢復(fù)了晴朗的天空，可見(jiàn)六爻預(yù)測(cè)之奇驗(yàn)?！纠? 辰月乙亥日，測(cè)次日天氣得雷風(fēng)恒變震為雷卦。妻財(cái)戌、應(yīng) 玄武官鬼申、 白虎子孫巳、 螣蛇妻財(cái)辰官鬼酉0 世 勾陳兄弟寅父母亥0 朱雀父母子妻財(cái)丑 青龍【判斷】卦中有動(dòng)爻,從動(dòng)爻入手判斷，卦中有三個(gè)動(dòng)爻，成連續(xù)相生之勢(shì)，初爻妻財(cái)主晴，但變化父母，為晴轉(zhuǎn)多云有雨，父母亥水與日辰相同，又得官鬼發(fā)動(dòng)相生為旺相，有雨必大。官鬼為金落空亡，符合【金空則鳴】，打雷的法則，綜合以上情況判斷：次日天氣晴轉(zhuǎn)陰，有雷陣雨。應(yīng)驗(yàn)情況：上午晴，下午申時(shí)轉(zhuǎn)陰，電閃雷鳴，下起了大雨，雨越下越大，一直下到第二天早晨。順風(fēng)和逆風(fēng)學(xué)預(yù)測(cè)天氣，一提到風(fēng)的信息，就會(huì)聯(lián)系到兄弟爻。但是要區(qū)別順風(fēng)還是逆風(fēng)，只憑兄弟爻是無(wú)法辨別的。風(fēng)是有方向的，就一個(gè)方向的風(fēng)而言，既可以說(shuō)它是順風(fēng)也可以說(shuō)它是逆風(fēng)，風(fēng)的順逆是根據(jù)路上的行人而言的，一般的天氣預(yù)測(cè)無(wú)須辨別風(fēng)的順逆，只有外出時(shí)，才須預(yù)測(cè)風(fēng)的順逆情況。尤其是對(duì)出海作業(yè)的人來(lái)說(shuō)，風(fēng)的預(yù)測(cè)顯得更加重要。古人把官鬼定義為逆風(fēng)，子孫定義為順風(fēng)，的確有一定的道理。專門預(yù)測(cè)風(fēng)，官鬼發(fā)動(dòng)在卦中，持世，必是逆風(fēng)，子孫動(dòng)于卦中，得子孫生世，必為順風(fēng)。何故？子孫乃解憂之神，有快樂(lè)的意思，有益于我，或動(dòng)于卦中，乃是出行，自得其樂(lè)，無(wú)阻隔之象，當(dāng)然順風(fēng)才能得意。而官鬼為憂慮，禍害之神，動(dòng)于卦中，出行必不順利，專門測(cè)風(fēng)，必為逆風(fēng)。不過(guò)只認(rèn)識(shí)這一點(diǎn)是不夠的。據(jù)本人實(shí)踐的情況來(lái)看，自己預(yù)測(cè)出行，兄弟動(dòng)而克世也為逆風(fēng)。兄弟生世為順風(fēng)。卦中有忌神動(dòng)而克世，兄弟為世爻死絕之地為逆風(fēng)，兄弟為克制忌神之地為順風(fēng)。鬼兄互化不利用神為逆風(fēng)，生合用神為順風(fēng)?！纠弧恳蝗藴y(cè)乘船過(guò)河之吉兇。于申月己酉日得風(fēng)火家人變水火既濟(jì)卦。父母子兄弟卯0 勾陳子孫巳、 應(yīng) 朱雀妻財(cái)未、 青龍父母亥、 玄武妻財(cái)丑、世 白虎兄弟卯、 螣蛇【判斷】以世爻為用神，忌神獨(dú)發(fā)克世，不吉，幸得日月克制忌神，又臨空亡，乃有驚無(wú)險(xiǎn)。卦在巽宮，巽為風(fēng)，又為兄弟爻臨本發(fā)勸；乃是中途遇風(fēng)之象，兄弟克世，乘船過(guò)河必遇逆風(fēng)。應(yīng)驗(yàn)情況：船在中途果遇逆風(fēng)，但風(fēng)不大，只是船見(jiàn)有些搖晃，平安到了河對(duì)岸?！纠棵鹿镂慈?，我的一位日本學(xué)生測(cè)本日外出清理環(huán)境垃圾自身吉兇如何？得風(fēng)雷益之水澤節(jié)父母子兄弟卯0 應(yīng) 白虎子孫巳、 螣蛇妻財(cái)未、 勾陳妻財(cái)辰、世 朱雀兄弟卯兄弟寅 青龍父母子、 玄武【判斷】世爻辰土為水庫(kù)，在水池或湖邊清理瓖境垃圾。世爻得日辰比扶旺相，卦中兄弟卯木、寅木兩動(dòng)克世，又在巽宮，乃是逆風(fēng)，外出勞動(dòng)定受風(fēng)吹之苦。應(yīng)驗(yàn)情況：在湖畔清理垃圾，從早到晚，頂風(fēng)工作，風(fēng)又大又冷。五行也在述說(shuō)著天空的信息 一般來(lái)講，六爻預(yù)測(cè)是以六親的動(dòng)靜生克與衰旺來(lái)判斷天氣的變化的。不過(guò)所有的六親都是由五行的生克變化而來(lái)，所以在六親取用時(shí)，我們不能無(wú)視五行的本質(zhì)。五行是構(gòu)成宇宙最基本的要素，透過(guò)五行也可以看到事物的影子。如果把六親和五行結(jié)合起來(lái)，相互作為參考進(jìn)行判斷，預(yù)測(cè)的準(zhǔn)確率就會(huì)更高些。從五行的角度來(lái)看天氣的變化；土為陰天、陰云，金為雷、冰雹，木為風(fēng)，水為陰天、雨雪，火為晴天、閃電。不過(guò)千萬(wàn)不可本末倒置，以五行為主，棄六親而不用。如果那樣就大錯(cuò)特錯(cuò)，有失六爻預(yù)測(cè)之本義?！纠弧课缭挛煲?，測(cè)次日天氣得天風(fēng)垢變風(fēng)天小畜父母戌、 朱雀兄弟申、 青龍父母未官鬼午0應(yīng) 玄武兄弟酉、　　　　 白虎子孫亥、 螣蛇妻財(cái)寅子孫子父母丑世 勾陳子孫子【判斷】卦中有動(dòng)爻，從動(dòng)爻入手判斷。父母丑土得月建生扶為旺相，發(fā)動(dòng)主雨，官鬼午火得月日生扶發(fā)動(dòng)生父母爻，主雷雨交加之象。父母為土，土為陰云，更增加了陰雨的信息。官鬼通常為濃云、霧氣、雷電的信息，但并不是說(shuō)官鬼爻發(fā)動(dòng)就有雷電產(chǎn)生。此卦金爻既不逢空，也不發(fā)動(dòng)，更不是官鬼，所以以金爻來(lái)斷雷電有些勉強(qiáng)，此卦中官鬼臨火發(fā)動(dòng)，從五行角度看火為閃電，閃電出現(xiàn)必有雷鳴，因此次日當(dāng)為雷雨天氣。應(yīng)驗(yàn)情況：第二天丑時(shí)開(kāi)始有雨，寅時(shí)雨止，一直陰到辰時(shí)，巳時(shí)又下起了雨，午時(shí)天空烏云密布，雷聲刺耳，風(fēng)大雨大，直到未時(shí)轉(zhuǎn)小，一度雨停，酉時(shí)雷雨又齊來(lái)，一直下到戌時(shí)方止?！纠课缭挛煲諟y(cè)本日天氣得雷風(fēng)恒變雷天大壯妻財(cái)戌、應(yīng)　　　朱雀官鬼申、　　　　青龍子孫午、　　　　 玄武官鬼酉、 世 白虎父母亥、 螣蛇父母子妻財(cái)丑 勾陳【判斷】卦中有動(dòng)爻，從動(dòng)爻入手判斷。初爻妻丑土財(cái)發(fā)動(dòng)，妻財(cái)主晴，乍一看當(dāng)斷為晴天，但是動(dòng)而化出父母子豐，又有官鬼申金暗動(dòng)，當(dāng)斷為晴轉(zhuǎn)陰，有小雨才對(duì)。首先看妻財(cái)丑土，從五行角度看，土為陰天、云霧，動(dòng)而化出父母，其意更強(qiáng)。父母為雨，若臨水，水又主雨，下雨的信息就會(huì)強(qiáng)烈一些。但父母爻乃是由初爻變來(lái)，且與動(dòng)爻相合，理當(dāng)斷有霧才對(duì)，而卦中還有官鬼申金暗動(dòng)，也應(yīng)納入?yún)⒖家蛩?。官鬼為金，逢空晴?dòng)，為打雷的信息，因此綜合整個(gè)卦中信息；本日天氣當(dāng)為晴轉(zhuǎn)陰有像霧一樣的蒙蒙小雨，且有雷聲。應(yīng)驗(yàn)情況：上午晴，未時(shí)末開(kāi)始轉(zhuǎn)陰下雨，申時(shí)轉(zhuǎn)入蒙蒙細(xì)雨，遠(yuǎn)處有雷聲傅來(lái)，近處沒(méi)有出現(xiàn)雷聲，酉時(shí)雨變大。被測(cè)日辰也可作為參考預(yù)測(cè)時(shí)當(dāng)日的干支對(duì)卦中所有的爻都產(chǎn)生作用，這是不言而喻的，在預(yù)測(cè)未來(lái)某日天氣時(shí)，一般來(lái)講：卦是反映目前時(shí)空下事物發(fā)展趨勢(shì)和吉兇狀態(tài)的，因此只看當(dāng)時(shí)的日月對(duì)卦的影響就足夠了，但要想把卦把握的更細(xì)致些，可以把未來(lái)被測(cè)日的干支納進(jìn)來(lái)做一些參考?！纠弧砍皆卤缛?，測(cè)次日天氣得水風(fēng)井變巽為風(fēng)卦。兄弟卯父母子　　　　　青龍妻財(cái)戌、　世　　　玄武官鬼申、　　　　 白虎官鬼酉、　　　　　螣蛇父母亥、　應(yīng)　　　勾陳妻財(cái)丑、　　　　 朱雀【判斷】卦中有動(dòng)爻，從動(dòng)爻人手判斷。卦中父母子水發(fā)動(dòng)，父母主雨，但父母被日月克制為休囚，按照常規(guī)應(yīng)斷為陰天，但第二天為亥日，與父母的五行相同，有助旺父母爻的作用，因此斷為下雨，但因父母不旺為小雨，父母動(dòng)而化出兄弟，乃是有風(fēng)有雨。應(yīng)驗(yàn)情況：電視上的天氣預(yù)報(bào)晴為轉(zhuǎn)陰。實(shí)際第二天上午陰，九點(diǎn)左右下起了小雨，不久即止，下午陰，且有風(fēng)吹?！纠砍皆滤瘸笕?，測(cè)次日天氣得雷火風(fēng)變雷山小過(guò)卦。官鬼戌、　　　　　勾陳父母申、世　　　　朱雀妻財(cái)午、　　　　　 青龍兄弟亥、 玄武官鬼丑、應(yīng) 白虎官鬼辰子孫卯0 螣蛇【判斷】卦中有動(dòng)爻，從動(dòng)爻入手判斷。卦中子孫發(fā)動(dòng)化官鬼，子孫主晴，官鬼主陰，乃晴轉(zhuǎn)陰之象。但子孫不得月日生扶，不可論旺，而官鬼得子孫幫比，比子孫要旺得多，是否是晴天見(jiàn)多云？參考第二天干支，次日為庚寅日，官鬼受克子孫得助，應(yīng)為晴天有浮云。應(yīng)驗(yàn)情況：電視上天氣預(yù)報(bào)為陰天，實(shí)際上第二天上午晴，下午也晴，但非大晴，天空有一些浮云。第二章地震預(yù)測(cè)　 地震是令人恐怖的自然災(zāi)害之一，人類為了預(yù)防地震，早從古代就開(kāi)始對(duì)地震進(jìn)行研究探索，尋求預(yù)測(cè)地震的方法。兩千年前的東漢時(shí)期，有一個(gè)叫張衡的人發(fā)明了地動(dòng)儀，可以監(jiān)測(cè)到遠(yuǎn)處發(fā)生的地震。但最終也沒(méi)能突破對(duì)地震提前做出準(zhǔn)確預(yù)測(cè)?！? 當(dāng)前各國(guó)科學(xué)家利用各種手段還在不停地研究提前預(yù)測(cè)地震的方法，有時(shí)也可以取得一些成功，但大多數(shù)是失敗的。六爻預(yù)測(cè)的準(zhǔn)確性和可信性在日常生活中已經(jīng)得到了驗(yàn)證，若把它用于地震預(yù)測(cè)又如何呢？從我自身的研究來(lái)看，六爻是可以用來(lái)預(yù)測(cè)地震的?！　」诺渲杏嘘P(guān)地震的預(yù)測(cè)　 有關(guān)六爻預(yù)測(cè)地震的方法，只有在劉伯溫所著的《黃金冊(cè)》中有所論述。但并不是作為專題來(lái)講的，而是在論述年時(shí)簡(jiǎn)單地描述了一下。其書中云：“坤為地震，帶刑，則懷仁有二所之崩”就此一句?！? 《卜筮正宗》的作者在注釋這句話時(shí)，又解釋到：“螣蛇鬼在坤宮動(dòng)者，主有地震。逢金則有聲，帶刑則崩裂?！睕](méi)有例子可以佐證其理論的正確性?！? 從我自身的研究和實(shí)踐來(lái)看，以上的論述有一定的道理，但作為預(yù)測(cè)地震的依據(jù)還有些不全面，不充分。《黃金冊(cè)》中所記述的斷語(yǔ)不是專門針對(duì)預(yù)測(cè)地震來(lái)講的，而是綜合預(yù)測(cè)