【正文】 34第五章 應(yīng)對措施 ………………………………………………………………36第一節(jié) 樹立正確的性別差異觀 ………………………………………………………36第二節(jié) 教育教學(xué)中的因“性”施教 …………………………………………………37第三節(jié) 運用非智力因素特點促進(jìn)智力發(fā)展 …………………………………………39一 激發(fā)動機(jī)，增強(qiáng)自覺性……………………………………………………………39二 鍛煉意志，保持持久性……………………………………………………………39三 培養(yǎng)興趣，增強(qiáng)主動性……………………………………………………………40第四節(jié) 充分挖掘男女學(xué)生的潛能，提高語文學(xué)習(xí)效果……………………………41一 關(guān)注女生感性特點，發(fā)揮語言優(yōu)勢………………………………………………41二 發(fā)揮男生抽象思維優(yōu)勢，彌補(bǔ)形象思維不足……………………………………42結(jié) 語…………………………………………………………………………………43附 錄 一 中學(xué)生語文學(xué)習(xí)情況問卷調(diào)查表……………………………………………46附 錄 二 中學(xué)生男女智力差異情況調(diào)查表……………………………………………54參考文獻(xiàn) …………………………………………………………………………………58后 記 …………………………………………………………………………………60導(dǎo) 語曾國藩《曾國藩全集》日記(二)，唐浩明著，第851852頁。說：“以言誨人，是以善教人；以德熏人，是以善養(yǎng)人?！倍嗄甑慕逃?jīng)驗讓我深深體會到教育對人的作用：教育是承襲前人智慧，從中獲得啟發(fā)；教育是長養(yǎng)自己的德行，從自我改變到凈化社會人心風(fēng)氣；教育是讓人增加知識，發(fā)展心理智慧；教育是增加生活常識，體認(rèn)世界文化。面對男生和女生兩種生理、心理特點有很大差異的群體，作為教師，我們經(jīng)常思考這個問題：如何結(jié)合男女性別特點，通過教育的手段，啟迪他們的心志，最大程度地開發(fā)他們內(nèi)在的潛能呢？早有專家預(yù)言：性別差異的研究蘊藏著極大的教育潛能。很多領(lǐng)域已經(jīng)對性別研究非常重視，各種形式的研究活動搞得有聲有色。比如心理學(xué)、社會學(xué)、交際研究、女性研究和語言學(xué)等等領(lǐng)域的性別差異的研究是諸多領(lǐng)域的研究重心。上述這些研究領(lǐng)域從不同的角度、利用不同的研究方法探討了男性和女性在許多方面所表現(xiàn)出來的差異。盡管這些領(lǐng)域的研究成果有不同的側(cè)重點，但是它們之間仍然存在許多相同或相似的認(rèn)識。有如此多的學(xué)科關(guān)心性別差異問題，這在一定的程度上說明了性別差異研究的重要性和普遍性；同時也說明了該研究應(yīng)該是一個跨學(xué)科的研究項目，任何學(xué)科都應(yīng)該結(jié)合和借鑒其他相關(guān)學(xué)科的研究成果來加深本學(xué)科對性別差異研究的認(rèn)識，從而不斷發(fā)展和完善本學(xué)科的研究。在教育界，教師也越來越重視對性別差異的研究了，在數(shù)學(xué)、物理、英語、口語等學(xué)科中都有這方面的研究成果和論文。本文主要以語文教育教學(xué)為關(guān)注點，分析探討了這門語言學(xué)科中所表現(xiàn)出來的男女學(xué)生的能力差異，在尋找原因的過程中充分考慮到語文學(xué)科的特點，根據(jù)教育教學(xué)實踐經(jīng)驗，設(shè)想了一些操作性較強(qiáng)的具體舉措，以充分調(diào)動男女學(xué)生的語文學(xué)習(xí)興趣，提高語文學(xué)習(xí)效果。本文共分五章。第一章為國內(nèi)外研究現(xiàn)狀，介紹了現(xiàn)今國內(nèi)外教育領(lǐng)域?qū)δ信畬W(xué)生智力差異及學(xué)習(xí)差異的分析，并將國內(nèi)外共同的觀點作了簡要概述和總結(jié)。第二章主要陳述了如何運用調(diào)查問卷的方法，了解中學(xué)男女學(xué)生的語文學(xué)習(xí)情況和部分智力能力的發(fā)展情況，為下一步的分析研究提供客觀有效的數(shù)據(jù)和理論源泉。第三章以調(diào)查數(shù)據(jù)為依據(jù)，從男女學(xué)生的智力因素和非智力因素兩個方面進(jìn)行性別差異的分析，并論述了在語文學(xué)習(xí)過程中這些差異的具體表現(xiàn)。第四章在前文揭示差異現(xiàn)狀的基礎(chǔ)上，進(jìn)行具體而詳盡的原因分析。其差異主要與男女學(xué)生生理、心理發(fā)展差異以及后天環(huán)境的影響有相關(guān)聯(lián)系。所以在第五章，文章從后天教育影響的角度提出了一些教育教學(xué)方面可供實施的建議，其目的是引起教師對性別差異問題的重視。在觀念上，我們要改變對男女學(xué)生的性別偏向；在教育教學(xué)過程中，要充分關(guān)注男女學(xué)生智力能力和非智力能力的特點，運用適當(dāng)?shù)慕逃椒ㄒ栽鰪?qiáng)學(xué)生對語文的學(xué)習(xí)興趣，提高語文學(xué)習(xí)能力。結(jié)語部分對本文內(nèi)容做了一個總結(jié)，也提出了一些有待進(jìn)一步深入探討的問題。第一章 國內(nèi)外研究現(xiàn)狀一、國內(nèi)對男女智力品質(zhì)差異的相關(guān)研究有資料表明《也論知識經(jīng)濟(jì)與女性終身教育》，周亞玲，新疆大學(xué)出版社，1997年。：我國教育落后，國民素質(zhì)在世界上普遍低于發(fā)達(dá)國家，而女性教育狀況和人力資本又滯后于男性，更為薄弱，尤為值得關(guān)注：，其中女性占70%，；非文盲的文化程度也偏低，初中以及初中以下文化程度的女性占同等文化程度的38%；全國城鄉(xiāng)識字和識字很少的女性占80%。我國的女性受教育狀況呈“金字塔”狀分布，學(xué)歷越高，比例越小，不同學(xué)歷階段女生占在校生總數(shù)分別為：小學(xué)45%，中學(xué)（含中專）%，%，%，(%，%)。 造成女性教育狀況落后的現(xiàn)狀是因為，長期以來人們受到重男輕女的傳統(tǒng)思想和男女智力品質(zhì)的傳統(tǒng)觀點思想的束縛而導(dǎo)致的惡果。國內(nèi)有關(guān)研究認(rèn)為：由于性別差異而產(chǎn)生的學(xué)習(xí)方法的不同，在實際學(xué)習(xí)中有這樣的情況：女生在小學(xué)、初中的成績一般比男生好。女生天生細(xì)膩、喜靜、聽話、勤奮、懂事早，小學(xué)對規(guī)范的強(qiáng)調(diào)以及對讀寫算能力的重視，使教育更適合女生的天資和性情。加之小學(xué)女教師偏多，教育明顯缺乏“陽剛之氣”，動手創(chuàng)造、實踐活動嚴(yán)重不足，使得男生的天性難以發(fā)展，在這樣的環(huán)境中，男生們自然會倍感學(xué)習(xí)困難。到了中學(xué)，作業(yè)、考試盛行，“在星光中上學(xué)、在燈光下作業(yè)、在月光里回家”式的學(xué)習(xí)，更與男生好動活潑的天性格格不入。男生們總是自我感覺良好，篤信“后來者居上”，往往到高三才開始努力。而女生大多在高一就開始了“應(yīng)試”，所以，盡管女生在創(chuàng)造力和動手能力方面稍遜于男生，但中學(xué)的“應(yīng)試”體制顯然使得女生更加“如魚得水”。男生和女生的學(xué)習(xí)特點、思維方式無疑有差異，因此所需的教育方式、方法亦應(yīng)有不同。現(xiàn)在的教育過于強(qiáng)調(diào)秩序，偏于靜態(tài)，因而很多東西對男生并不適合。總的來說，男、女生的平均成績在中學(xué)時期并無明顯差異，但男生中成績最優(yōu)和最差的比例高于女生，而成績中等者，則以女生為多。這說明男生智愚較懸殊，而女生智力發(fā)展較均勻和穩(wěn)定。這是男女生性別差異在學(xué)習(xí)上的具體表現(xiàn)。男、女學(xué)生之間存在著智力成分的差異、興趣差異和性格差異。根據(jù)心理現(xiàn)象研究表明：女生偏于形象思維，語言比較流暢，善于語言敘述、描寫；而男生更多地偏于邏輯思維，思維具有廣泛、靈活和創(chuàng)造性等特點。女生偏愛文科，男生偏愛理科。女生多半對小說、電影、戲劇、故事、音樂、舞蹈等富有興趣；而男生對科學(xué)書報、科技活動、國內(nèi)外見聞、體育活動等更有興趣。男生多性格開朗、勇敢剛強(qiáng)、果斷機(jī)智、不拘泥于細(xì)微末節(jié)，不計較點滴得失，好動、好問、好奇、好想，容易形成敢想敢為、胸襟寬闊、機(jī)敏靈活、慷慨大方及有創(chuàng)造性等良好品格；也有不少男生粗暴、驕橫、任性、倔強(qiáng)、逞能好勝。女生的性格多文靜溫和、多情善感、細(xì)致耐心、自制力強(qiáng)，易形成學(xué)習(xí)踏實、關(guān)心集體、樂于助人、待人親切、有禮貌及責(zé)任心強(qiáng)等良好品格；也有不少女生優(yōu)柔寡斷、自暴自棄、拘泥小事、心胸狹窄、性情脆弱。男女學(xué)生之間性別之所以有差異，其一是生理原因：男生大腦右半球處理空間信息能力的專門化要早于女生，而左半球在支配語言能力的發(fā)展上，女生又早于男生。中學(xué)生處于青春發(fā)育期，男女生的生理成熟所顯示的差異也會對他們的性格差異帶來一定影響。其二是環(huán)境影響：學(xué)校教育、家庭環(huán)境及傳統(tǒng)習(xí)慣，會使女孩子理解力和邏輯思維發(fā)展緩慢，學(xué)習(xí)精力不足，產(chǎn)生自卑感，與男生相比，在中學(xué)就顯示出較大的差別。由于受一些傳統(tǒng)思維方式的影響，女生一旦在學(xué)習(xí)上感覺吃力，成績下降，就會被毫不留情地歸因到“智力問題”。而這一片面的認(rèn)識也往往造成女孩對自身學(xué)習(xí)能力的懷疑，甚至造成嚴(yán)重的自卑心理。其實，隨著腦科學(xué)的發(fā)展，人類對自身生理機(jī)制的不斷深入研究，心理學(xué)家早已向大家揭示了這個所謂的“智力問題”。研究表明，男生和女生智力發(fā)展的總體水平并無顯著差異，只是在優(yōu)勢項目上各有側(cè)重。女生的優(yōu)勢項目是語言能力，而男生則是空間能力。在中學(xué)，我們經(jīng)常會感受到女生在語文、外語等語言類學(xué)科的學(xué)習(xí)中非常出眾，這正是女生的優(yōu)勢所在。但是，這并不代表非優(yōu)勢項目就一定會成為弱勢學(xué)科。聰明的女生還有很多制勝的法寶！據(jù)國外一些心理機(jī)構(gòu)調(diào)查發(fā)現(xiàn)，女生能夠更好地理解教師的意圖，更好地配合、實現(xiàn)教育效果?？梢?，在與教師的互動中，在捕捉信息，領(lǐng)悟主旨方面，女生的細(xì)膩、敏銳大有用武之地。近幾年高考狀元的“陰盛陽衰”也為這一觀點加上了頗有分量的注腳。據(jù)報載，多年前，中國政法大學(xué)是男生的天下，但該校去年的女生總數(shù)首次超過男生，就連偵察學(xué)專業(yè)，若不是要求男生至少占半數(shù)，也會招進(jìn)大量高分女生。中科院心理所王極盛教授提供的一份資料顯示 《特別的愛給特別的男生》，刊載于《中國教師報》，2003年1月。，2000年，北大招收的狀元中，%，%。2002年更甚，36名文科狀元，女生有28位；理科8位狀元，男女生各半。在狀元群體中，特別能反映性別差異的數(shù)學(xué)科目也是女生占優(yōu)勢，2001年數(shù)學(xué)全國卷的文理最高分得主均為女生。因此，國內(nèi)有關(guān)性別差異研究表明：我們既要肯定性別差異的存在，更要明白人所具有的共性遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于兩性之間的差異。所以，不可過分夸大性別差異，而要了解這些差異，有針對性地開發(fā)兩性的智力、揚長避短、揚長補(bǔ)短、優(yōu)化個性。二、國外研究對男女差別“天生論”的質(zhì)疑l 香港學(xué)生文科與社會科及理科的參與率作比較，我們就會清晰地看到性別偏向：以2003年為例 《教育與性別特質(zhì)》，刊載于《世界教育信息》，2001年2期，選擇文科或社會科的女生占全部考生差不多六成，而選擇理科的女生則只占四成左右。l 應(yīng)用學(xué)科中，電子與電學(xué)、設(shè)計與工藝、金工及膳宿服務(wù)幾乎為某一個性別所獨占，反映出有關(guān)行業(yè)就業(yè)或聘用的性別分隔狀況。 性別特質(zhì)與知識俱為社會產(chǎn)物。比較歷年各科女生的參與率，整體的自然科學(xué)學(xué)科，女生的參與率仍低于男生。而參與文科考試的女生比例卻逐年增加。于是，有人根據(jù)男女生在文理之間選科的偏向，作出判定：是男性擅長于抽象的數(shù)理思維，女性長于語文運用，而這個差別是天生的。不過，“天生論”忽視了一個重要的事實，那就是人的特質(zhì)往往取決于其身處的社會文化環(huán)境。性別固然有其生理基礎(chǔ)的差異，但兩性的行為和心理特質(zhì)，卻是在某些特定的社會文化中建構(gòu)而成的，而不同的社會文化乃至歷史階段之間，會有著不同的性別特質(zhì)。男女性別差異心理的形成是一個性別角色社會化的過程。由最初遺傳的生理形態(tài)的差異到父母對嬰兒性別身份的確認(rèn)，再向這種確認(rèn)導(dǎo)向不同的撫養(yǎng)方式和教育方式，最后形成不同性別的心理特點，在這一過程中貫穿、滲透著社會習(xí)慣、傳統(tǒng)觀念和社會行為規(guī)范的影響。因此，性別角色的形成遠(yuǎn)不是生理、生物學(xué)的過程，而主要是一個社會化的過程。男女孩子出生之后，首先受到來自家庭，以后則是來自學(xué)校以及其他社會環(huán)境等方面的不同要求、訓(xùn)練與期望，于是性別之分不再含有原先純粹的生理之別，而往往被打上了社會影響的烙印，從而使男女孩子在各個發(fā)展時期表現(xiàn)不同的社會性別角色，對他們各自適應(yīng)學(xué)校環(huán)境產(chǎn)生重要的影響。l 北歐有一位研究小學(xué)及初中科學(xué)課的學(xué)者，發(fā)現(xiàn)男生有“壟斷”教室教具乃至教師注意力的情況。這些教具，在男生眼中是有趣的玩具，教師就以為男生對這些學(xué)科有更大的興趣，也因此多花時間在男生身上。l 研究者又發(fā)現(xiàn)，女生視男生的這些舉動為幼稚的表現(xiàn)，反而希望多了解實驗、示范所帶出的更高層次的理念和原則，但卻得不到教師的關(guān)注，所以她們的求知欲也得不到滿足。一般人的理解，是從女生對數(shù)理科目成績較差這個現(xiàn)象推算，認(rèn)為她們不擅長于抽象思維。研究者通過長期觀察與深入訪問，發(fā)現(xiàn)不少大學(xué)女生從書本或上課所得到的知識，要聯(lián)系到實際的個人或社會生活，而不僅僅滿足于脫離現(xiàn)實的運算或假設(shè)。這種要求，也許源于女孩子的成長經(jīng)歷，即她們不間斷地與人建立關(guān)系，并從這種關(guān)系中構(gòu)建自我。與此相反，男孩子要從小自我發(fā)展，習(xí)慣了脫離現(xiàn)實生活及其種種關(guān)系。多年來，數(shù)理科的教學(xué)和學(xué)習(xí)模式，都強(qiáng)調(diào)脫離現(xiàn)實的運算或假設(shè)，這僅適合男生而不適合女生。三、國內(nèi)外性別研究的共同觀點（一）男尊女卑的傳統(tǒng)觀念我國古代重男輕女思想根深蒂固，女子在社會和家庭中的地位是很低的。據(jù)《禮記內(nèi)則》記載：“女子十年不出，姆教婉娩聽從，執(zhí)麻，治絲繭，織組，學(xué)女事以共衣服?！?《禮記內(nèi)則》 “女子十年不出，姆教之婉娩聽從，執(zhí)麻，治絲繭，織纴組紃，學(xué)女事以供衣服”。女子所學(xué)習(xí)和從事的內(nèi)容無非是烹飪、編織等家庭雜務(wù)，不能過問治學(xué)及政事，更談不上個性發(fā)展了。我國封建社會還注重對女性的“道德教育”，“三從四德”成為女性教育的核心內(nèi)容。這種教育使女性不僅在行為上，而且在心理上自感卑微，而甘愿屈從。在西方，斯巴達(dá)人也非常重視女子教育，但其教育目的是把女子培養(yǎng)成強(qiáng)健的母親，以生育強(qiáng)健的孩子，這樣，女子教育就成為生育教育。古希臘哲學(xué)家亞里士多德男尊女卑的教育思想也同樣影響了西方兩千年。即使在鼓吹人性解放的文藝復(fù)興時期，女性的地位及教育權(quán)利也沒有發(fā)生大的變化。盧梭在呼吁人性解放的教育名著《愛彌兒》 《愛彌兒》是法國資產(chǎn)階級民主主義者、杰出的啟蒙思想家盧梭的重要著作。這部書不僅是盧梭論述資產(chǎn)階級教育的專著，而且是他闡發(fā)資產(chǎn)階級社會政治思想的名著。中，并沒有真正解放女主人公蘇菲亞，而只是想把她教育成為溫順 、賢淑、迷人的妻子罷了。人類文明進(jìn)入二十世紀(jì)，男女不平等的社會基礎(chǔ)在一些國家特別是社會主義國家已被鏟除，教育從形式到內(nèi)容都發(fā)生了翻天覆地的變化。然而在某些方面仍然不盡如人意：比如女性教育層次總體較低，學(xué)校教育模式單一，忽視女生教育的特殊性，而以男生教育為標(biāo)準(zhǔn)。女生在學(xué)習(xí)興趣的確定、職業(yè)理想的選擇上，也多屈從社會文化的壓力，缺乏獨立性，從而影響個性的發(fā)展和才能的發(fā)揮。國內(nèi)外有關(guān)教育專家針對性別偏向的教育現(xiàn)狀，提出了男女平等才是教育健康發(fā)展的前提。（二）男女學(xué)生學(xué)習(xí)差異及智力差異分析國內(nèi)外研究均表明，女孩比男孩更容易適應(yīng)小學(xué)的要求。女孩一般更能贏得父母的認(rèn)可，因此更趨依附，更堅決地與權(quán)威人物認(rèn)同，而對獨立、擺脫家庭束縛卻較少有迫切的要求。她們很早就養(yǎng)成了溫順、穩(wěn)重、遵從社會的