【正文】 交流與學(xué)習(xí)的平臺(tái)，作為學(xué)生的家長(zhǎng)，非常感謝學(xué)校 !對(duì)孩子的良好行為習(xí)慣的養(yǎng)成，作為家長(zhǎng)的我有很多的時(shí)候都是只能用無奈兩個(gè)字來總結(jié)，孩子就是只聽老師的，在家和學(xué)校就是不一樣，為什么 ?因?yàn)槔蠋熢诤⒆有哪恐械纳袷サ匚唬蠋熓亲類鬯麄兊?，老師是無所不能的，老師說一不二 .....老師是最會(huì)激勵(lì)孩子的，孩子什么時(shí)候須要表揚(yáng)，什么時(shí)候須要幫助，作為孩子的第一位 老師的父母，我們就沒有學(xué)校老師那么有經(jīng)驗(yàn)，那么有耐心。我覺得當(dāng)孩子入校的時(shí)候，我們的家長(zhǎng)也應(yīng)當(dāng)入學(xué)，和自己的孩子一起學(xué)習(xí)，一起畢業(yè)?? 根據(jù)這次報(bào)告精神，結(jié)合我們家庭教育中好的做法和存在的不足，經(jīng)過認(rèn)真的反思，在今后的家庭教育中我會(huì)注重以下幾個(gè)方面： 一、關(guān)心愛護(hù)，讓孩子在幸福的環(huán)境中成長(zhǎng) 家庭環(huán)境對(duì)孩子的成長(zhǎng)至關(guān)重要。由于我們雙方從事的工作性質(zhì)，不能抽出很多時(shí)間陪伴孩子，孩子從上托兒所開始就在學(xué)校全托，現(xiàn)在一年級(jí)了也幾乎都是由孩子的奶奶照顧。更為嚴(yán)重的是，雙方不注意各自的情緒控制，在家里是典型的慈父嚴(yán)母型經(jīng)常出現(xiàn)一些不必要的爭(zhēng)吵、沖突，給孩子一種爸爸在家就可以放肆地感覺，也導(dǎo)致學(xué)習(xí)成績(jī)上不去，這一教訓(xùn)是極為深刻的，也是無法彌補(bǔ)的。教育最大的特點(diǎn)是不可逆轉(zhuǎn)性。對(duì)此，現(xiàn)在我們得做到及時(shí)的糾正，首先，雙方做了溝通，彼此理解對(duì)方，解除相互間的誤解，多抽出時(shí)間陪伴孩子，要想孩子茁壯成長(zhǎng)，必須創(chuàng) 造一個(gè)幸福的環(huán)境，讓孩子感到家的溫暖，和父母在一起的幸福。 二、以身作則，培養(yǎng)孩子良好的品行 首先是雙親一致。夫妻二人在教育原則和思想上要高度一致，不能各自為戰(zhàn)，使孩子無所適從。其次，要養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣。好的習(xí)慣使人終身受益。 三、尊重孩子，健全孩子的良好人格 在對(duì)待孩子的教育上，要把孩子看作具有獨(dú)立人格的主體，尊重孩子，不能一切包辦，更不能溺愛。遇事要和孩子商量，讓孩子參與家庭管理，學(xué)會(huì)處理一些基本的事務(wù)，不要因?yàn)楹⒆有。驼J(rèn)為他的意見可以不重視，這是不可取的。人的心理健 康的核心是自尊、自信。只要做到了自尊、自信，很少會(huì)出現(xiàn)心理問題。不把孩子當(dāng)回事，就根本談不上培養(yǎng)孩子的自尊。要幫助孩子處理好人際關(guān)系。在現(xiàn)階段，孩子的人際關(guān)系主要是伙伴關(guān)系。良好的同伴關(guān)系，可以使孩子在同伴中受到尊重，有愛的歸屬感，對(duì)培養(yǎng)孩子的自尊、自信至關(guān)重要。同時(shí)要培養(yǎng)孩子謙虛的品格，把自已放低，學(xué)會(huì)寬容和。 四、鍥而不舍，強(qiáng)化孩子的素質(zhì)教育 要強(qiáng)化自立教育。讓孩子學(xué)會(huì)自已的事情自已做，從小樹立“吃苦”的精神，學(xué)會(huì)生活自理，懂得生活的艱辛，因此，我們要從小刻意地培養(yǎng)孩子應(yīng)對(duì)挫折的能力?？?以從一些小事做起，比如，對(duì)孩子的要求先不要急于答應(yīng)，要讓孩子在“逆境”中成長(zhǎng)。要培養(yǎng)孩子廣泛的興趣和愛好。這本身就是熱愛生活的表現(xiàn)，可以促進(jìn)孩子積極向上的心理發(fā)展，也是提高綜合素質(zhì)的重要途徑。要提供各種條件培養(yǎng)孩子的興趣，特別是讀書的興趣，要選取一些有思想深度的書，培養(yǎng)孩子“深讀”的習(xí)慣。 由于我的專業(yè)知識(shí)有限，以上這些體會(huì)非常浮淺，本人建議，由學(xué)校通過家長(zhǎng)學(xué)校這個(gè)平臺(tái)，定期組織開展系統(tǒng)的家庭教育專題講座，從整體上提高家長(zhǎng)的家庭教育水平，配合好學(xué)校的教學(xué)工作實(shí)現(xiàn)協(xié)調(diào)持續(xù)發(fā)展。 教育講座心得 5 昨天下午 2： 30 我園召開全園家長(zhǎng)會(huì)。會(huì)場(chǎng)上坐滿了各班的家長(zhǎng)，有的家長(zhǎng)還拿著筆記本認(rèn)真地坐著筆記。家長(zhǎng)會(huì)的主講人時(shí)從北京來的家庭教育專家 —— 常海教授。 風(fēng)趣的常教授做了題為“陽光教育 和孩子一同成長(zhǎng)”的演講。他結(jié)合典型事例以及自身教育女兒的親身經(jīng)歷，從四個(gè)方面闡述了如何教育孩子。 一、期望教育 激勵(lì)孩子 以貴州孩子壯壯媽媽育兒的故事，詮釋了美國(guó)權(quán)威心理專家羅森塔爾的期望效應(yīng)。點(diǎn)到了兩個(gè)核心：好孩子是夸出來的。成長(zhǎng)中的孩子是需要鼓勵(lì)的。 二、養(yǎng)成教育 成就孩子 從以下四點(diǎn)入手：自己的事自己做。家務(wù)事放手做。幼兒園的事?lián)屩?。不?huì)做的事學(xué)著做。并特別提出了看電視上網(wǎng)每天不能超過30 分鐘，防止養(yǎng)成網(wǎng)癮或電視癮的惡習(xí)，懷習(xí)慣好養(yǎng)難改啊。 三、挫折教育 磨練孩子 核心是 6 個(gè)字“教孩子吃點(diǎn)苦”。 四、懲罰教育 管束孩子 重點(diǎn)講了如何改掉孩子的壞習(xí)慣，并提出了教育孩子的四心“決心耐心恒心狠心”。 常教授有句話對(duì)我觸動(dòng)很大：“好孩子是夸出來的，好父母是學(xué)出來的?！鄙罡性谶@方面我對(duì)自己的女兒做得不好，以后要努力啊。他要求家長(zhǎng)每周每月都看點(diǎn)教育孩子的文章，這也正是我們的欠缺之處。 謝謝蘇園長(zhǎng)組織的這次家長(zhǎng)會(huì) ! 最新教育講座心得資料 第二篇：最新教育講座心得資料 很久沒聽過專題講座，也很久沒聽過自己感覺實(shí)用的講座。但胡博士的講座，讓我對(duì)教學(xué)論文有了一點(diǎn)的希望和興趣。這里給大家分享一些關(guān)于教育講座心得，供大家參考。 教育講座心得 1 花了兩天的時(shí)間，我認(rèn)真 地將特級(jí)教師 《高中語文教學(xué)藝術(shù)研究專題》講座聽了一篇，覺得深受啟發(fā)。這次視頻講座涉及的內(nèi)容有《讓我們的教學(xué)充滿詩意》《教師的幸福感從哪里來》《建設(shè)一個(gè)動(dòng)態(tài)的課堂》《從學(xué)生需要出發(fā)進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì) —— 多媒體教學(xué)促進(jìn)語文教與學(xué)》《要教書，先讀書 —— 不斷充盈教學(xué)藝術(shù)的源頭活水》《教科研是教師專業(yè)化的捷徑》，應(yīng)該說非常豐富。下面我就個(gè)人在聽講座中的一點(diǎn)體會(huì)來談下我對(duì)現(xiàn)在高中語文教學(xué)的一些認(rèn)識(shí)與看法。 相信每一位高中語文教師都希望自己的語文教學(xué)能夠充滿詩意，然而現(xiàn)實(shí)的操作卻沒有我們想像的那么簡(jiǎn)單。語文的博 大精深，對(duì)語文老師來說是一個(gè)巨大的挑戰(zhàn)，自身素質(zhì)的差距決定著我們很多人無法自如地駕馭課堂。在這里我們強(qiáng)調(diào)的自如駕馭，并不是那種強(qiáng)制威懾下的語文課堂，而是能夠充分展現(xiàn)教師智慧和風(fēng)采的語文課堂。然而真正做到這一點(diǎn)，又豈是簡(jiǎn)單的 ?我曾經(jīng)很努力地進(jìn)行著自我素質(zhì)的一種提升，可是有些東西是急不來的，我們必須腳踏實(shí)地一步一個(gè)腳印地走好。詩意地教學(xué)，詩意地生活，這是我們每個(gè)人的理想。然而理想與現(xiàn)實(shí)的差距總是存在巨大的落差。人民教師的艱辛追求與美麗夢(mèng)想，總在現(xiàn)實(shí)面前逐漸殘酷地破滅。問君能有幾多愁，恰似一江春水向東流。我不是憤 世主義者也不是悲觀主義者，我只是一個(gè)平凡的語文教師，或許還是不合格的語文教師。 說：“要建設(shè)一個(gè)動(dòng)態(tài)的課堂?！闭Z文課堂教學(xué)的動(dòng)態(tài)生成是強(qiáng)調(diào)學(xué)生、教師、文本以及教學(xué)環(huán)境的交互作用，使教學(xué)立足于當(dāng)前又指向未來 。要求充分尊重師生生命活動(dòng)的多樣性和教學(xué)環(huán)境的復(fù)雜性，把每節(jié)課都視為不可重復(fù)的激情與智慧的和諧建構(gòu)過程。這一點(diǎn)也是一種追求。動(dòng)態(tài)生成使語文課程成為師生張揚(yáng)個(gè)性，愉悅心靈，提升素養(yǎng)，和諧對(duì)話的精神家園 。使語文教學(xué)充滿了詩意和魅力。 教授說：沒有教師的生命質(zhì)量的提升，就很難有高的教育質(zhì)量 。沒有教師精神的解放，就很難有學(xué)生精神的解放 。沒有教師的主動(dòng)發(fā)展，就很難有學(xué)生的主動(dòng)發(fā)展 。沒有教師的教育創(chuàng)造，就很難有學(xué)生的創(chuàng)造精神。教師必須要提高自己的素質(zhì)，一個(gè)最好的辦法就是讀書。梁捷說：“要教書，先讀書 !”正如我們平常所言的，教師要給學(xué)生一杯水，自己必須是一桶水。我其實(shí)很疑惑：這一杯水到底有多少的量 ?自己擁有的一桶水又有多少的量 ?并且這杯水是否純凈可以引用 ?很多所謂的教育名家都講過：“教師要上出非常有個(gè)性的語文課堂?！眴韬舭г?，個(gè)性就這么容易做到嗎 ?如果不是這么容易做到，何以如此叫嚷著要有個(gè)性。這不就 是：天上的星星很漂亮，你去給我摘下來。誰人不知天上星星漂亮，可是，有幾個(gè)人可以做到 ?我不是否定，只是面對(duì)無謂的說教的一點(diǎn)感慨。 確實(shí)應(yīng)該看到，教師的個(gè)性化教學(xué)能夠促進(jìn)學(xué)生個(gè)性的發(fā)展，對(duì)此我深信不疑。讓我們先來追尋歷史，陶行知、朱自清、豐愷??一座座永不褪色的豐碑依然矗立在我們的心中。歷經(jīng)歲月地淘洗，他們的形象為什么仍舊光華熠熠 ?透過層層的光環(huán)，我們不難明白一個(gè)樸素的真理 —— 惟有以崇高的精神為依托，名師的豐碑才能屹立在人們的心中。正是延續(xù)著這條精神的血脈，時(shí)時(shí)處處抱定對(duì)教育的熱愛和奉獻(xiàn)，對(duì)學(xué)生有真誠(chéng)的 關(guān)心和尊重，又有對(duì)民主和平等的踐行，于漪、錢夢(mèng)龍、魏書生、李吉林、孫維剛、邱學(xué)華??這些有著獨(dú)特魅力的教師，他們把自己的名和信念鐫刻在中國(guó)教育的史詩中。名師獨(dú)特的教學(xué)個(gè)性，創(chuàng)造了他們輝煌的教學(xué)人生，同時(shí)也激勵(lì)著年輕一代語文工作者不斷前進(jìn)的步伐。只有個(gè)性才能發(fā)展個(gè)性 。沒有教師的個(gè)性，便談不上學(xué)生的個(gè)性。學(xué)生的個(gè)性發(fā)展教育需要以教師教學(xué)個(gè)性為基礎(chǔ)，教師教育力量的源泉在于教師的教學(xué)個(gè)性。教師是學(xué)生行為的示范者，學(xué)習(xí)的榜樣，學(xué)生對(duì)任何客觀事物的印象，可能在很大程度上都間接地來自于教師。沒有教學(xué)個(gè)性的教師，他 (她 )的 存在價(jià)值是有限的。也可以這樣理解：失落了教學(xué)個(gè)性往往意味著教學(xué)的失敗，教學(xué)生命的死亡。烏申斯基告誡我們說：“在教學(xué)中，一切都應(yīng)當(dāng)以教育者的個(gè)性為基礎(chǔ)，只有個(gè)性才能影響個(gè)性的發(fā)展與定型，只有性格才能培養(yǎng)性格。”新課標(biāo)上的“使他們 (學(xué)生 )逐步形成良好的個(gè)性和健全的人格”并不是什么一紙空話，而是時(shí)代發(fā)展提出的必然要求?；剡^頭來，我們必須去思考一個(gè)最初和最基本的問題，即語文教學(xué)的目的是什么 ?或許有些教師還認(rèn)識(shí)不清。讀書學(xué)習(xí)當(dāng)然不僅僅是為了考試上大學(xué)，假使那樣，將是我們整個(gè)民族教育的悲哀。解讀新課標(biāo)，會(huì)讓我們明白：語 文教育的真正目的乃是為了培養(yǎng)大寫的“人”，培養(yǎng)一個(gè)德智體美和諧發(fā)展的生命個(gè)體。我的心中其實(shí)很明白個(gè)性的巨大作用，只是說歸說，做起來的實(shí)際情況另當(dāng)別論。 記得印度大智者克里希那穆提說：“要改變世界，我們內(nèi)心則要有新生?！蔽矣X得教師有時(shí)候很會(huì)自我安慰與滿足。在一切不順利面前，表現(xiàn)出的那種英雄氣概，試問當(dāng)今天下，有幾人歟 ?所以我們總是很期盼著詩意地教學(xué)與生活。是的，教學(xué)本應(yīng)是充滿詩意的?？墒俏覀儏s常常感到教學(xué)的乏味、簡(jiǎn)單。今天重復(fù)著昨天，明天重復(fù)著今天，日子就在這枯燥的重復(fù)中悄悄地溜走了。那種設(shè)想的美好， 那種多姿多彩的教學(xué)，似乎都是夢(mèng)境一場(chǎng)。所以梁捷告誡我們說：“對(duì)教學(xué)的厭倦不是教學(xué)本身的無味，而是我們不懂得如何去詩意地教學(xué)?！? 克里希那穆提說：“缺乏了正確的教育，迷惘便會(huì)被視為真實(shí)，于是個(gè)人的內(nèi)心便會(huì)永遠(yuǎn)存在著沖突?！睋嵛?jī)?nèi)心的沖突，撫平心靈的躁動(dòng)。我的呼吁是：永遠(yuǎn)保持一顆熱愛教學(xué)的心吧 !只有你的教學(xué)充滿了熱情，你才能從教學(xué)中得到回報(bào)，從教學(xué)中體會(huì)到很多溫暖和樂趣。 最后以葉瀾教授的那句話來結(jié)束：“從生命的高度、用動(dòng)態(tài)生成的觀點(diǎn)看課堂教學(xué)?！倍乙苍俅魏粲酰鹤屛覀?cè)娨獾亟虒W(xué)詩意地生活吧，做 一個(gè)幸福的語文教師。 教育講座心得 2 看完了這位優(yōu)秀教師的師德講座，我的心里久久不能平靜，他的身影在我腦海揮散不去，他的事跡深深震撼了我的心靈。道德是教師的靈魂，師德是教師職業(yè)理想的翅膀，教師的工作是神圣的，也是艱苦的，教書育人需要感情、時(shí)間、精力乃至全部心血的付出，這種付出是要以強(qiáng)烈的使命感為基礎(chǔ)的?！坝缬兄鹃e逸少，潤(rùn)物無聲辛勞多”。一個(gè)熱愛教育事業(yè)的人，是要甘于寂寞，甘于辛勞的。這是師德的首要條件。 教育是一門藝術(shù)，因?yàn)槿耸亲钌衩刈顝?fù)雜的生物。面對(duì)一群有思想有感情的學(xué)生，如何贏 得他們的信任與尊重，如何對(duì)他們實(shí)施德育教育呢 ?作為一名教師，我認(rèn)識(shí)到教師肩頭的重任，一定要能理解學(xué)生，尊重學(xué)生。 教育學(xué)生，最重要的是要傾注愛心。教師沒有深切的愛就難以收到理想的教育效果。用愛心架起師生心靈的橋梁，注意尋找他們身上的閃光點(diǎn)，及時(shí)給予表揚(yáng)，增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)的自信心。要愛學(xué)生成長(zhǎng)過程中的每一微小“閃光點(diǎn)”，要愛他們具有極大的可塑性。要愛他們?cè)诮逃^程中的主體能動(dòng)性 。要愛他們成長(zhǎng)過程中孕育出來才一串串教育勞動(dòng)成果。“愛”要以愛動(dòng)其心，以嚴(yán)導(dǎo)其行 ?！皭邸币岳斫?、尊重、信任為基礎(chǔ) 。“愛”要一視同 仁，持之以恒 ?！皭邸币嫦蛉w學(xué)生。 在傳統(tǒng)的“師道尊嚴(yán)”理念的影響下，人們常常有這樣的觀點(diǎn)：學(xué)生就應(yīng)該服從老師，被老師批評(píng)是理所當(dāng)然的事。然而，這種觀點(diǎn)在當(dāng)今社會(huì)顯然已不適用。學(xué)生，尤其是處于生長(zhǎng)叛逆期的中學(xué)生，他們追求個(gè)性發(fā)展，個(gè)體意識(shí)明顯加強(qiáng)，更追求人與人之間的一種平等交往。因此，我想，教師在與學(xué)生的交往過程中，尤其是當(dāng)學(xué)生犯錯(cuò)誤的時(shí)候，一定要有換位思考的意識(shí)，尊重學(xué)生，理解學(xué)生。 理解就是理解學(xué)生的思想實(shí)際、心理實(shí)際和生活實(shí)際。在開展班級(jí)德育工作，學(xué)生德育素質(zhì)的提高，必須遵守一切從實(shí) 際出發(fā)這一分析、處理問題的原則。尊重就是充分尊重學(xué)生的意見和要求、尊重學(xué)生的人格，平等待人。 由于受遺傳因素、家庭條件、社會(huì)環(huán)境等方面的影響，學(xué)生中存在著較大的差異，在平時(shí)的學(xué)校生活中，教師就應(yīng)注意觀察學(xué)生的個(gè)體差異，應(yīng)對(duì)每個(gè)學(xué)生都有全面的細(xì)致的了解。而要了解學(xué)生光靠觀察還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，要利用各種機(jī)會(huì)和學(xué)生溝通，溝通多了，就能了解學(xué)生的思想動(dòng)態(tài)和行動(dòng)表現(xiàn)，及時(shí)解決他們的思想困惑，糾正其不良行為。而事實(shí)證明，要想讓學(xué)生接受老師的觀點(diǎn)，批評(píng)說教的效果遠(yuǎn)及不上和學(xué)生談話的效果明顯。老師應(yīng)首先把自己擺在和學(xué)生平 等的位置上，從關(guān)愛的心態(tài)出發(fā)，動(dòng)之以情，曉之以理，用人格力量去感化他們，要讓學(xué)生真正的從心底感受到老師對(duì)他們的關(guān)心和愛護(hù)。 尊重學(xué)生，寬容學(xué)生，并不是放任自流，對(duì)學(xué)生的不良行為有時(shí)還要作恰如其分的批評(píng)。作為一個(gè)老師，特別是黨員教師，即使學(xué)生犯了錯(cuò)誤，對(duì)學(xué)生