高中地理61人地關(guān)系思想的演變課件新人教版必修-文庫(kù)吧
2024-12-24 13:32 本頁(yè)面
【正文】 源和環(huán)境的承載力相協(xié)調(diào)，要注重質(zhì)量，其發(fā)展要以改善和提高生活質(zhì)量為目的。 新知閱讀思考 春秋時(shí)代的管仲 ( 公元前 685 －前 645 年 ) 是我國(guó)古代人地協(xié)調(diào)和因地制宜思想的代表人物之一?！豆茏?地員》篇中提出：“ 地者政之本也，辨于土而民可富。 ” 表達(dá)了人類積極順應(yīng)和合理利用自然環(huán)境的思想?！豆茏?輕重甲》中提到： ” 為人君而不能謹(jǐn)守其山林菹萊，不可以立為天下王。 ” 莊子認(rèn)為： “ 天地與我共生，萬(wàn)物與我為一。 ” 哲學(xué)家茍況 ( 約公元前 3 13 — 前 288 年 ) 主張人類應(yīng) “ 制天命而用之 ” 。他在其著作《天論》中提出了天人相關(guān)論的核心思想，發(fā)表了 “ 天有其時(shí)，地有其財(cái)，人有其治，失足之謂能參 ” 的精辟議論。他認(rèn)為只有通過(guò)人的作用，才能掌握規(guī)律， “ 善言天者，必 有征于人 ” 。《荀子 性惡》強(qiáng)調(diào)依靠人的實(shí)踐來(lái)證實(shí)自然規(guī)律。茍況是古代中國(guó)第一個(gè)向自然控制人類命運(yùn)這一陳舊觀念捉出抗?fàn)幍膶W(xué)者?！盾髯?王制篇》提到：“ 斬伐養(yǎng)長(zhǎng)，不失其時(shí)。故山林不童，而百姓有余材也。 ” 北魏的賈思勰在《齊民要術(shù) 種谷 第三》中提出： “ 順天時(shí)，量地利，則用力少而成功多，任情返道，勞而無(wú)獲。 ”反映了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)要因地制宜的思想，即農(nóng)作物的種植必須與當(dāng)?shù)氐耐寥?、氣候等條件相適宜。 墨子認(rèn)為 “ 順天意而得賞 ” ，承認(rèn)人應(yīng)該按自然規(guī)律辦事。 《呂氏春秋 首時(shí)》中提到： “ 竭澤而漁，豈不獲得，而明年無(wú)魚；焚 藪而田，豈不獲得，而明年無(wú)獸。 ” 問(wèn)題： 你知道人類對(duì)地理環(huán)境的認(rèn)識(shí)大致經(jīng)過(guò)了哪些階段？ 答案： 人類對(duì)環(huán)境的認(rèn)識(shí)由最初的 “ 崇拜自然 ” 。經(jīng)歷了“ 利用、改造自然 ”“ 征服自然 ” 階段。直到現(xiàn)在的 “ 謀求人地協(xié)調(diào) ” 階段。 重難疑點(diǎn)探究 知識(shí)點(diǎn) 1 人地關(guān)系的歷史回顧 人類生存繁衍的歷史，就是人類社會(huì)同大自然相互作用、共同發(fā)展和不斷進(jìn)化的歷史。在這漫長(zhǎng)的歷史演化過(guò)程中，人類對(duì)環(huán)境的影響和人地關(guān)系也在不斷深化和發(fā)展。在不同時(shí) 期，人們對(duì)人地關(guān)系認(rèn)識(shí)、行為表現(xiàn)和作用后果不同。具體內(nèi)容如下表所示： 時(shí) 期 生產(chǎn)力 水平 對(duì)人地關(guān)系的認(rèn)識(shí) 人類活動(dòng) 環(huán)境問(wèn)題 采獵文明時(shí)期 低下 且發(fā) 展緩 慢 人類聽(tīng)天由命，依賴和崇拜自然 采集和漁獵。人類改造環(huán)境的能力微弱 人類與環(huán)境保持著一種原始的平衡關(guān)系。環(huán)境問(wèn)題對(duì)人類的威脅并不嚴(yán)重 時(shí)期 生產(chǎn)力 水平 對(duì)人地關(guān)系的認(rèn)識(shí) 人類活動(dòng) 環(huán)境問(wèn)題 農(nóng)業(yè)文明 時(shí)期 很大 提高 不能正確認(rèn)識(shí)人地關(guān)系的不協(xié)調(diào)，天命觀和有神論主宰著人們的思想，但有了科學(xué)的萌芽 人類大規(guī)模地開發(fā)利用資源，與環(huán)境的對(duì)抗性明顯增強(qiáng) 環(huán)境遭到破壞，如大規(guī)模地開墾耕地使大面積森林和草原遭到砍伐和焚毀；農(nóng)田擴(kuò)展使生物多樣性減少，生態(tài)系統(tǒng)變得日益簡(jiǎn)單和脆弱等 時(shí)期 生產(chǎn)力 水平 對(duì)人地關(guān)系的認(rèn)識(shí) 人類活動(dòng) 環(huán)境問(wèn)題 工業(yè)文明 時(shí)期 極大地 發(fā)展 人類試圖成為自然的主宰 人類改造自然的能力不斷壯大，從環(huán)境中獲得越來(lái)越多的資源和能源，向環(huán)境排放大量的廢棄物 人地關(guān)系全面呈現(xiàn)不協(xié)調(diào)，人地矛盾迅速激化。資源短缺和環(huán)境惡化逐步從局部擴(kuò)展到全球 [ 遷移應(yīng)用 ] 1 ．下列四種生產(chǎn)方式或有關(guān)生產(chǎn)的敘述，同人地關(guān)系演變的四個(gè)階段 ( 崇拜自然、改造自然、征服自然、謀求人地協(xié)調(diào) ) 順序相對(duì)應(yīng)的是 ( ) ① 輪作、間種、生態(tài)種養(yǎng) ② 人口增加，生產(chǎn)以糧為綱 ③ 馴養(yǎng)野獸，種植禾谷 ④ 人有多大膽，地有多大產(chǎn) A ． ①②③④ B ． ①④③② C ． ③④②① D ． ③②④① 【答案】 D 【解析】 崇拜自然、改造自然、征服自然和謀求人地協(xié)調(diào)的人地關(guān)系四階段分別出現(xiàn)在采集狩獵時(shí)期、農(nóng)業(yè)文明、工業(yè)文明與環(huán)境文明時(shí)期。依據(jù)所學(xué)內(nèi)容及題目材料，可得出結(jié)論。 知識(shí)點(diǎn) 2 直面環(huán)境問(wèn)題 1. 人類與環(huán)境的關(guān)系 人類是環(huán)境的組成部分。一方面，人類的生存和發(fā)展要占據(jù)一定的環(huán)境空間，從環(huán)境中獲取物質(zhì)和能量；另一方面，人類的新陳代謝和人類消費(fèi)活動(dòng) ( 包括生產(chǎn)消費(fèi)和生活消費(fèi) ) 的廢棄物要排放到環(huán)境中。同時(shí)，環(huán)境也會(huì)把它受到的影響反作用于人類本身。在人類與環(huán)境相互作用的過(guò)程中，人類對(duì)待自然的態(tài)度和行為，會(huì)得到環(huán)境不同的響應(yīng)。從而使人類與環(huán)境之間形成對(duì)立統(tǒng)一的關(guān)系。 2 ． 環(huán)境問(wèn)題產(chǎn)生的原因 3 ． 環(huán)境問(wèn)題的分布 環(huán)境問(wèn)題目前已經(jīng)成為全人類共同關(guān)注的問(wèn)題。全球性的環(huán)境問(wèn)題已經(jīng)危及到人類的生存；局域性的環(huán)境問(wèn)題已經(jīng)演 變成社會(huì)公害，制約經(jīng)濟(jì)發(fā)展和危害人體健康。 ( 1) 城市地區(qū)和鄉(xiāng)村地區(qū)環(huán)境問(wèn)題的差異 地區(qū) 環(huán)境問(wèn)題 形成原因 城市 地區(qū) 主要表現(xiàn)為環(huán)境污染，如大氣污染、水污染、噪聲污染等 由于交通、工業(yè)活動(dòng)和人類居住地的過(guò)分密集，造成污染物的集中 鄉(xiāng)村 地區(qū) 主要表現(xiàn)為生態(tài)破壞，如水土流失、荒漠化、土壤鹽堿化、森林減少、水資源枯竭、物種減少 利用資源的方式不當(dāng)或強(qiáng)度過(guò)大 ( 2)
畢業(yè)設(shè)計(jì)相關(guān)推薦
鄂ICP備17016276號(hào)-1