【正文】 那可是一個(gè)大目標(biāo)?。　薄八＿呑哌叧圆?，而你插的秧苗也跟著移動(dòng)，你想這個(gè)弧形是怎么來(lái)的？”　博士恍然大悟，這次，他選定遠(yuǎn)處的一棵大樹(shù)。　　數(shù)學(xué)?！　∥睦硪粡埦碜印　?。ln求導(dǎo)（一大題，20分）　　2。求期望（兩小題，12分）　　3。極限（兩小題。10分）　　平常不怎么講的：建立坐標(biāo)系向量20分。（一大題）　　英語(yǔ)：　　對(duì)于基礎(chǔ)牢固程度的要求比較高——比方說(shuō)：　　單選：　　lack of ,be lack of , lack in, be lack in, ba lacking in 這四個(gè)哪個(gè)是對(duì)的?　　damage ( ) sth 括號(hào)里應(yīng)該填什么介詞？ to of in on?　　live alive lively lifeless 的辨析?　　都是很簡(jiǎn)單的知識(shí)點(diǎn)，但是很有可能做錯(cuò)?！　∽魑氖菆D表題，描圖+發(fā)表看法。120字以上。是手機(jī)的使用人數(shù)逐年增加的圖表。20002004五年。2009年清華大學(xué)自主招生語(yǔ)文作文題 來(lái)源： 發(fā)布日期：20091026 作文：以下四篇文章都摘自一篇報(bào)紙的整個(gè)版面。請(qǐng)給這個(gè)版面擬一個(gè)題目，并說(shuō)明這樣擬題的理由（800字以上）　　白居易的粉絲　　中國(guó)文學(xué)，一直有大眾化和小眾化的分野。唐代的白居易，則是最能代表中國(guó)文學(xué)大眾化的典型詩(shī)人?！　“拙右?，生于公元772年（唐代宗大歷七年），終于公元846年（唐武宗會(huì)昌六年），活了74歲。經(jīng)歷順宗、憲宗、穆宗、敬宗、文宗、武宗六朝。無(wú)論當(dāng)時(shí)，無(wú)論后世，談及這位詩(shī)人，離不開(kāi)以下三點(diǎn)：一，他在詩(shī)壇領(lǐng)袖群倫，推動(dòng)潮流的地位；二，他在朝野引起轟動(dòng)，遐邇知名的程度；三，作為詩(shī)人，他在當(dāng)時(shí)中國(guó)人之大多數(shù)心目中的無(wú)與倫比的尊崇，非同凡響的聲望，他的粉絲，可以說(shuō)是舉國(guó)上下，遍地皆是，大江南北，無(wú)處不在，這也許是最值得大書(shū)而特書(shū)的中國(guó)文學(xué)的“白居易現(xiàn)象”?！　∷呐笥言樗脑?shī)集《白氏長(zhǎng)慶集》序中，這樣寫(xiě)道：“二十年間，禁省、觀寺、郵候、墻壁之上無(wú)不書(shū)，王公、妾婦、馬走之口無(wú)不道?？槍?xiě)模勒，炫賣于市井中，或持之以交酒茗者，處處皆是。”　　明人胡震享的《唐音癸簽》一書(shū)中引《豐年錄》：“開(kāi)成中，物價(jià)至賤，村路賣魚(yú)肉者，俗人買以胡綃半尺，士大夫買以樂(lè)天詩(shī)?！卑拙右椎囊皇自?shī)，竟可以換來(lái)一條胖頭魚(yú)，一方五花肉，我估計(jì)當(dāng)代詩(shī)人的作品，怕難以賣出這樣的高價(jià)來(lái)。所以，我一直認(rèn)為，白居易大眾化的文學(xué)追求，和白居易詩(shī)歌的大眾化現(xiàn)象，是特別應(yīng)該加以研究的對(duì)象。因?yàn)榕c之相對(duì)的文學(xué)小眾化，文人的小圈子化，貴族化，雅痞化，老爺化，使得文學(xué)脫節(jié)于現(xiàn)實(shí)，疏隔于生活，陌生于人民，淡漠于民眾，再這樣下去，不但換不來(lái)魚(yú)，換不來(lái)肉，被人唾棄，視作敝屣的日子，也就不遠(yuǎn)了。　　為什么要研究，因?yàn)樵谔瞥?，中?guó)文人的作品，其傳播的范圍，速度，方法，手段，都是極其有限的。然而，白居易能夠在這有限的空間里，創(chuàng)造出來(lái)無(wú)限的局面，在中國(guó)文學(xué)史上，是少有的被他同時(shí)代廣大公眾所追捧，千載以來(lái)被更廣大公眾所認(rèn)可的成功者?！　　白蚤L(zhǎng)安抵江西三四千里，凡鄉(xiāng)校、佛寺、通旅、行舟之中，往往有題仆詩(shī)者；士庶、僧徒、孀婦、處女之口，每每有詠仆詩(shī)者?！薄　　叭照哂致?dòng)H友間說(shuō)：禮、吏部舉選人，多以仆私試賦判傳為準(zhǔn)的。其余詩(shī)句，亦往往在人口中。仆恧然自愧，不之信也。及再來(lái)長(zhǎng)安，又聞?dòng)熊娛垢呦荚⒄?，欲聘倡伎。妓大夸曰：‘我誦得白學(xué)士《長(zhǎng)恨歌》，豈同他妓哉？’由是增價(jià)。又足下書(shū)云：‘到通州日，見(jiàn)江館柱間有題仆詩(shī)者，復(fù)何人哉？’又昨過(guò)漢南日，適遇主人集眾樂(lè)，娛他賓。諸妓見(jiàn)仆來(lái)，指而相顧曰：‘此是《秦中吟》、《長(zhǎng)恨歌》主耳。’”（元稹《白氏長(zhǎng)慶集》序）　　我很納悶，唐代一沒(méi)有作協(xié)，二沒(méi)有詩(shī)刊，三沒(méi)有朗誦會(huì)、演唱會(huì)，四沒(méi)有立體的、平面的媒體鼓吹，五更沒(méi)有好事之徒、烏合之眾，炒作什么排行榜，名家榜，成就榜，暢銷榜，起哄架秧子，賠錢賺吆喝。然而，白居易的詩(shī)，竟弄得連政事纏身的將相王侯，深居九重的嬪妃宮娥，也被他的詩(shī)聲文名，為之傾倒。不能不看到?jīng)]有現(xiàn)代傳播手段的唐代詩(shī)歌，其傳播速度之快，影響范圍之大，群眾反應(yīng)之廣，輿論呼應(yīng)之熱，簡(jiǎn)直成了一個(gè)不解之謎?！　∫?yàn)橐恢钡奖彼螒c歷年間（10411048），白居易死后約二百年，一個(gè)叫畢升的技工，才發(fā)明活字版印刷。在此以前，雕版印刷書(shū)籍，數(shù)量有限，然而，盡管如此，白居易，還是成為中國(guó)最受歡迎，最有讀者，最具廣泛影響，最擁有知名度的詩(shī)人了。那時(shí)的讀書(shū)人，要是手里不拿著兩冊(cè)白居易的書(shū)，要是嘴里念不出白居易的詩(shī)，就是缺乏格調(diào)，趕不上時(shí)代的落伍者了?！　?jù)宋人計(jì)有功的《唐詩(shī)紀(jì)事》卷二載：　　“唐宣宗李道龍聞白居易死，以詩(shī)悼之曰：‘綴玉連珠六十年，誰(shuí)叫冥路作詩(shī)仙。浮名不系名居易，造化無(wú)為字樂(lè)天。童子解吟長(zhǎng)恨曲，胡兒能唱琵琶篇。文章已滿行人耳，一度思卿一愴然?！币粋€(gè)詩(shī)人，能得到上自帝王的知音，下至黎民的擁戴，擁有如此上上下下的熱烈支持，得到如此方方面面的強(qiáng)大反應(yīng)，在中國(guó)文學(xué)史上，唐代詩(shī)人白居易，恐怕是絕無(wú)僅有者。　　而據(jù)唐段成式《酉陽(yáng)雜俎》，白居易竟有如此熱愛(ài)其詩(shī)歌的追星族，簡(jiǎn)直令人叫絕了?！扒G州街子葛清，勇不虜撓，自頸以下，遍刺白居易舍人詩(shī)，成式嘗與荊客陳至呼觀之。令其自解背上，皆能暗記。反手指其去處，至‘不是此花偏愛(ài)菊’，則有一人，持杯臨菊叢。又‘黃夾纈林寒有葉’，則指一樹(shù)，樹(shù)上掛纈，纈窠鎖勝絕細(xì)，凡刻三十余處，陳至呼為‘白舍人行詩(shī)圖’也?！闭f(shuō)實(shí)在的，古往今來(lái)，中國(guó)詩(shī)人何止千千萬(wàn)萬(wàn)，但從來(lái)沒(méi)有一位詩(shī)人的粉絲，追捧到這等程度者?！　〈蜷_(kāi)整部中國(guó)文學(xué)史上，與大眾如此呼吸相通，生息相關(guān)，聲氣相連，心神相交的文人，還真是很少見(jiàn)有與他相匹敵者。所以，對(duì)于我等身在其中的，已經(jīng)進(jìn)入21世紀(jì)的中國(guó)文壇來(lái)說(shuō)，寫(xiě)詩(shī)的人，比讀詩(shī)的人多，讀小說(shuō)的人，比寫(xiě)小說(shuō)的人少，相較之下，就不免感到相當(dāng)敗興，相當(dāng)沮喪，相當(dāng)打不起精神來(lái)呢！　　文中的白居易現(xiàn)象具體指：　　唐宣宗詩(shī)中的“文章”指：　　文中有“白舍人行詩(shī)圖”，文中這樣說(shuō)的根據(jù)是？　　文中贊美白居易“與大眾如此呼吸相通，生息相關(guān)，聲氣相連，心神相交的文人，還真是很少見(jiàn)有與他相匹敵者”，似另有感慨。感慨的是：　　4年前與奧巴馬的邂逅　　11月5日中午，當(dāng)我看到奧巴馬在2008年美國(guó)總統(tǒng)大選中勝出，當(dāng)選為美國(guó)200多年歷史上第一位黑人總統(tǒng)時(shí)，不禁回憶起4年前在美國(guó)與他的邂逅?！　?004年，當(dāng)時(shí)我擔(dān)任新民晚報(bào)駐美記者。7月底，前往有民主黨搖籃之稱的波士頓，采訪報(bào)道民主黨全國(guó)代表大會(huì)。這個(gè)會(huì)議要正式確認(rèn)民主黨參加總統(tǒng)選舉的人選，以及造勢(shì)。那一年，民主黨推出的是兩個(gè)約翰的組合，即同為聯(lián)邦參議員的克里和愛(ài)德華茲，對(duì)抗共和黨的小布什與切尼組合?！　≡诓ㄊ款D市中心的大籃球場(chǎng)弗利特中心，我親眼見(jiàn)識(shí)了一場(chǎng)文體秀。4天的會(huì)議，原本以為會(huì)很枯燥，其實(shí)正好相反，穿插期間的歌舞表演和宣傳短片都很精彩，重量級(jí)人物出場(chǎng)之前是極盡鋪陳，演講也很具煽動(dòng)性。在這次大會(huì)上，我第一次見(jiàn)到了奧巴馬的名字，一個(gè)來(lái)自伊利諾伊州的年輕黑人議員。他自然也登上講臺(tái)發(fā)表演說(shuō)，支持克里和民主黨。一些美國(guó)媒體把他稱為“一顆冉冉升起的民主黨政治新星”，甚至說(shuō)他4年后有望參選美國(guó)總統(tǒng)。不過(guò)當(dāng)時(shí)，他的風(fēng)頭顯然比不過(guò)前總統(tǒng)克林頓夫婦，甚至也不如今天的對(duì)手麥凱恩。當(dāng)年共和黨重量級(jí)人物的麥凱恩堅(jiān)決反對(duì)小布什的政策，被民主黨拉到了陣營(yíng)里，與奧巴馬同臺(tái)演講支持克里?！　?huì)議結(jié)束后，我乘坐美國(guó)航空公司的飛機(jī)從波士頓返回洛杉磯，航班在芝加哥中轉(zhuǎn)。在波士頓羅根機(jī)場(chǎng)的候機(jī)室里，我見(jiàn)到了乘坐同一個(gè)航班的奧巴馬。只有一個(gè)人，一身休閑西裝打扮，自己背著公文包，安靜地和其他乘客一起候機(jī)。很少有乘客認(rèn)出他。出于職業(yè)的習(xí)慣，我上前做了自我介紹。他微笑著與我握手，和我聊了起來(lái)。得知我是來(lái)自上海的記者，他高興地說(shuō)，他幾年前去過(guò)上海，對(duì)上海的印象很好，因?yàn)樯虾５陌l(fā)展速度十分驚人。他那次去上海有一個(gè)目的，是訪問(wèn)東方航空公司，因?yàn)闁|航曾經(jīng)開(kāi)通奧巴馬所居住的芝加哥到上海的客運(yùn)航線，后來(lái)由于種種原因停飛了，他很希望能說(shuō)服東航恢復(fù)這條航線，因?yàn)檫@有利于中美之間的交流，也有利于他的家鄉(xiāng)芝加哥的發(fā)展?！　∞D(zhuǎn)眼登機(jī)時(shí)間到了，他和我握手道別，分頭上了飛機(jī)。我走向自己座位時(shí)，發(fā)現(xiàn)他就坐在前面不遠(yuǎn)的經(jīng)濟(jì)艙座位上?！　∧且荒甑?0月31日，美國(guó)當(dāng)時(shí)第二大航空公司美聯(lián)航開(kāi)通了上?！ゼ痈绲闹憋w航班?！　∧且荒?1月，奧巴馬在國(guó)會(huì)選舉中當(dāng)選為聯(lián)邦參議員?！　?006年4月，美國(guó)當(dāng)時(shí)第一大航空公司美國(guó)航空開(kāi)通了上?！ゼ痈绲闹憋w航班。美國(guó)航空公司董事長(zhǎng)兼首席執(zhí)行官艾比在開(kāi)通儀式上感慨地說(shuō)，全世界最大的航空公司開(kāi)通了飛往全世界人口最多，也是最重要的發(fā)展中國(guó)家的空中橋梁，很多人認(rèn)為這是早就應(yīng)該發(fā)生的事，但是他更愿意用“值得的等待”形容這條新航線的開(kāi)通。　　這幾年間，東航雖然沒(méi)有恢復(fù)上?！ゼ痈绲目瓦\(yùn)航線，但是開(kāi)通了上?！~約的直飛航班，中國(guó)國(guó)航、美國(guó)達(dá)美航空、大陸航空公司等也相繼開(kāi)出中美之間的客運(yùn)航線。算上美國(guó)成為中國(guó)居民旅游目的地等等，無(wú)庸置疑，如同奧巴馬所期待的那樣，近年來(lái)中美之間的交流在不斷推進(jìn)。　　文章最后說(shuō)“如同奧巴馬所期待的那樣”。期待的具體內(nèi)容是？　　奧巴馬在演講中說(shuō)：　　這次大選創(chuàng)造了多項(xiàng)“第一”，也誕生了很多將世代流傳的故事。但是今天晚上令我難忘的卻是在亞特蘭大投票的一名婦女：安?尼克松?庫(kù)波爾(AnnNixonCooper)。她和其他數(shù)百萬(wàn)排隊(duì)等待投票的選民沒(méi)有什么差別，除了一點(diǎn)：她已是106歲的高齡?！　∷錾哪莻€(gè)時(shí)代奴隸制度剛剛結(jié)束；那時(shí)路上沒(méi)有汽車，天上也沒(méi)有飛機(jī)；當(dāng)時(shí)像她這樣的人由于兩個(gè)原因不能投票－－一是她是女性，另一個(gè)原因是她的膚色?！　〗裉焱砩?，我想到了她在美國(guó)過(guò)去一百年間所經(jīng)歷的種種：心痛和希望；掙扎和進(jìn)步；那些我們被告知我們辦不到的世代，以及那些堅(jiān)信美國(guó)信條──是的，我們能做到──的人們。　　曾幾何時(shí)，婦女沒(méi)有發(fā)言權(quán)，她們的希望化作泡影，但是安?尼克松?庫(kù)波爾活了下來(lái)，看到婦女們站了起來(lái)，看到她們大聲發(fā)表自己的見(jiàn)解，看到她們?nèi)⒓哟筮x投票。是的，我們能做到?！　‘?dāng)30年代的沙塵暴和大蕭條引發(fā)人們的絕望之情時(shí)，她看到一個(gè)國(guó)家用羅斯福新政、新就業(yè)機(jī)會(huì)以及對(duì)新目標(biāo)的共同追求戰(zhàn)勝恐慌。是的，我們能做到。　　當(dāng)炸彈襲擊了我們的海港、獨(dú)裁專制威脅到全世界，她見(jiàn)證了美國(guó)一代人的偉大崛起，見(jiàn)證了一個(gè)民主國(guó)家被拯救。是的，我們能做到?！　∷吹矫筛珩R利通了公共汽車、伯明翰接上了水管、塞爾馬建了橋，一位來(lái)自亞特蘭大的傳教士告訴人們：我們能成功。是的，我們能做到?！　∪祟惖巧显虑?、柏林墻倒下，世界因我們的科學(xué)和想像被連接在一起。今年，就在這次選舉中，她用手指觸碰屏幕投下自己的選票，因?yàn)樵诿绹?guó)生活了106年之后，經(jīng)歷了最好的時(shí)光和最黑暗的時(shí)刻之后，她知道美國(guó)如何能夠發(fā)生變革。是的，我們能做到?！　∶绹?guó)，我們已經(jīng)走過(guò)漫漫長(zhǎng)路。我們已經(jīng)歷了很多。但是我們?nèi)杂泻芏嗍虑橐?。因此今夜，讓我們自?wèn)－－如果我們的孩子能夠活到下個(gè)世紀(jì)；如果我們的女兒有幸活得和安一樣長(zhǎng)，他們將會(huì)看到怎樣的改變？我們將會(huì)取得怎樣的進(jìn)步？　　邂逅的故事和演講中說(shuō)的故事中，“我”和“庫(kù)波爾”分別在文中起到了怎樣的作用？　　歷史與記憶　　城市記憶，現(xiàn)在已經(jīng)成了一個(gè)時(shí)髦的名詞，且號(hào)稱“工程”，哪個(gè)城市都在用，有的學(xué)者或團(tuán)體則將城市記憶列項(xiàng)，作為研究開(kāi)發(fā)的重點(diǎn)。筆者向多位專家請(qǐng)教，城市記憶究竟是什么，有曰名人、名事、名物的，也有曰名校、名企、名樓的，也有綜合各項(xiàng)的，內(nèi)涵豐富，外延也漫無(wú)邊際，不過(guò)總的意思是要重視城市的歷史，從這一點(diǎn)來(lái)說(shuō)，重視城市記憶，還真是功德無(wú)量的好事?！　∥以グ拈T參加一個(gè)學(xué)術(shù)討論會(huì)，主題就是“歷史與記憶”。這樣的會(huì)議應(yīng)該是歷史學(xué)家唱主角，但這次會(huì)議的與會(huì)者，卻來(lái)自社會(huì)科學(xué)的各個(gè)領(lǐng)域，歷史學(xué)家、人類學(xué)家、哲學(xué)家、地理學(xué)家、博物館學(xué)家、檔案學(xué)家，居然還有IT方面的專家，且有的本身就是跨學(xué)科的研究者。比起專門由歷史學(xué)家出席的會(huì)議，這次更多了幾分學(xué)術(shù)熱鬧，也更給人以啟示。　　這次會(huì)議，與我們所說(shuō)的城市記憶，主題有幾分相似，所以我是格外留意，以致使我在會(huì)議期間，整天在想這些問(wèn)題：歷史是什么？歷史的職責(zé)又是什么？記憶與歷史的關(guān)系如何？記憶能否擦拭掉歷史的塵垢，恢復(fù)其本來(lái)面目？我知道這些問(wèn)題肯定是與會(huì)者感興趣的，因?yàn)闀?huì)議的論文基本上是圍繞這些問(wèn)題展開(kāi)的。但感興趣是一回事，弄清楚是另一回事，如果真弄清楚了，還要這么多學(xué)者干什么？我還在想，如果說(shuō)記憶將成為歷史的延續(xù)，那么記憶是否準(zhǔn)確就顯得極為重要，因?yàn)橛洃洸⒉灰欢ㄊ菧?zhǔn)確的。如果記憶出現(xiàn)集體失誤，是否會(huì)給社會(huì)進(jìn)步帶來(lái)一種更可怕的后果？　　會(huì)議的最后一天，有一位來(lái)自以色列猶太人大屠殺紀(jì)念館的女士，介紹他們征集展品以及展出的內(nèi)容。猶太人對(duì)歷史的不忘大概已經(jīng)到了極致，在世界各地到處可以看到各種各樣的大屠殺紀(jì)念館。那位叫Haviva的女士說(shuō)，為了一件大屠殺幸存者的遺物，諸如一副破碎的眼鏡、一雙鞋、一只陪伴過(guò)集中營(yíng)中孩子的玩偶，她們可以奔波千里，等待數(shù)年，然后征集進(jìn)館，當(dāng)然更多的是幸存者自己找上門來(lái)捐贈(zèng)的。一位媽媽在被納粹分子抓走時(shí)，她的孩子還只有兩歲。在押往集中營(yíng)的火車上，她設(shè)法遞出了令人揪心的一封明信片。她說(shuō)，她不知道她的孩子在哭泣，在挨餓？他要死了嗎？她希望有人去照料一下她的孩子?。∵@份明信片現(xiàn)在就在博物館里展出?！　∷谘葜v的時(shí)候，放映了一些圖像，其中有她提到的眼鏡、玩偶、明信片等物品。當(dāng)那只小熊玩偶終于征集進(jìn)館，準(zhǔn)備從外地郵寄回來(lái)時(shí)，運(yùn)輸公司的人問(wèn)，需要保險(xiǎn)嗎？保額多少？她說(shuō)，這真是一個(gè)無(wú)法回答的問(wèn)題，物品本身并不值多少錢，但如果它是大屠殺幸存者的遺物，尤其對(duì)幸存者來(lái)說(shuō)，它是可以通過(guò)金錢來(lái)計(jì)算的嗎？　　這位女士講述的是一些展品背后的故事，與喜好“宏大敘事”的學(xué)者們不同，以小見(jiàn)大，倒反而給人留下深刻印象。