中國(guó)法制史復(fù)習(xí)重點(diǎn)-文庫(kù)吧
2025-04-23 07:31 本頁(yè)面
【正文】 D．司敗 ? （ B ） ： 、劓殄、炮烙、剖心、人殉 、劓、刖、宮、大辟 、劓、臏、宮、大辟 、脯、劓、墨、大辟 ? （ C ） ： ? A.“天罰神判” . B.“天命”、“鬼神”與王權(quán)相結(jié)合 C.“天討”與“以德配天”、“明德慎罰” 相結(jié)合 D“以德配天”、“明德慎罰” ? （ C. ） ，嫡長(zhǎng)子繼承確定于： ? A．夏朝末期 B．商朝末期 . C．西周時(shí)期 D．春秋末期 ? （ C ） 31．西周時(shí)期，對(duì)于刑訴和民訴已有一定的區(qū)別。“爭(zhēng)罪曰獄”，而“爭(zhēng)財(cái)”稱為： ? A．獄 B．刑 C．訟 D．辭 （ B） ：①問(wèn)名②請(qǐng)期③納吉④納征⑤親迎⑥納彩 ? A.①②③④⑤⑥ B.⑥①③④②⑤ C.⑥①④③②⑤ D.①⑥③④②⑤ ? （ A ） 諸侯國(guó)公布了成文法，這些成文法的中心內(nèi)容是 ? ? ? （ B ） 34.《 法經(jīng) 》 六篇列為篇首的是： ? ? （ C ） ： ? A .子產(chǎn) ? （ D ） ： ? ? （ D ） ，其中改為棄市的是： ? ? （ B） 38.“八議”制度正式被列入的法典是： ? A.《 漢律 》 B.《 魏律 》 C.《 晉律 》 D.《 北魏律 》 ? （ A ） ? B .北魏太武帝 帝 ? （ C ） ，負(fù)責(zé)中央審判權(quán)是在： ? B曹魏 二、名詞解釋 ? 周禮是西周一代典章制度與社會(huì)禮儀規(guī)范的總和。內(nèi)容廣泛，包括政治、軍事、司法、行政、道德教化、宗教祭祀、喪葬嫁娶、甚至言談舉止等各個(gè)方面。 ? 2.“親親得相首匿”原則 ? “親親得相首匿”原則是指，在直系三代血親之間和夫妻之間，除犯謀反、大逆罪以外，均可以互相隱匿犯罪行為，而且能得到減免刑罰的待遇。其中卑幼首匿尊長(zhǎng)，不負(fù)刑事責(zé)任；尊長(zhǎng)首匿卑幼，除死罪上請(qǐng)外，其他也不負(fù)刑事責(zé)任。最早提出這一原則的是孔子，他曾主張“父為子隱，子為父隱”。該原則對(duì)中國(guó)古代法律制度影響深遠(yuǎn)，是中國(guó)古代法律儒家化的一個(gè)表現(xiàn)之一。 ：皇帝和各級(jí)官吏定期或不定期巡視監(jiān)獄，對(duì)在押犯的情況進(jìn)行審錄，以防止冤獄和淹獄，監(jiān)督監(jiān)獄管理的執(zhí)行司法制度。西漢時(shí)在西周時(shí)司法官吏每年三月省視監(jiān)獄的制度基礎(chǔ)上建立錄囚制度。 ：西晉一種冤獄直訴制度，其辦法是：在朝堂外懸掛大鼓，臣民有進(jìn)諫或重大冤案可擊鼓以聞。體現(xiàn)了這一時(shí)期建立冤獄可向皇帝直訴的制度。 5.“張杜律”：由于 《 晉律 》 言辭簡(jiǎn)約，實(shí)施中難免產(chǎn)生歧義，當(dāng)時(shí)的著名律學(xué)家張斐和杜預(yù)分別為律作注，總結(jié)了歷代刑法理論與刑事立法的經(jīng)驗(yàn)。經(jīng)晉武帝批準(zhǔn)，下詔頒行天下，與 《 晉律 》 具有同等的法律效力。經(jīng)張杜二人注解后的 《 晉律 》 ，也被徑稱為“張杜律”。 6.“換推”：唐代回避制度稱作“換推”，指在審訊過(guò)程中，凡審判官與當(dāng)事人有親屬或師生或仇嫌關(guān)系，均須調(diào)換回避。司法機(jī)關(guān)在接受訴狀后，就開(kāi)始進(jìn)入審訊程序。為防止司法官在審訊過(guò)程中因親故仇嫌關(guān)系而妨礙公正審判，唐朝在 《 唐六典 》 中第一次規(guī)定了回避制度，即“凡鞫獄官與被鞫人有親屬仇嫌者，皆聽(tīng)更之”。 ：流刑是將犯人押送到指定的邊遠(yuǎn)地區(qū)或荒蕪地區(qū)安家落戶并強(qiáng)制其從事一定勞役，不經(jīng)赦免或允許不得擅自離開(kāi)流放地返回原籍的一種刑罰。根據(jù)流放地區(qū)的遠(yuǎn)近，唐朝流刑共分三等，由流二千里至流三千里，每等相差五百里，但三等
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