情感化設(shè)計在民間特色產(chǎn)品包裝中的運用論文[5篇材料]-文庫吧
2025-04-05 05:51 本頁面
【正文】 都可以看到賣熊貓公仔以及熊貓衍生品的店鋪，這些店鋪當(dāng)中的所有產(chǎn)品都是極具成都特色的，因為眾所周知成都熊貓基地就是為保護大熊貓修建的，所以自然而然熊貓作為國寶，又作為和成都有著這樣密切關(guān)系的動物 ，與其相關(guān)的衍生品就成為極具成都特色的民間特色產(chǎn)品。而這些公仔放在這些店鋪中進行銷售，每一個外包裝都有著好看的包裝紙，有一些較為昂貴的公仔還會配以明信片介紹說明。同樣也有一些街邊攤販，賣的熊貓公仔與店鋪中的無異，可就是因為沒有外包裝所以價格低廉。相反消費者寧愿花高價錢去購買店鋪中的公仔也不愿花少價錢買到簡易包裝的公仔。這就足以說明融入情感化的、具有吸引力的包裝對民間特色產(chǎn)品的重要意義，同時也說明商品外包裝中融入情感設(shè)計，是必不可少的營銷手段。 三、結(jié)束語 民間特色產(chǎn)品本身是代表我國豐富歷史內(nèi) 涵的產(chǎn)品，其流于民間，同時也成為一個地區(qū)的特色和代表。所以針對這類產(chǎn)品，可以進行更多情感化設(shè)計的融入。尤其在其外包裝的設(shè)計方面，應(yīng)該重視其對消費者的吸引程度。通過提高其內(nèi)涵與情感，使得消費者更加愿意對其進行購買，一方面提高了民間特色產(chǎn)品自身的經(jīng)濟附加值，另一方面也促進了我國民間產(chǎn)品銷售向著更為廣闊的方向發(fā)展。 第二篇：情感化設(shè)計在民間特色產(chǎn)品包裝中的運用論文 情感化設(shè)計的目的，實際上就是為了實現(xiàn)人與物之間的交流。設(shè)計者通過相應(yīng)的設(shè)計手法，將情感融入其中，并且與產(chǎn)品自身的顏色、外形、特點等進行 綜合應(yīng)用與整合，從而使得產(chǎn)品本身打造之后可以對人的多個感官產(chǎn)生影響與刺激，進而實現(xiàn)設(shè)計者與消費者之間情感共鳴的效果。所以也可以說情感化設(shè)計是賦予設(shè)計產(chǎn)品本身情感，使得其可以與人進行心靈溝通和交流。這樣的設(shè)計方式近些年來在民間特色產(chǎn)品包裝中格外常見。 一、情感化設(shè)計在民間特色產(chǎn)品包裝中應(yīng)用的作用 情感化設(shè)計在當(dāng)前許多民間特色產(chǎn)品包裝中的應(yīng)用，都可以起到一種講述故事的作用。實際上人們擁有的每一樣物品本身，都會對其注入一定的情感。小到小時候的一件玩具，大到成人之后的 某一件充滿紀(jì)念意義的禮物等，都足以證明這件物品本身具有一定的故事性。所以在進行民間特色產(chǎn)品包裝設(shè)計的過程中也應(yīng)該注重情感化設(shè)計理念對其的影響。民間產(chǎn)品本身具有一定的歷史感，所以其設(shè)計工藝也應(yīng)該相對獨特，從而才能激發(fā)人們對其的購買欲望。比如最為常見的民間特色產(chǎn)品刺繡，其在我國有著悠久的歷史，也是中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)手工藝之一。而究其歷史故事，還有苗繡“蝴蝶媽媽”的傳說。故而在對刺繡這樣的民間特色產(chǎn)品進行包裝的時候就應(yīng)該賦予其足夠豐富的情感內(nèi)涵，通過這樣富有情感化的話語表述，使得其成為該設(shè)計的最大亮點。再比如聞名 于全國的虎頭鞋，也是我國漢族民間的一種獨有習(xí)俗。即在孩子一歲所有的時候，長輩們就為其穿上虎頭鞋，認(rèn)為虎是百獸之王，而孩子穿上虎頭鞋則可以保平安，為小孩子壯膽辟邪，有著大吉大利的說法。所以這樣的民間特色產(chǎn)品在進行包裝設(shè)計的時候，可以將其用鞋盒包裝起來，鞋盒上簡單的配以文字說明，從而體現(xiàn)出情感化設(shè)計理念講述故事的作用，也使得購買者對其含義有所了解，增強購買者的購買欲望。 情感化設(shè)計本身除了可以發(fā)揮講述故事的功能，同時還可以在民間特色產(chǎn)品的包裝設(shè)計中，對其造型以及材質(zhì)的選擇產(chǎn)生影響。設(shè)計師通過利用該產(chǎn)品獨有的形態(tài)來展現(xiàn)出該商品不同特點的美學(xué)特征，從而使得購買者產(chǎn)生購買欲望。比如常見的民間特色產(chǎn)品造型上以人物居多，要么就是人們常見的動物形象，這樣的設(shè)計形式似乎已經(jīng)形成了一種固定不變的概念，更加容易提高消費者對其的認(rèn)知度。還有一些民間特色器皿，這類產(chǎn)品上面多以民間故事作為圖案，這樣也更加符合消費者的個人認(rèn)知，滿足消費者的情感要求與表達。 二、情感化設(shè)計在民間特色產(chǎn) 品包裝中的應(yīng)用 既然是民間特色產(chǎn)品，那么就應(yīng)該適當(dāng)保留產(chǎn)品本身的歷史特點與民間特色。此外由于不同地區(qū)的民間產(chǎn)品本身也會有所差別，所以為了更好地將情感化設(shè)計融入到民間特色產(chǎn)品的包裝設(shè)計當(dāng)中，那么就應(yīng)該使得產(chǎn)品設(shè)計本身凸顯出鮮明的地域特色。比如在地方性民間特色產(chǎn)品的設(shè)計過程中，可以與當(dāng)?shù)貐^(qū)的標(biāo)志性建筑、歷史故事、歷史名人進行結(jié)合，并且將這些內(nèi)容應(yīng)用到包裝設(shè)計之上，這樣才可以使得包裝本身凸顯出該地區(qū)獨特的文化特征。此外作為民間產(chǎn)品，材質(zhì)的選擇也應(yīng)該盡可能回歸 于自然和天然，選擇一些天然材料進行設(shè)計，給人一種親切質(zhì)樸之感，同時也更能展示出情感化設(shè)計在其中的應(yīng)用。 情感化設(shè)計的目的是讓消費者在進行購買的時候，有更多積極主觀的情緒在其中，所以情感化設(shè)計本身也應(yīng)該注重為消費者提供便利。以消費者的需求為主要的涉及主導(dǎo)，通過開發(fā)多元化的民間特色產(chǎn)品，比如利用袋裝、盒裝或者禮品裝等包裝設(shè)計形式進行設(shè)計，目的就是消費者在購買之后更容易帶走。還有一些消費者對民間特色產(chǎn)品的選擇往往是希望來到一個地方，見該地區(qū)的民間特色產(chǎn)品帶回。所以其往往并不喜 歡不便與攜帶的產(chǎn)品。這就需要本著情感化設(shè)計的原則，在對民間特色產(chǎn)品進行包裝設(shè)計的時候，盡可能將其體積做小，并且使得其更受消費者喜愛，滿足消費者的購買要求。當(dāng)然，除了在包裝設(shè)計方面符合消費者的要求，為消費者提供便捷的服務(wù)也是情感化設(shè)計理念的體現(xiàn)。尤其是近些年來伴隨著信息化網(wǎng)絡(luò)市場的不斷擴大，消費者自身也可以利用手機掃碼等形式查詢到民間特色產(chǎn)品的相關(guān)信息。故而在包裝設(shè)計上可以融入二維碼、條形碼等設(shè)計元素，使得消費者可以快速查詢商品信息，對產(chǎn)品進行快速選擇，還可以及時對產(chǎn)品進行評價。通過采用多種銷售、配送模式，實 現(xiàn)產(chǎn)品的最大化銷售，從而提高民間特色產(chǎn)品本身的銷量，在包裝設(shè)計等多個方面體現(xiàn)出情感化的設(shè)計原則和理念。 在包裝上注重安全性的體現(xiàn)也是至關(guān)重要的，民間特色產(chǎn)品本身包含的內(nèi)容有許多，可以包括服裝，也可以包括食品，還可以包括工藝品。所以注重包裝的安全性設(shè)計，使得包裝可以起到保護產(chǎn)品的功能，使得產(chǎn)品本身不受到損壞，產(chǎn)品自身的價值不會受到影響，這才是提升民間特色產(chǎn)品整體價值的重要方法。故而情感化的設(shè)計理念可以體現(xiàn)在開啟外包裝的時候，避免包裝過于復(fù)雜，使得消費者不小心被包裝劃傷手指 。而是應(yīng)該簡潔大方，給消費者最好的消費體驗。同時還應(yīng)該注意在一些民間特色食品的包裝上注明生產(chǎn)日期以及保質(zhì)期，這樣可以使得消費者買的更加放心，也可以避免因為沒有防偽等標(biāo)志值得自身的購買行為感到不快。情感化的
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