馬克思《博士論文》導讀-文庫吧
2025-04-12 01:45 本頁面
【正文】 論在細節(jié)上的差別 ． 《 博士論文 》 的卓越創(chuàng)新 ? 在哲學、自我意識與現(xiàn)實關(guān)系問題上 。 ? 在 “ 自由 ” 問題上 。 ? 在對待宗教問題上 。 哲學、自我意識與現(xiàn)實的關(guān)系 ? 黑格爾提出的 “ 絕對觀念 ” ，是實體、主體，黑格爾哲學，看不到哲學在預(yù)見未來、改造世界中的作用。把哲學與現(xiàn)實分離開來。 ? 青年黑格爾派把自我意識凌駕于現(xiàn)實之上，認為自我意識是主要的歷史創(chuàng)造力。 ? 馬克思與黑格爾不同，強調(diào)哲學對現(xiàn)實的改造和預(yù)見未來的作用。 ? 馬克思與青年黑格爾派不同，強調(diào) “ 自我意識在在批判現(xiàn)實中完善的。 ” ? 馬克思十分強調(diào)哲學與世界的相互作用，竭力使哲學同現(xiàn)實生活聯(lián)系起來。哲學不能脫離現(xiàn)實，哲學要 “ 像普羅米修斯從天上盜來天火之后開始在地上蓋屋安家那樣 ” ， “ 把握了整個世界以后就起來反對現(xiàn)象世界 ” ，再度改變世界的面貌。 ? 馬克思進一步指出： “ 當哲學作為意志反對現(xiàn)象世界的時候，體系便被降低為一個抽象的整體 …… 哲學體系同世界的關(guān)系就是一種反映的關(guān)系，哲學體系為實現(xiàn)自己的愿望所鼓舞，其余方面就進入了緊張的關(guān)系 …… 于是就是得出這樣的結(jié)果：世界的哲學化同時也是哲學的世界化，哲學的實現(xiàn)同時也就是它的喪失 ……” “自由 ” 問題 ? 馬克思研究伊壁鳩魯?shù)哪康恼菫榱私鉀Q人的自由問題。 ? 德認為：原子在虛空中作直線運動，并且互相碰撞，這一切都是必然的，沒有任何自由的可能。 ? 伊認為：原子除了作直線運動外，還脫離直線作偏斜運動。正是偏離運動這種偶然性，表現(xiàn)了原子自身的獨立和自由。 ? 馬克思不同意德謨克利特對自由的否定，很重視伊壁鳩魯?shù)淖杂捎^。 “ 每一個物體，如果處在下墜運動中，就不外是一個運動著的點，并且是一個沒有獨立性的點，一個在一寫的存在中 ——即在它自己所描繪的直線中 ——喪失了個體性的點 ” 這表明，在純粹的直線運動中，原子就喪失了獨立性，或者說，它只是一個物質(zhì)性的存在，受必然性的支配，沒有自由。而偏斜運動則是思想對必然性的反抗，它 “ 打破
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