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正文內(nèi)容

關(guān)于黃河三角洲及民間剪紙藝術(shù)與當(dāng)代壁畫設(shè)計(jì)及對比淺談-文庫吧

2025-01-03 13:33 本頁面


【正文】 角洲地區(qū)農(nóng)村老百姓的日常生活情景。反映百姓日常生活的題材,對當(dāng)代壁畫設(shè)計(jì)來說值得思考和研究。二、當(dāng)代壁畫設(shè)計(jì)的現(xiàn)狀   當(dāng)代壁畫已進(jìn)入平穩(wěn)發(fā)展階段。尤其是中國壁畫自從1992年以后,隨著國內(nèi)建筑規(guī)模的逐漸擴(kuò)大,壁畫也緩慢復(fù)蘇當(dāng)日的氣勢(20世紀(jì)70年代末北京首都機(jī)場壁畫群的完成,是中國現(xiàn)代壁畫真正意義上的開始和崛起)。   當(dāng)代壁畫制作方式一般多為浮雕,手繪制作相對甚少。如侯一民先生的《血肉長城》、孫景波先生的《孔跡圖》及李林琢先生的《華夏文明》,都以浮雕形式所表現(xiàn)。當(dāng)代壁畫題材多為時(shí)間悠久的歷史、神話、傳說等故事內(nèi)容,要么“高、大、偉”的宏大場面。要么以典型英雄人物為主,而反映現(xiàn)實(shí)生活為題材的相對甚少。如《大禹治水》、《白英點(diǎn)泉》、《三國故事》、《文成公主》等反映歷史故事的壁畫,以及《白蛇傳》、《八仙過?!贰ⅰ堵迳褓x》、《哪吒鬧海》、《嫦娥奔月》、《牛郎織女》等反映神話傳說的壁畫還是多。目前當(dāng)代壁畫反映歷史故事和神話傳說的題材,與歷史人物的題材占主要數(shù)量。當(dāng)代壁畫的題材中,又出現(xiàn)了民族風(fēng)情、山河壯麗、人類文明和科學(xué)技術(shù)等新的題材。雖然這些新的題材與現(xiàn)實(shí)生活有些聯(lián)系,但還是沒有充分地表現(xiàn)日常生活中普通老百姓的面貌和狀況。三、探研黃河三角洲民間剪紙藝術(shù)與當(dāng)代壁畫設(shè)計(jì)的融合   (一)突出黃河三角洲民間剪紙藝術(shù)的特點(diǎn)和優(yōu)
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