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正文內(nèi)容

yh唐宋文明與唐太宗-文庫(kù)吧

2025-04-20 16:46 本頁(yè)面


【正文】 考詩(shī)賦,考經(jīng)義和時(shí)務(wù)策,設(shè)明法科,考試成績(jī)好的可直接授官。 (特點(diǎn):更嚴(yán)密;人數(shù)增;更實(shí)用) 明清: 實(shí)行八股取士,從內(nèi)容到形式都有嚴(yán)格限制,為君主專制培養(yǎng)了忠順奴才,但嚴(yán)重制約了中國(guó)科技、思想的發(fā)展。 (消極作用為主) 規(guī)律小結(jié) 1.中國(guó)古代選官標(biāo)準(zhǔn)經(jīng)歷了 爵位 —軍功 —才能 —品第 —才能 —忠順 的變化,其核心是為奴隸主階級(jí)或地主階級(jí)統(tǒng)治者選拔維護(hù)統(tǒng)治的人才。 2.應(yīng)以發(fā)展變化的觀點(diǎn)和辯證的方法看待中國(guó)古代選官制度的變化。如察舉制在西漢和東漢時(shí)的不同情況;科舉制由隋朝產(chǎn)生直到明清,其內(nèi)容與作用都有很大的變化。 ◆ 科舉制 ◆ 科舉制 吳晗在 《 朱元璋傳 》 中說(shuō) “ 明初士大夫,既不像漢、魏世族那樣有威勢(shì),又沒(méi)有魏晉隋唐以來(lái)世族的莊園基礎(chǔ),中舉做官得懂得君主心思,揣摩迎合,以君主意志為意志,是非為是非,喜怒為喜怒,從辦公事上分一點(diǎn)殘羹冷炙,建立自己的基業(yè) …… 皇帝越威風(fēng),士大夫越下賤,反過(guò)來(lái)也可以說(shuō),皇帝越尊貴,君臣關(guān)系一變?yōu)橹髋?” 思考:與漢魏相比,唐宋士大夫的來(lái)源有何不同? : 漢魏南北朝時(shí),由于察舉制和九品中正制的實(shí)施,官僚士大夫主要是士族階層。唐宋時(shí)由于科舉制實(shí)施推廣,官僚士大夫的來(lái)源呈現(xiàn)出由士族階層向平民階層過(guò)渡趨勢(shì)。 : 教材必修一 p16 ( 2021浙江高考)科舉制是中國(guó)古代的選官制度。下列各項(xiàng)中,確切反映唐朝科舉制情況的是 A.其形式都是以官舉士 B.要求八股考試方式 C.分進(jìn)士等科目考試 D.要求應(yīng)試士人熟讀四書(shū)五經(jīng) ◆ 坊市制 ( 2021遼寧高考)據(jù) 《 東京夢(mèng)華錄 》 等記載,宋代都城多見(jiàn) “ 當(dāng)街列床凳,堆垛冰雪 ” 出售涼食和專向客商出租鋪席宅舍等現(xiàn)象。這反映了 A 生活習(xí)俗改變 B 經(jīng)商方式不受限制 C 官府鼓勵(lì)經(jīng)商 D 城市商業(yè)功能增強(qiáng) “坊 ” 與 “ 市 ” 是兩個(gè)概念。坊 ,又叫里 ,或稱坊里 ,是古代城市最基本的單位。 “ 市 ” 則為商品交換的場(chǎng)所。坊市制主要表現(xiàn)為將住宅區(qū)(坊 )和交易區(qū) (市 )嚴(yán)格分開(kāi) ,并用法律和制度對(duì)交易的時(shí)間和地點(diǎn)進(jìn)行嚴(yán)加控制。 ( 1)唐代長(zhǎng)安城郭內(nèi)居民住宅區(qū)為坊,商品交易區(qū)為市。手工業(yè)、商業(yè)店肆設(shè)在市內(nèi),有官員管理物價(jià)和稅收。市中兼營(yíng)旅店、貨棧和交易場(chǎng)所的邸店,以及專營(yíng)貨幣存放和借貸的柜坊等商業(yè)服務(wù)機(jī)構(gòu)。市的買賣有時(shí)間限定,店鋪不能隨意擴(kuò)大鋪面和攤位。唐代 “ 草市 ” 逐漸演進(jìn)為相對(duì)集中的地方商業(yè)中心。 “ 夜市 ” 比較繁榮。廣州成為重要的外貿(mào)港口,唐政府在這里設(shè)有市舶使,專管對(duì)外貿(mào)易。 ( 2)兩宋的商業(yè),空前繁榮。宋代的 “ 市 ” ,突破了原先空間和時(shí)間上的限制;政府不再直接管理;出現(xiàn)了比較完善的飲食、娛樂(lè)服務(wù)設(shè)施(注意整理:市的發(fā)展) ◆ 宋明理學(xué) ( 1)傳統(tǒng)儒學(xué)受到?jīng)_擊和削弱(必修三 P15) (2)兩宋經(jīng)濟(jì)發(fā)展,私人講學(xué)的書(shū)院興盛 (西廬山的白鹿洞書(shū)院、 湖南長(zhǎng)沙的岳麓書(shū)院、 河南嵩山的嵩陽(yáng)書(shū)院、 河南商丘的應(yīng)天府書(shū)院) ( 3)學(xué)者克服儒學(xué)對(duì)世界本原認(rèn)識(shí)的缺失,回應(yīng)佛道關(guān)于宇宙問(wèn)題深層思考 宋明理學(xué)與先秦儒學(xué)相比,其重大發(fā)展有 ①吸收了佛教和道教的思想 ②完成了理論化、思辨化的過(guò)程 ③封建的倫理道德行為規(guī)
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