[文學(xué)]1、掌握唐代散文 發(fā)展概況 2、了解 唐代古文 運(yùn)動(dòng)的概況3 …-文庫(kù)吧
2024-12-20 14:49 本頁(yè)面
【正文】 ，坐花醉月。 ? 飛揚(yáng)高蹈，瀟灑出塵。 ? 結(jié)構(gòu)緊湊，層次分明。 ? 語(yǔ)無(wú)泛設(shè)，辭短韻長(zhǎng)。 ? 古文：以宗經(jīng)載道、勸世救俗為旨?xì)w，以單 行散句為主要?jiǎng)?chuàng)作形式，行文類(lèi)于先秦典籍， 與雕繡藻繪的駢體相對(duì)立的文體。 ? 古文運(yùn)動(dòng)：在復(fù)古的旗幟下，對(duì)駢文從內(nèi)容 到形式的革新。 ? 《 新唐書(shū) 文藝傳 》 ： – 大歷、貞元間，美才輩出，擩嚌道真，涵詠圣涯， 于是韓愈倡之，柳宗元、李翱、皇甫湜等和之， 排逐百家，法度森嚴(yán)，抵轢晉、魏，上軋漢、周， 唐之文完然為一王法，此其極也。 ? 主要代表人物：韓愈、柳宗元 韓愈（ 768—825）， 字退之，河陽(yáng)（今河南孟州）人 郡望昌黎，世稱(chēng)“韓昌黎”。 德宗貞元八年（ 792）進(jìn)士，屢應(yīng)吏部試無(wú)成，遂任 宣武軍、寧武軍節(jié)度使幕僚，后任監(jiān)察御史等職。 貞元十九年，因言關(guān)中旱災(zāi)，得罪權(quán)貴，貶陽(yáng)山令。 憲宗元和間，官至中書(shū)舍人、刑部侍郎等。 元和十四年，上表諫憲宗迎佛骨，貶潮州刺史。 穆宗初召還為國(guó)子祭酒，再遷兵部侍郎、吏部侍郎等。 長(zhǎng)慶四年卒于長(zhǎng)安。 政治思想：反對(duì)藩鎮(zhèn)割據(jù)，主張中央集權(quán)。 哲學(xué)思想：恢宏儒道，排斥佛老。 文學(xué)創(chuàng)作思想：倡導(dǎo)古文，反對(duì)駢文。 紀(jì)昀等 《 唐宋詩(shī)醇 》 卷二十七： 韓愈文起八代之衰，而其詩(shī)亦卓絕千古。 散文：斂氣蓄勢(shì)，雄奇奔放， 曲折變化，流暢明快。 蘇洵 《 上歐陽(yáng)內(nèi)翰書(shū) 》 韓子長(zhǎng)之文，如長(zhǎng)江大河，渾浩流轉(zhuǎn)，魚(yú)黿 蛟龍，萬(wàn)怪惶惑，而抑遏蔽掩，不使自露，而人 望見(jiàn)其淵然之光，蒼然之色，亦自畏避不敢迫視。 詩(shī)歌：以文為詩(shī)，奇崛險(xiǎn)怪。 胡震亨 《 唐音癸簽 》 卷七： 皇甫湜云：韓公愈茹古涵今，無(wú)有端涯。 及其酣放，豪曲快字，凌紙怪發(fā)，鯨鏗春麗， 驚耀天下。 ? 開(kāi)門(mén)見(jiàn)山，提出“物不平則鳴”的基 本觀點(diǎn)。 大凡物不平則鳴：草木之無(wú)聲，風(fēng)撓之鳴；水 之無(wú)聲，風(fēng)蕩之鳴，其躍也或激之，其趨也或梗之， 其沸也或炙之；金石之無(wú)聲，或擊之鳴。人之于言 也亦然：有不得已者而后言，其歌也有思，其哭也 有懷，凡出乎口而為聲者，其皆有弗平者乎！ ? 以音樂(lè)、四時(shí)為例，提出“擇其善鳴者 而假之鳴”的觀點(diǎn)。 樂(lè)也者，郁于
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