【正文】 的意義衍生和事實(shí)還原成 為紅學(xué)研究的主流。 本文所要論述的主要人物秦可卿，是小說(shuō)中重要的人物形象，是金陵十二釵 之一，對(duì)整個(gè)《紅樓夢(mèng)》人物系列的塑造具有至關(guān)重要的作用。但相對(duì)于《紅樓 夢(mèng)》中秦可卿的重要性，有關(guān)她的研究卻顯遜色，這是因?yàn)榍乜汕溥@一人物形象 具有相對(duì)的完整性和殘缺性，所說(shuō)的完整性是指秦可卿所出現(xiàn) 的章節(jié)、相關(guān)人物 的關(guān)聯(lián)都在前八十回中完結(jié)，其人物形象都是曹雪芹筆墨所定性的，沒(méi)有其它角 色所涉及的后補(bǔ)四十回與曹雪芹原稿形象的紛爭(zhēng)，從文本乃至版本的角度來(lái)講是 完整的；所說(shuō)的殘缺性，指秦可 9即是前八十回中唯一沒(méi)有定稿、經(jīng)過(guò)刪節(jié)補(bǔ)充、 情節(jié)改動(dòng)最大的人物形象。再加上脂評(píng)和各種版本以及殘留在各個(gè)章節(jié)中的 “不 寫(xiě)之寫(xiě) 的情節(jié)。使得秦可卿研究無(wú)從下手，紅學(xué)家大多從考證的角度對(duì)這一人 物進(jìn)行探討，甚至進(jìn)入索隱式的猜測(cè)，但都影響不大。 總結(jié)起來(lái)，一百多年的秦可卿相關(guān)學(xué)術(shù)研究，根據(jù)本文的提綱要求，大致有 以下成果： 索隱、出身方面：王夢(mèng)阮、沈瓶庵指出秦可卿與董鄂妃有相似處 ∞。湛盧認(rèn) 為秦可卿的死是順治追悼董小宛的情節(jié) @?；艏o(jì)平認(rèn)為秦可卿是作者的戀人，被 ①王夢(mèng)阮，沈瓶庵．紅樓夢(mèng)索隱．北京：北京大學(xué)出版社， 1916． 圓秦可卿之 ——《紅樓夢(mèng)》發(fā)微第十六．北平日?qǐng)?bào)， 1947年 9月 1l?13(42?44)． 雍正奪愛(ài)，后自縊身亡①。馮精志認(rèn)為有關(guān)秦可卿的情節(jié)皆有宮廷的人物或事件 背 景②。劉心武認(rèn)為秦可卿的死是因?yàn)榕c賈珍私情被丫環(huán)撞見(jiàn)，并且賈府在秦可 卿身上有政治寄托 @。胡子遠(yuǎn)、宋玉昆認(rèn)為秦可卿一直是在夢(mèng)中，貫穿夢(mèng)的始終， 與警幻仙子等同④。此外還有崔曉耘的《也談秦可卿的身世之謎》 @，呂春萍的《也 談秦可卿的 “身世之迷 ”與形象認(rèn)定》 @，胡淑芳的《秦可卿原型考 ——紅樓夢(mèng) 賈府故事原型考 (二 )》 ⑦ ，胡鐵巖的《天香樓上一優(yōu)伶 ——試解秦可卿的身份之 謎》 @等學(xué)術(shù)著作探討秦可卿的出身。而劉心武從秦可卿的原型入手，從《紅樓 夢(mèng)》中支離破碎的情節(jié)和評(píng)語(yǔ)入手，拼湊出一個(gè)完整的秦可卿身世 猜想，推出《劉 心武揭秘紅樓夢(mèng)》系列秦可卿研究著作，再掀日漸式微的索隱研究高潮。盡管大 多數(shù)紅學(xué)專(zhuān)家認(rèn)為其研究比以往的索隱派走得更遠(yuǎn)，有生拉硬套之嫌，不符合學(xué) 術(shù)規(guī)范，走入宮廷秘聞式的小說(shuō)創(chuàng)作，王蒙等認(rèn)為是對(duì)《紅樓夢(mèng)》的一種創(chuàng)造性 的自圓其說(shuō)式的誤讀 @。 秦可卿之淫：俞平伯在認(rèn)為： 秦氏實(shí)賈蓉之妻而寶玉之侄媳婦，若依事直寫(xiě)，不太蕪穢筆墨乎 ?且此書(shū)所寫(xiě)既系 作者家事，尤不能無(wú)所諱隱。故既托之以夢(mèng)，使若虛設(shè)然；又在第六回題日 “賈寶玉初 試云雨情 ”，以掩其跡。其實(shí)當(dāng)日已是再試。初者何 ?諱詞也。 推之賈珍可卿事 亦然。 萬(wàn)祥安認(rèn)為寶玉的夢(mèng)境描寫(xiě)，與秦可卿無(wú)關(guān) @。金玉德認(rèn)為認(rèn)為賈寶玉從入 夢(mèng)到出夢(mèng)，與秦氏無(wú)關(guān)，而且無(wú)與秦可卿發(fā)生關(guān)系的內(nèi)外條件 @。林春分認(rèn)為寶 玉與秦可卿發(fā)生了性關(guān)系，并且引用脂評(píng)證明 @。王昆侖對(duì)秦可卿之淫進(jìn)行了強(qiáng) ∞秦可卿的 “判詞 ”與林黛玉的分身．山西師大學(xué)報(bào)． 1987(4)． 回百年宮庭秘史 ——“紅樓夢(mèng) ”謎底．北京：中國(guó)文聯(lián)出版公司， 1992． @秦可卿出身朱必寒微．紅樓夢(mèng)學(xué)刊． 1992(2)． 回論秦可卿．蘇州大學(xué)學(xué)報(bào)． 2021年 (1)． @赤峰學(xué)院學(xué)報(bào) (漢文哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版 )． 2021(6)． @山西煤炭管理干部學(xué)院學(xué)報(bào)． 2021(1)． o湖北師范學(xué)院學(xué)報(bào) (哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版 )． 2021(3)． 卿明清小說(shuō)研究． 2021(1)． @王蒙．不奴隸，毋寧死 ?——王蒙談紅說(shuō)事．北京：北京十月文藝出版社， 2021， 328頁(yè)． @俞平伯．俞平伯學(xué)術(shù)論著自選集．北京：北京師范學(xué)院出版社， 1992， 137頁(yè)． @莫衷一是話可卿：兼析寶玉之 “幽夢(mèng) ”．江西社會(huì)科學(xué)． 1995(7)． 噼秦氏是 “淫婦 ”辨．吉安師專(zhuān)學(xué)報(bào)． 1998(3)． @秦可卿別論：兼談曹雪芹的 性愛(ài)觀．蘇州大學(xué)學(xué)報(bào)． 1989(3)． 烈的批判 ④ 。陳樹(shù)景指出秦氏是個(gè)有罪的淫婦 ② 。張錦池認(rèn)為秦氏不是淫婦，臥室 內(nèi)裝飾非秦可卿真實(shí)精神狀態(tài)，秦氏未曾勾引過(guò)寶玉，與賈珍之間有暖味關(guān)系， 亦是被迫 @。朱斌如秦可卿不是淫婦是受害者 ④ 。李新?tīng)N認(rèn)為中認(rèn)為警幻仙子警幻 之妹和秦可卿實(shí)為一人 @。此外還有李祝喜的《 “兼美 ????淫喪 本一身 ——論秦 可卿的生命存在》 @，翟建波的《秦可卿房中飾物寓意解》 ⑦ 等闡述秦可卿之淫。 病、死、喪、夢(mèng)：俞平伯在 第一次明確地提出秦可卿死于自縊 @。戴不凡認(rèn) 為秦可卿之死當(dāng)是很晚的事情，應(yīng)在七十六回后 @。洛地認(rèn)為秦可卿是自縊而死， 但死因和俞平伯說(shuō)的不同，賈珍和秦可卿之噯昧關(guān)系在賈府中是公開(kāi)的 @。王志 堯、仝海天認(rèn)為是被婆婆尤氏逼迫致死 @；劉操南認(rèn)為是秦可卿帶病與賈珍行淫 而死 @。陳景河認(rèn)為秦可卿淫情在天香樓事件中暴露，引起 “秦氏絕望 ”，以致自 縊身死 ⑩ 。其它還有艾浩德的《秦可卿之死 ——紅樓夢(mèng) 中的情、淫與毀滅》 @， 張乃良的《秦可卿之死及結(jié)構(gòu)闡釋》 @，孔嬋的《論秦可卿之死與其自我道德譴 責(zé)》 ⑩ 等論述這 些事件的過(guò)程。 傳承比較：李慶信認(rèn)為賈寶玉與秦可卿并無(wú)曖昧關(guān)系，夢(mèng)中的秦可卿只是現(xiàn) 實(shí)中釵、黛的折射，并非真實(shí)的秦可卿 ⑩ ；嚴(yán)安政認(rèn)為秦可卿是理想化女性的象 征，寄托了曹雪芹對(duì)女性綜合的審美觀念，而秦氏的死代表著這種理想的破滅 ④ 。 ∞王昆侖．紅樓夢(mèng)人物論．北京：北京出版社， 2021． 圓錦繡榮華頃刻盡：論秦可卿的象征意義．紅樓夢(mèng)學(xué)刊． 1987(2)． @論秦可卿．紅樓夢(mèng)研究集刊． 1987(6)． ∞從秦可卿之死看秦可卿其人．德州師專(zhuān)學(xué)報(bào)． 1992(1)． @警幻仙子即秦可卿的心理分 析．明清小說(shuō)研究． 1999(3)． @咸陽(yáng)師范學(xué)院學(xué)報(bào)． 2021(1)． ∞廣西師范學(xué)院學(xué)報(bào) (哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版 )． 2021(4)． @俞平伯．俞平伯學(xué)術(shù)論著自選集．北京：北京師范學(xué)院出版社， 1992年 5月． @秦可卿晚死考 ——石兄 (風(fēng)月寶鑒 )舊稿探索之一節(jié)．文藝研究． 1979(1)． ⑩ 關(guān)于秦可卿之死．紅樓夢(mèng)學(xué)刊． 1980(3)． ⑩ 王志堯，仝海天．紅樓夢(mèng)精解．河南文藝出版社． 1999年 1月． @一個(gè)主觀化的 “復(fù)合人 ”幺 J影 ——可卿為釵黛 “合影 ”說(shuō)新解．北方論叢． 1988(1)． 避長(zhǎng)白神女秦可 卿．松遼學(xué)刊． 1995(2)． 凹紅樓夢(mèng)學(xué)刊． 2021(4)． 唧南都學(xué)壇． 2021(4)． 嘧文學(xué)界 (理論版 )． 2021(4)． 鄴紅樓夢(mèng)學(xué)刊． 1992(1)． 唧紅樓夢(mèng)學(xué)刊． 1995(4)． 4 其它還有鄒自振的《從秦可卿尤三姐看 紅樓夢(mèng) 的成書(shū)及版本》 ① ，馬瑞芳的《秦 可卿出喪的寫(xiě)作參照與可能性對(duì)比》 ② 等探討了秦可卿與相關(guān)人物的比較關(guān)系。 悲?。和鯂?guó)維在《紅樓夢(mèng)評(píng)論》 中運(yùn)用西方哲學(xué)、美學(xué)的觀點(diǎn)，把《紅樓夢(mèng)》 中女性的命運(yùn)劃分為三種悲劇中的第三種，既： 劇中之人物之位置及關(guān)系而不得不然者，非強(qiáng)有蛇蝎之性質(zhì)與意外之變故也，但由 普通之人物、普通之境遇逼之，不得不如是。彼等明知其害，交施之而交受之，各加以 力而各不任其咎。 @ 季學(xué)原在指出，秦可卿是所有悲劇的肇始者，秦可卿的悲劇與全書(shū)的悲劇息 息相關(guān)，作用獨(dú)特，與眾多人物有著密切關(guān)聯(lián) ④ 。其它還有淮亞莉的《秦可卿的 悲劇與賈府》 @，詹丹的《論秦可卿的存在方式及其哲學(xué)隱喻》 @等專(zhuān)門(mén)有關(guān)秦可 卿悲劇的論述。 上述所引材料可以看出，有關(guān)秦可卿研究眾說(shuō)紛紜，莫衷一是，沒(méi)有一錘定 音，影響廣泛的論斷。有關(guān)索隱的論著很少，這與紅學(xué)研究的深入，解放后索隱 派被定性為唯心主義有很大關(guān)系，新紅學(xué)也很少提出新的論證和材料支持，大多 數(shù)文章是有關(guān)秦可卿人性挖掘，與其它人物的影響關(guān)系以及悲劇性論述的理論批 評(píng)。紅學(xué)研究的深入和曲高和寡的矛盾突出，多數(shù)人被專(zhuān)業(yè)術(shù)語(yǔ)和抽象概念所困 惑，認(rèn)為研究成為紅學(xué)家的專(zhuān)利，此時(shí)劉心武推出的 “秦學(xué) ”，被普通《紅樓夢(mèng)》 讀者所追捧，而學(xué)術(shù)界則異口同聲予以討伐，存在這一差異就自然而然了。 筆者認(rèn)為盡管索隱派對(duì)秦可卿研究貢獻(xiàn)巨大，但秦可卿不是清史中的秦可 卿，秦可卿是一文學(xué)人物形象，秦可卿和眾多文學(xué)人物一樣，其研究是一脈相承 有著文學(xué)意義中的不盡內(nèi)涵。有必要吸收以往索隱派、新紅學(xué)、以及相關(guān)理論文 章的有益分析，摒棄猜謎式的紅學(xué)研究，遵守一定的學(xué)術(shù)規(guī)范，對(duì)《紅樓夢(mèng)》中 的秦可卿進(jìn)行正本清源的梳理，做一些淺顯的闡釋?zhuān)盐谋颈旧淼难凶x和歷史文 獻(xiàn)結(jié)合起來(lái)，探討小說(shuō)人物秦可卿的形象、性格、人物關(guān)系以及悲劇主題。 回南都學(xué)壇． 2021(3)． 圓文史哲． 2021年 (4)． @王國(guó)維 等．王國(guó)維、蔡元培、魯迅講紅樓．北京：長(zhǎng)城出版社， 2021年，第 19頁(yè)． 回紅樓夢(mèng)學(xué)刊． 1996(1)． @延安教育學(xué)院學(xué)報(bào)． 2021(3)． 四上海師范大學(xué)學(xué)報(bào) (哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版 )． 2021(5)． ． 秦可卿的整體形象 1． 1 秦可卿在《紅樓夢(mèng)》中的形象及其作用 《紅樓夢(mèng)》中秦可卿具有超塵脫凡的麗質(zhì)， “生得形容裊娜，性格風(fēng)流 ，兼 有釵、黛之美，是眾人仰慕的公府長(zhǎng)房之?huà)D， “心性高強(qiáng)、聰明不過(guò) ，有王熙風(fēng) 之風(fēng)，人緣極好，是賈母重孫媳中第一個(gè)得意之人。卻是無(wú)親無(wú)靠的養(yǎng)生堂棄嬰。 后被收養(yǎng)，嫁入賈府世族，卻又早早命隕。她在小說(shuō)中的人生很短暫，出場(chǎng)的次 數(shù)也不多，秦可卿活著的時(shí)候僅在 6回中出現(xiàn) (5回一 8回和 l卜 11回 )，并且 只在 3回有對(duì)白 (5回、 7回和 1 1回 )，而她的死卻涵蓋了整整 13回、 14回、 15回三回文字，而且死的撲朔迷離，秦可卿臨終時(shí)托夢(mèng)，指出賈府將走向衰亡， 紅樓眾女子結(jié)局悲慘。從養(yǎng)生堂到賈府再到鐵檻寺，人生跌宕起伏，秦可卿的生 命隱藏著諸多可能，給研讀者以諸多遐想和疑團(tuán)，從 其一誕生就歧義各執(zhí)， 甚至 存在于作者曹雪芹和參與著作的評(píng)論者胭脂齋之間。秦可卿是十二釵中重要角 色，在小說(shuō)中又是展開(kāi)紅樓大悲劇的前奏，這一切，使秦可卿的人生毫無(wú)爭(zhēng)議地 成為紅樓女子中最具神秘性、最能體現(xiàn)幻滅性的悲劇人生。 秦可卿的復(fù)雜性，認(rèn)識(shí)得困難性，讓眾多專(zhuān)家學(xué)者從創(chuàng)作、心理、評(píng)語(yǔ)、版 本、甚至病理等各個(gè)角度潛心為之考證，卻各執(zhí)一詞，未有定論。筆者不揣淺陋 認(rèn)為，秦可卿形容裊娜，性格溫柔，深得賈氏宗族所有人的喜愛(ài)；她出身寒素， 為維護(hù)自己的地位，保住賈府的繁榮費(fèi)盡心機(jī)；同時(shí)她也成為被侮辱和被損害 的 一個(gè)，在痛苦和矛盾中死亡，甚至在死亡之際還托夢(mèng)給王熙鳳，為賈家指出一條 后路。此 “兼美 ??之人也沒(méi)有挽救賈家衰亡的命運(yùn)，也不能夠挽救自己的命運(yùn)， 與渾渾噩噩的眾多賈府男性和 “死魚(yú)眼 的女性不同，秦可卿是清醒者，眼睜睜 看著自己和賈府被吞噬，雖然有自己的掙扎和努力，但都徒喚奈何，奈若何 ?秦 可卿之 “淫 ??、之欲求鏤錯(cuò)其間，使得秦可卿這一人物形象更是具有立體性、不 6 可為而為之的悲 劇性。秦可卿是紅樓中最早死去的主要角色。秦可卿的死，是歷 來(lái)紅學(xué)界最具爭(zhēng)議的問(wèn)題之一。 “薄命司 ”秦可卿的畫(huà)讖： “畫(huà)著高樓大廈，有一 美人懸梁自縊。 ① 而在小說(shuō)中，秦可卿卻是得的怪病，早期的甲戌本、庚辰本、 己卯本都實(shí)寫(xiě) “秦可卿死封龍禁尉 ”。讓馮紫英推薦的另類(lèi)民間大夫張友士來(lái)醫(yī) 治，最后在不得而知的 “憂慮傷脾，肝木忒旺，經(jīng)血所以不能按時(shí)而至 @病中 去世。秦氏生病之事，早由尤氏告訴給了璜大奶奶，然后病故?？勺髡哌€是保留 了部分未刪改前版本最初的創(chuàng)作意圖和人物性格特種，像聽(tīng)說(shuō)秦可卿之死， “合 家皆 知，無(wú)不納罕，都有些疑心。 ”@這樣的句子多處留存，將其死因所隱含的內(nèi) 容真實(shí)表露在其中，這也是很人情世故現(xiàn)實(shí)生活的寫(xiě)照。因此造成了讖語(yǔ)預(yù)示與 實(shí)際結(jié)局矛盾的狀況。但我們從種種刪而未盡的跡象仍可以推知，《紅樓夢(mèng)》曾 有一個(gè)淫蕩敗家、事發(fā)自盡的秦可卿版本。 曹雪芹寫(xiě)秦可卿淫則傷其神，不寫(xiě)則傷其真，甲戍本眉批是： “此只十回， 因刪去天香樓一節(jié)，少卻四五頁(yè)也。 固甲戍本的回后批語(yǔ)是：引秦可卿淫喪天香 樓 ?，作者用史筆也。老朽因有魂托鳳姐賈家后事二件，嫡 (的 )是安富尊榮坐 享人能想到之處。其事雖未漏，其言其 意則令人悲切感服，姑赦之。因命芹溪?jiǎng)h 去。 ”@實(shí)際上是和曹雪芹共同構(gòu)造了另一個(gè)有關(guān)秦可卿的死亡情