詩(shī)詞曲五首【精品-ppt】-文庫(kù)吧
2025-01-01 11:47 本頁(yè)面
【正文】 萍”比喻什么？ 寫(xiě)了個(gè)人和國(guó)家的兩件大事： 一是 21歲讀經(jīng)書(shū)入仕途；二是在國(guó)家危急存亡關(guān)頭，起兵勤王抗元。 “風(fēng)飄絮”比喻國(guó)家命運(yùn)慘淡，危在旦夕；“雨打萍”比喻自己家破人亡，孤苦伶仃。 頸聯(lián)兩個(gè)“惶恐”兩個(gè)“零丁”各有什么含義“表達(dá)了作者怎樣的思想感情？ 尾聯(lián)表明了詩(shī)人怎樣的氣節(jié)？ 前者各表地名，后者各表心緒。 寫(xiě)出了形式的險(xiǎn)惡和境況的?？?。 表明詩(shī)人舍生取義，以死明志的決心。 通過(guò)追憶自己抗元的艱辛經(jīng)歷，表現(xiàn)詩(shī)人憂國(guó)之痛 和愿意 以死明志、為國(guó)捐軀 的豪情壯志。 思想感情： 詞，是我國(guó)古代詩(shī)歌的一種。它 始于梁代 ， 形成于唐代而極盛于宋代 。據(jù) 《 舊唐書(shū) 》 上記載；“自開(kāi)元 (唐玄宗年號(hào) )以來(lái)，歌者雜用胡夷里巷之曲?！庇捎谝魳?lè)的廣泛流傳；當(dāng)時(shí)的都市里有很多以演唱為生的優(yōu)伶樂(lè)師，根據(jù)唱詞和音樂(lè)拍節(jié)配合的需要，創(chuàng)作或改編出一些長(zhǎng)短句參差的曲詞，這便是最早的詞了。從敦煌曲子詞中也能夠看出，民間產(chǎn)生的詞比出自文人之筆的詞要早幾十年。 唐代，民間的詞大都是反映愛(ài)情相思之類的題材，所以它在文人眼里是不登大雅之堂的。被視為詩(shī)余小道。只有注重汲取民歌藝術(shù)長(zhǎng)處的人，如白居易、劉禹錫等人才寫(xiě)一些詞，具有樸素自然的風(fēng)格，洋溢著濃厚的生活氣息。以脂粉氣濃烈的祟尚濃辭艷句而馳名的溫庭筠和五代“花間派”，在詞發(fā)展史上有一定的位置。而南唐李后主被俘虜之后的詞作則開(kāi)拓一個(gè)新的深沉的藝術(shù)境界，給后世詞客以強(qiáng)烈的感染。 到了宋代，通過(guò)柳永和蘇軾在創(chuàng)作上的重大突破，詞在形式上和內(nèi)容上得到了巨大的發(fā)展。盡管詞在語(yǔ)言上受到了文人詩(shī)作的影響，而典雅雕琢的風(fēng)尚并沒(méi)有取代其通俗的民間風(fēng)格。而詞的長(zhǎng)短句形式更便于抒發(fā)感情，所以“詩(shī)盲志，詞抒情”的這種說(shuō)法還是具有一定根據(jù)的。 詞，大體上可分類為 婉約派和豪放派 。婉約派的詞，其風(fēng)格是典雅涪婉、曲盡情態(tài)；象柳永的“今宵酒醒何處？楊柳岸，曉風(fēng)殘?jiān)隆?；晏殊的“無(wú)可奈何花落去，似曾相識(shí)燕歸來(lái)”；晏幾道的“舞低楊柳樓心月，歌盡桃花扇底風(fēng)”等名句，不愧是情景交融的抒情杰作，藝術(shù)上有可取之處。 豪放詞作是從蘇軾開(kāi)始的 。他把詞從娛賓遺興的天地里解助出來(lái)，發(fā)展成獨(dú)立的抒情藝術(shù)。山川勝跡、農(nóng)舍風(fēng)光、優(yōu)游放懷、報(bào)國(guó)壯志，在他手里都成為詞的題材，使詞從花間月下走向了廣闊的社會(huì)生活。從我們今天讀者的情趣來(lái)看，象“大江東去”之類的豪放派的作品更易于接受。 詞大致可分 小令 (58字以內(nèi)）、 中調(diào) (59一 90字 )和 長(zhǎng)調(diào) （ 91字以上，最長(zhǎng)的詞達(dá) 240字 )。一首詞，有的只一段，稱為 單調(diào) ；有的分兩段，稱 雙調(diào) ；有的分三段或四段，稱三疊或四疊。 詞有詞牌 。詞牌的產(chǎn)生大體有以下幾種情況：沿用古代樂(lè)府詩(shī)題或樂(lè)曲名稱；如 《 六州歌頭 》 ；取名人詩(shī)詞句中幾個(gè)字，如 《 西江月 》 ；據(jù)某一歷史人物或典故，如 《 念奴嬌 》 ；還有名家自制的詞牌。詞發(fā)展到后來(lái)逐漸和音樂(lè)分離，而成為一種獨(dú)立的文體。 丙辰中秋歡飲達(dá)旦，大醉作此篇，兼懷子由。 明月幾時(shí)有？把酒問(wèn)青天。不知天上宮闕，今夕是何年。我欲乘風(fēng)歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒 , 起舞弄清影，何似在人間。 轉(zhuǎn)朱閣，低綺戶，照無(wú)眠。不應(yīng)有恨，何事長(zhǎng)向別時(shí)圓？人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。 但愿 人長(zhǎng)久，千里共嬋娟。 蘇軾 水調(diào)歌頭 蘇軾 ： (10371101)北宋文學(xué)家、書(shū)畫(huà)家。字子瞻，號(hào)東坡居士， 眉州 眉山（今屬四川）人。因反對(duì)王安石新法而求外職，任杭州通判，知密州、徐州、湖州。后以作 詩(shī)“謗訕朝廷”罪貶黃州。哲宗時(shí)任翰林學(xué)士，曾出知杭州、穎州等， 官至禮部尚書(shū)。后又貶謫惠州、儋州。北還后第二年病死常州 。南宋 時(shí)追謚 文忠 。 與父洵弟轍，合稱“三蘇” 。其文汪洋恣肆，明白暢達(dá)，為 “唐宋八大家” 之一 。其詩(shī)清新豪健，善用夸張比喻，在藝術(shù)表現(xiàn)方面獨(dú)具風(fēng)格。少數(shù)詩(shī)篇 也能反映民間疾苦，指責(zé)統(tǒng)治者的奢侈驕縱。 詞開(kāi)豪放一派 ，對(duì)后代很 有影響。 《 念奴嬌 赤壁懷古 》 、《 水調(diào)歌頭 丙辰中秋 》 傳誦甚廣。 擅長(zhǎng)行書(shū)、楷書(shū)，與蔡襄、黃庭堅(jiān)、米芾 fei并稱“宋四家 ” 。詩(shī)文有《 東坡文集 》 等。 作者簡(jiǎn)介： 資料： 這首詞是詠中秋最著名的作品之一，千百年來(lái)膾炙人口，流傳廣泛。此詞作于丙辰年，即宋神宗熙寧九年（ 1076），此時(shí)作者在密州（今山東諸城）太守任上，政治上失意，與弟弟蘇轍也已七年不見(jiàn)。中秋對(duì)月，心情抑郁惆悵，懷念手足兄弟。 丙辰中秋歡飲達(dá)旦，大醉作此篇，兼懷子由。 明月幾時(shí)有？把酒問(wèn)青天。不知天上宮闕，今夕是何年。我欲乘風(fēng)歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒 , 起舞弄清影，何似在人間。 轉(zhuǎn)朱閣，低綺戶，照無(wú)眠。不應(yīng)有恨，何事長(zhǎng)向別時(shí)圓？人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。 但愿 人長(zhǎng)久，千里共嬋娟。 詞的上下兩片主要寫(xiě)了什么內(nèi)容？?jī)烧叩穆?lián)系何在？ 上片： 下片： 借景抒情 情景交融 “不應(yīng)有恨，何事長(zhǎng)向別時(shí)圓 ?”與“但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟”這兩句各體現(xiàn)了詞人的什么感情 ? “月圓人不圓”的遺憾之情 對(duì)月飲酒，想象在天上、人間徘徊。 對(duì)月懷人，抒發(fā)對(duì)離別之人的祝愿。 “千里共嬋娟”的美好心愿。 找出詞中蘊(yùn)涵人生哲理與表達(dá)美好祝愿的句子。 蘊(yùn)涵了人生哲理的句子是： 這是關(guān)于祝福流傳千古的名句。 將人世的聚合離散看作如明月的陰晴圓缺，非人力 所能左右。正因?yàn)樘N(yùn)涵了人生哲理，這句詞也成為名句。 “人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全?！? 表達(dá)美好祝愿的句子是： “但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟?！? 思想感情： 表達(dá)了詞人由心有所郁結(jié)，到心胸開(kāi)闊的樂(lè)觀曠達(dá)之情。 月亮有那些美稱和雅號(hào)？你還知道哪些詠月的名句。 說(shuō)說(shuō)“月亮”
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