國(guó)家理論：國(guó)家與社會(huì)關(guān)系的不同建構(gòu)-文庫(kù)吧
2025-04-19 23:09 本頁(yè)面
【正文】 領(lǐng)土獨(dú)占的控制，日?qǐng)龅剡M(jìn)行仲裁和實(shí)施法律，保護(hù)其不受其他政治權(quán)力入侵。 ? 國(guó)家與領(lǐng)土關(guān)系 ? a硬的關(guān)系：地理邊界 ? b軟的關(guān)系：搖籃、家園和母親 ? c國(guó)家不是擁有領(lǐng)土，它本身就是領(lǐng)土 ? 集權(quán) ? 蒂利所謂的直接統(tǒng)治 ? 武力的運(yùn)用只有經(jīng)過(guò)國(guó)家的允許或規(guī)定，才是合法的。 ? 不同國(guó)家集權(quán)方式和形態(tài)不同，但是總體上都是兩種資源結(jié)合起來(lái)的權(quán)力集裝器： 權(quán)威性資源 配置性資源 ? 國(guó)家不同部分之間的正式協(xié)作。 ? 處于一個(gè)國(guó)際體系之中。 ?艾爾弗雷德 斯特潘： ?國(guó)家建立一套持續(xù)性的行政、立法、官僚和強(qiáng)制系統(tǒng)，不僅嘗試構(gòu)造某個(gè)政體內(nèi)部公民社會(huì)與公共權(quán)力的關(guān)系，而且力圖構(gòu)造公民社會(huì)內(nèi)部的關(guān)系。 二、現(xiàn)代國(guó)家的特點(diǎn) ? 民族性 ? 民族建構(gòu)的含混性與國(guó)家 ? 民族感能夠超越特殊的、地方性的關(guān)系，緩和經(jīng)濟(jì)現(xiàn)代化進(jìn)程中市場(chǎng)關(guān)系導(dǎo)致的跨地域的、以利益為基礎(chǔ)的顯著差異和分化。 ? 民主合法性 ? 國(guó)家不僅是結(jié)合人群的組織架構(gòu)，還需要通過(guò)提供服務(wù)和經(jīng)濟(jì)成長(zhǎng)來(lái)證明自己的正當(dāng)性。 ? 公民權(quán)利 ? 民族和民主合法性在特定人口與國(guó)家之間的結(jié)合，形成公民身份。 ? 公民身份是一套個(gè)人所具有的與國(guó)家關(guān)系中普遍的、平等的權(quán)利和義務(wù)的總和。 ? 公民權(quán)利意味著公民個(gè)人自由地?fù)碛懈鞣N政治能力、利益和偏好，其行使能夠使公民在一定程度上影響國(guó)家活動(dòng)。 ? 法治國(guó)家 ? 國(guó)家越來(lái)越多地使用司法手段解決政治問(wèn)題。 ? 通過(guò)法律手段，國(guó)家將自己的組織發(fā)展為各種有機(jī)的組成部分、機(jī)構(gòu)和權(quán)威，賦予個(gè)人多種公民權(quán)利和義務(wù)，從經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中汲取資源等 ? 官僚制 ? 官僚制是減少社會(huì)差異的工具。 ? 韋伯官僚制的基本特征：職位、制度、薪水、組織過(guò)程、等級(jí)等。 ? 官僚制使得政治中心能夠領(lǐng)導(dǎo)、推動(dòng)和批準(zhǔn)在自己領(lǐng)土范圍內(nèi)發(fā)生的各種社會(huì)活動(dòng)，根據(jù)自己制定的、靈活多變的命令管理整個(gè)國(guó)家。 ?總結(jié) 現(xiàn)代國(guó)家三個(gè)特征： ? 政治權(quán)力的非個(gè)人化 ?官員的非個(gè)人化和公民的非個(gè)人化 ? 政治權(quán)力的形式化 —— 法律 ? 政治權(quán)力被整合進(jìn)一個(gè)更大的社會(huì)整體中，在具有民
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