宋詞的特點(diǎn)與審美標(biāo)準(zhǔn)-文庫(kù)吧
2025-04-21 07:25 本頁(yè)面
【正文】 詩(shī)集 《 南湖集 》 ，有詞集 《 玉照堂詞 》 具體表現(xiàn) : 第一 :歌舞佐酒與填詞聽(tīng)歌 ①歌妓唱詞勸酒之風(fēng)形成于晚唐五代 ? 前蜀：王衍 《 醉妝詞 》 “這邊走，那邊走，只是尋花柳。那邊走，這邊走，莫厭金杯酒。 ” 美女侑酒唱詞的生動(dòng)寫照。 ②歌妓勸酒唱詞之風(fēng)彌漫兩宋 ? 《 東京夢(mèng)華錄 》 ： “ 新聲巧笑于柳陌花衢，按管調(diào)弦于茶坊酒肆。 ” ? 葉夢(mèng)得 《 避暑錄話 》 卷二載晏殊“喜賓客，未嘗一日不燕飲，每有嘉賓必留 ……” ? 佚名 《 道山清話 》 載晏殊“每張來(lái)，令侍兒出侑觴，往往歌子野所為之詞” “三分賣唱，七分賣相 ” ――大飽口福，大飽耳福，大飽眼福 ? 宋：吳自牧 《 夢(mèng)梁錄 》 卷二十 “ 妓樂(lè) ” 條，更有詳細(xì)記載 “ 自景定以來(lái)，諸酒庫(kù)設(shè)法賣酒，官妓及私名妓女?dāng)?shù)內(nèi)，揀擇上中甲者，委有娉婷秀眉，桃臉櫻唇，玉指纖纖，秋波滴溜，歌喉宛轉(zhuǎn)，道得字真韻正，令人側(cè)耳聽(tīng)之不厭。官妓如金賽蘭 …… 及私名妓女如蘇州錢三姐、七姐 ……” ? 明：陳子龍 “ 宋人不知詩(shī)而強(qiáng)作詩(shī)。其為詩(shī)也，言理而不言情，故終宋之世無(wú)詩(shī)焉。然宋人亦不免于有情也，故凡其歡愉愁怨之致，動(dòng)于中而不能抑者，類發(fā)于詩(shī)余。 ” 第二：沉醉聲色與及時(shí)行樂(lè)（美酒 佳人） ? 美女加美酒，近似“卡拉 OK”廳，易誘發(fā)戀情 ? 韋莊 《 菩薩蠻 》 “須愁春漏短，莫訴金杯滿。遇酒且呵呵，人生能幾何”！ ? 牛嶠 《 菩薩蠻 》 “玉樓冰簟鴛鴦錦，粉融香汗流山枕 ……須作一生拚，盡君今日歡！” ? 風(fēng)月主人 《 綠窗夜話 》 卷上：“秦少游寓京師，有貴官延飲，出寵姬碧桃侑觴，歡酒惓惓。少游領(lǐng)其意，復(fù)舉觴勸碧桃。貴官云：‘碧桃素不善飲?！獠挥儆螐?qiáng)之。碧桃云：‘今日為學(xué)士拚了一醉?！抻x長(zhǎng)飲。少游即席贈(zèng) 《 虞美人 》 詞曰： 碧桃天上栽和露，不是凡花數(shù)。亂山深處水縈回，借問(wèn)一枝如玉為誰(shuí)開(kāi)？ 輕寒細(xì)雨情何限，不道春難管。為君沉醉又何妨？只怕酒醒時(shí)候斷人腸?！? 審美標(biāo)準(zhǔn)之一 以富為美：宋詞的富貴氣 ? 同一意象，詩(shī)貧詞富 ? 杜甫詩(shī)：夜闌更秉燭，相對(duì)如夢(mèng)寐。 晏幾道詞：今宵剩把銀釭照，猶恐相逢在夢(mèng)中。 ? 杜甫詩(shī)：危檣獨(dú)夜舟 老病有孤舟 孤舟一系故園心 柳永詞：留戀處，蘭舟催發(fā) 乘興蘭棹東游 泛畫鹢，翩翩過(guò)南浦 仙娥畫舸，露漬紅芳交亂 ? 其它詞中：瓦片 → 鴛瓦 簾子 → 珠簾 被褥 → 香衾 紙 →彩箋 毛筆 → 象管 衣服 → 金縷衣 蠟燭 → 龍鳳燭 李清照 《 詞論 》 批評(píng)秦觀詞 “ 專主情致而少故實(shí)，譬如貧家美女，雖極妍麗豐逸而終乏富貴態(tài)。 ” ? 《 全宋詞 》 6068個(gè)漢字，凈字凡 1416180個(gè)，“人”字、“風(fēng)”字、“花”字分據(jù)第 3名。 “ 春 ” 字第 6名， 9957個(gè) “ 月 ” 字第 11名，7111個(gè) “ 水 ” 字第 26名， 5156個(gè) “ 紅 ” 字第 28名，5048個(gè) “ 酒 ” 字第 33名， 4560個(gè) “ 秋 ” 字第 43名，4105個(gè) “ 夜 ” 字第 45名， 4000個(gè) “ 夢(mèng) ” 字第 46名，3993個(gè) “ 愁 ” 字第 49名， 3936個(gè) “ 心 ” 字第 51名，3917個(gè) “ 醉 ” 字第 52名， 3902個(gè) 原因分析： 1與詞的 “ 音樂(lè)加美女 ” 的創(chuàng)作環(huán)境有關(guān) 作詞者為文人墨客 演唱者為貴族家的姬妾和青樓歌妓 聽(tīng)客觀者為公子王孫與士大夫文人 演唱場(chǎng)所為達(dá)官貴人的歌筵舞席 2與詞人所處的享樂(lè)環(huán)境和所誘發(fā)的享樂(lè)心理有關(guān) 葉夢(mèng)得 《 避暑錄話 》 卷二 《 石林詩(shī)話 》 卷上： 晏殊 “ 喜賓客，未嘗一日不宴飲 ” ，往往“ 樂(lè)飲達(dá)旦 ” ，其詞集曰 《 珠玉詞 》 詞中展示 “ 以富為美 ” 的方法與途徑 A、用金玉錦繡的字面和珠光寶氣的形貌來(lái)展示它的富貴外觀 *溫庭筠 《 菩薩蠻 》 “小山重疊金明滅，鬢云欲度香腮雪 ” “ 新帖繡羅襦，雙雙金鷓鴣 ” *柳永寫杭州、開(kāi)封： 彩舫龍舟 鳳輦翠華 層城閬苑 鰲山絳樹(shù) 珠璣羅綺 千騎高牙（皇家氣象或豪奢風(fēng)光） *柳永寫風(fēng)塵歌妓的居室容貌： 金屋畫堂 鳳樓朱戶 黛蛾瓊臉 暖酥膩云（金玉氣息 脂粉氣息） 用雍容華貴的閑雅氣度來(lái)顯示富貴美的內(nèi)質(zhì) ?吳處厚 《 青箱雜記 》 卷五引晏殊語(yǔ)“余每詠富貴，不言金玉錦繡而惟說(shuō)其氣象。”其 《 浣溪沙 》 （一曲新詞酒一杯）即流露出太平宰相的閑雅風(fēng)度，與柳詞的富貴氣比即有粗細(xì)、雅俗之分。 ?另外： 《 浣溪沙 》 ：玉碗冰寒滴露華，粉融香雪透輕紗。晚來(lái)妝面勝荷花。 鬢亸（ duǒ）欲迎眉際月，酒紅初上臉邊霞。一場(chǎng)春夢(mèng)日西斜。 審美標(biāo)準(zhǔn)之二 以艷為美：唐宋詞中的香艷味 ? 傳統(tǒng)： 古人云：食、色，性
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